免费国产午夜高清在线视频,亚洲日韩一区二区三区四区高清,一级黄色片免费看

網(wǎng)站首頁 > 資料庫 > 紀(jì)念偉大領(lǐng)袖毛澤東主席誕辰128周年 > 閱讀信息

可鑒：毛主席的話我們該怎么讀

點(diǎn)擊：3424 作者：可鑒來源：昆侖策網(wǎng)【原創(chuàng)】發(fā)布時(shí)間:2022-05-22 10:41:48

讀《重讀毛主席520聲明》一文有感

今天，讀到《重讀毛主席520聲明》一文，極有啟發(fā)，引起了許多聯(lián)想和思考。在此略做淺述，僅作分享，如有不足錯(cuò)漏，歡迎批評(píng)指正。

不可否認(rèn)，當(dāng)前我們的偉大復(fù)興事業(yè)遇到了不少困難波折，甚至是驚濤駭浪。雖然我們?nèi)匀挥袌?jiān)信偉大復(fù)興不可阻擋的信心，但這些困難也客觀地逐漸由宏觀滲透到了微觀，讓大家紛紛能夠感受到“經(jīng)濟(jì)下行壓力”到“個(gè)人內(nèi)卷壓力”的現(xiàn)實(shí)存在。而放眼國際，似乎世界的主流氛圍也不再是“和平與發(fā)展”了，而是走向波折和未知。在這樣的大背景之下，我們再也不能“歲月靜好”，而是要“丟掉幻想，準(zhǔn)備斗爭”了。

于是在這樣的困難時(shí)刻，很多人都會(huì)喜歡聽一聽毛主席的講話，讀一讀毛主席的文字。因?yàn)?，我們聽毛主席的講話，讀毛主席的文字，總能從文字中感受到一種無形的力量，一種浩然的正氣，仿佛在這樣的正氣之下，一切的蠅營狗茍、陰謀詭計(jì)都會(huì)如冰雪之遇太陽，消融于無形。他的話總是能夠穿透歷史的塵埃，在幾十年后的今天，仍然給予我們希望，指引未來的方向。

比如這篇毛主席的《全世界人民團(tuán)結(jié)起來，打倒美帝國主義及其一切走狗！》，就讓我產(chǎn)生了如下的思考：文章為什么能成為武器？因?yàn)閷懳恼碌娜苏莆樟苏胬淼牧α俊６@樣的文章的發(fā)表，可以喚醒更廣大的人民，因?yàn)樗沂玖苏胬淼牧α?，并且通過揭示真理，指明了問題根本之所在，讓人民知道真正的敵人到底是誰，而這正是帝國主義陰謀詭計(jì)者所最懼怕的。

記得在讀毛主席《論持久戰(zhàn)》一文時(shí)，我深刻地感受到：世界上最厲害的計(jì)謀是陽謀，而絕不是陰謀。陰謀詭計(jì)能夠成功的基礎(chǔ)在于假設(shè)敵方看不出陰謀的實(shí)質(zhì)，其實(shí)質(zhì)是機(jī)會(huì)主義。而陽謀則不同，可以行堂堂正正之師，甚至于可以明明白白地把自己的一切戰(zhàn)略告訴對(duì)手，而對(duì)手明明知道每一步的“劇本”，卻仍然不得不按照己方設(shè)計(jì)好的劇本走?！墩摮志脩?zhàn)》就是毛主席陽謀思想的巔峰作品之一，它明明白白發(fā)表在所有公開報(bào)紙上，可是它所說的內(nèi)在弱點(diǎn)，是敵方無法克服的，因此裕仁天皇的弟弟在讀到這篇文章時(shí)，哀嘆道：日本必?cái)。∥蚁嘈?，這就是真理的力量，也正是毛主席為什么能夠?qū)覍乙匀鮿購?qiáng)，卻讓對(duì)手心服口服的根本原因，也正是我們?yōu)槭裁茨軌驈乃奈恼轮懈惺艿秸嬲媲星械牧α康脑?。這種力量不同于雞湯文和動(dòng)員演講那種徒具激動(dòng)人心之聲，卻沒有根基的鼓舞力量。它明明白白地告訴我們能不能勝利，為什么能勝利，以及如何勝利的方法，這就是真理，這就是毛主席的“大本大源”！

這也是為什么毛主席說美帝國主義是紙老虎的原因。因?yàn)樗麄兛此茝?qiáng)大，實(shí)際上卻沒有根基。他們的強(qiáng)大是技術(shù)性的強(qiáng)大，他們的虛弱是道義上的虛弱。舉例而言，從長期的歷史和現(xiàn)實(shí)中我們可以看到：美國在戰(zhàn)術(shù)上是絕對(duì)的高手，比如兵不血刃讓蘇聯(lián)解體，揮師阿富汗、伊拉克所向披靡，無人能敵。可戰(zhàn)略上不是，每一次的勝利都給他們制造了更多的麻煩，特別是近些年來，美國已經(jīng)難掩龐大帝國外表下內(nèi)在的虛弱。這都表現(xiàn)出：戰(zhàn)術(shù)層面的戰(zhàn)爭勝利并不能彌補(bǔ)其戰(zhàn)略層面的失敗。我想，這不是美國人不聰明，看不到這一點(diǎn)，而是其國家性質(zhì)和利益集團(tuán)特點(diǎn)所決定的。這是歷史規(guī)律和社會(huì)規(guī)律，并不會(huì)因某個(gè)人或者某些人聰明與否而有所改變。

而毛主席正是掌握了歷史規(guī)律、社會(huì)規(guī)律的偉人。記得有位軍事家說過：下等的指揮員只會(huì)指揮自己的軍隊(duì)疲于應(yīng)對(duì)敵方攻勢，中等的指揮員懂得隨機(jī)應(yīng)變主動(dòng)出擊抵抗敵方攻勢，而最上等的指揮員則是在指揮敵方的軍隊(duì)。

毫無疑問，毛主席就是最上等的指揮員，例如他運(yùn)籌處理中美俄三國關(guān)系的戰(zhàn)略策略，看似天馬行空、羚羊掛角，其實(shí)是狠狠地抓住了當(dāng)時(shí)國際局勢的本質(zhì)，實(shí)現(xiàn)了借力打力的效果。（當(dāng)然，能夠真的有效，還源于毛主席無可比擬的威望和言出必行的形象，以及當(dāng)時(shí)共和國“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的國民氣質(zhì)，這才有了這樣的效果。）

由此引發(fā)了很多聯(lián)想。我在生活中時(shí)常向同事、朋友講毛主席的故事，久之，許多感受到主席魅力的朋友都問我，毛主席的話我們究竟該怎么讀，該怎樣去理解？為什么許多人讀起主席的話，都會(huì)有一種“不明覺厲”的感覺？（不明覺厲——中性網(wǎng)絡(luò)流行詞，指不明白什么意思，但是就是覺得很厲害）

確實(shí)，這個(gè)詞很生動(dòng)地描述出許多人對(duì)毛主席的印象，大家都知道他料事如神，也都知道他掌握著“真理的力量”，而且他從不隱瞞自己的觀點(diǎn)，講話都是直達(dá)本質(zhì)，從不拖泥帶水、拐彎抹角，且用詞詼諧幽默，通俗易懂，極接地氣?？墒亲x起來，又覺得似乎總是隔著幾層，能隱約感到話語中蘊(yùn)含的哲理和力量，可又有種說不清、道不明之感。在《毛選》在我們這代年輕人中逐漸流行的時(shí)代，也許這可能是很多人的同感吧！

一、談一談為什么我們覺得讀不懂毛主席的話

正所謂文以載道。從了解現(xiàn)象分析本質(zhì)的角度講，人和人之間，往往用不同的話可以表述出相同的意思，特別是熟悉的人之間，極精簡的話也可以讓對(duì)方充分理解說話人想要通過所說的話表述的意思。一些運(yùn)用語言能力強(qiáng)的人可以讓聽者快速、準(zhǔn)確地了解自己所要表達(dá)的意思（許多人將用語言傳遞思想的能力稱之為語言的藝術(shù)也是源于此）。而不相熟悉的人之間，或者知識(shí)背景有不同的人之間，就會(huì)產(chǎn)生語言傳遞思想有困難，需要反復(fù)解釋，反復(fù)描述的現(xiàn)象（比如老師給學(xué)生講解一個(gè)新的概念性知識(shí)時(shí)）。

所以通過以上現(xiàn)象，我們可以感受到：語言本身只是思想的載體而已，我們真正想通過語言讀懂的，是思想，而非字面含義。

所以回歸這個(gè)問題，話本身不會(huì)讀不懂，因?yàn)橹灰獙W(xué)過相同的語法，理解詞語和單字所表述的語意，是一定可以讀懂話本身的意思的。

所謂的讀不懂，是指讀不懂語言背后所承載的思想，以及話語背后要表達(dá)的多重含義。在生活中，知識(shí)背景極豐富的人往往會(huì)在語言方面形成思想外放，即：語言用詞高度凝煉，往往用典、比喻，在短短幾個(gè)字或者幾十個(gè)字之中包藏了大量內(nèi)涵，也就是所謂“信息量極大”、“信息密度極高”。這樣的語言，讀起來自然覺得有些似懂非懂，所理解的意思自然總覺得似是而非，隔了一層窗戶紙。

試想，我們有時(shí)候聆聽一些專家學(xué)者的授課報(bào)告尚且如此，又何況比他們高不知多少個(gè)層級(jí)的毛主席了呢？這也許就是為什么我們感覺讀不懂毛主席的話的原因所在。

對(duì)此，毛主席也曾講過：真正的知識(shí)是在實(shí)踐中得來的，任何書本知識(shí)只有在書本的作者們在實(shí)踐中反映了客觀真理，才算是真正有用的。否則，書本上的道理便只是無用的假道理，決不是能夠改造世界的有用的真理。（出自毛主席1960年《同斯諾的一段談話》）

二、談一談讀毛主席的幾個(gè)層次

通過長期對(duì)身邊同志、朋友學(xué)習(xí)的觀察和理解，我以為，許多人覺得讀不懂毛主席，是因?yàn)樽呷肓苏`區(qū)。而讀主席的層次，歸納起來，主要有以下幾種表現(xiàn)：

（一）只言片語，淺嘗輒止，不明覺厲，奉若神明。

這應(yīng)當(dāng)是當(dāng)下大多數(shù)人讀毛主席的方式和感受。即：通過各種各樣的途徑，了解到主席的只言片語，特別是一些關(guān)于未來的預(yù)測和分析，以及主席的經(jīng)典戰(zhàn)例、傳奇故事。于是，頓覺主席才高蓋世，縱橫無敵，料事如神，亙古未有。于是在這樣重重的光環(huán)之下，只會(huì)覺得主席的話言微旨遠(yuǎn)，意精言深，哲學(xué)意蘊(yùn)濃厚，浪漫氣息博大，于是不明而覺厲，覺厲而稱奇，稱奇而神秘，最終產(chǎn)生一種崇敬，甚至轉(zhuǎn)化為崇拜，也就是我歸納的“奉若神明”。

如此讀主席者，如入寶山而空手歸，可惜可嘆。

（二）略有涉獵，漸入佳境，知其偉大，可親可敬。

當(dāng)下，也有許多人，深刻感受到社會(huì)現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)的一些問題，聯(lián)想到毛主席當(dāng)年的憂思，出于對(duì)知識(shí)的渴求和對(duì)真理的渴望，讀了一些《毛主席語錄》或者《毛澤東選集》，更有深入者，可能還接觸到《毛澤東早期文稿》和《建國以來毛澤東文稿》，這樣的同志，很多擁有一些歷史的知識(shí)背景，讀起主席的話來感覺又能深入一層，感受到其中真理的力量，也感受到真實(shí)主席的人民情懷，知道他的為人，和他所做事業(yè)的偉大，于是知道了他的“可親可敬”。

如此讀主席者，雖然略有所得，卻如買其櫝而還其珠，依舊沒能觸碰到主席思想的精髓。

（三）系統(tǒng)學(xué)習(xí)，感受真理，知其真人，可讀可懂。

在了解主席只言片語的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)了主席的著作，發(fā)現(xiàn)了其語言內(nèi)涵的博大精深，其思想內(nèi)涵的深刻精微，于是進(jìn)一步探究主席成長脈絡(luò)和思維形成過程，在讀懂了主席的思維邏輯和行為脈絡(luò)，方知其人其事，絕非天馬行空，而是有跡可尋，如此，方能知道他偉大的原因，知道他力量從何而來，知道他的思考，他的憂慮，他的期盼。也才能真正感受到他的真實(shí)。我曾經(jīng)歸納為：有血有肉，可讀可懂，可學(xué)可做，可追可及。

如此讀毛主席者，方算得上主席的真正學(xué)生，能夠感受到主席思想的光芒。

（當(dāng)然，對(duì)于第三境界的思考，我就像《倚天屠龍記》里寫《乾坤大挪移》第七層的作者，自己未能達(dá)到，只是暢想而已。我自以為極難達(dá)到，我們只能向之努力而已。）

三、談一談怎么才能真正學(xué)到毛主席的思想

（一）要在追溯主席的成長中，讀懂他的心路歷程。

有一位哲人說過：知曉一個(gè)事物的過去，才能充分理解它的現(xiàn)在；通曉一個(gè)事物的現(xiàn)在，就能合理預(yù)知它的未來。因此，我們要讀懂主席的思想，就不能只在字面上尋找內(nèi)涵，這如同南轅北轍，越是用力越容易陷入誤區(qū)。

從毛主席的成長和思想形成過程中，也可以讓我們深刻領(lǐng)悟他思維成型之路的邏輯脈絡(luò)。早年的毛澤東，在母親那里繼承了悲天憫人的善良情懷，傳承成長出了普渡眾生、救苦救難的基本思想價(jià)值取向（這也是我認(rèn)為這是毛澤東為什么成為毛澤東的最根本原因）。少年毛澤東，在定王臺(tái)閱讀穆勒名學(xué)等書中，從嚴(yán)復(fù)、穆勒、亞當(dāng)斯密等中西先哲的思想里，收獲了打開社會(huì)規(guī)律認(rèn)知的鑰匙，產(chǎn)生了從實(shí)際出發(fā)來分析問題的思維萌芽。而青年毛澤東在一師學(xué)習(xí)的過程中，在對(duì)倫理學(xué)等內(nèi)容的深入思考中解讀了人性，解構(gòu)了社會(huì)，在這一切的一切基礎(chǔ)之上，才有了他后來產(chǎn)生的對(duì)社會(huì)和歷史發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)，才有了他對(duì)馬克思主義的唯物史觀的學(xué)習(xí)和進(jìn)一步發(fā)展。最終才誕生出他“實(shí)事求是”、“理論聯(lián)系實(shí)際”的思想精髓。

所以，我們想讀懂主席的作品和思想，如果不能了解這些思想形成的過程和脈絡(luò)，那這樣的學(xué)習(xí)仍舊是無源之水、無本之木，沒有生命，沒有根基，即使真的讀出來，也是毛主席貶斥的“本本主義”或者“教條主義”。

（二）要在思悟主席的愛好中，讀懂他的學(xué)習(xí)方法。

記得青年時(shí)代的毛澤東曾經(jīng)這樣描述過自己想要的學(xué)習(xí)境界：“一干樹立，枝葉扶疏”。其中，“一干”就是思想的內(nèi)核，其余一切成就，都只不過是思想根源之上長出的“枝葉扶疏”。

因此，如果只從成就、光環(huán)、頭銜、傳奇上試圖理解主席。只會(huì)為他的“枝葉扶疏”而目眩神迷，乃至于，或因無法理解而產(chǎn)生膜拜，或因覺得不真實(shí)而產(chǎn)生質(zhì)疑，這都是我上面提到過的誤區(qū)。如此理解，只會(huì)產(chǎn)生盲目的崇拜和盲目的質(zhì)疑。這毛主席自己也非常反對(duì)的，他曾說過：世界上只有唯心論和形而上學(xué)最省力，因?yàn)樗梢杂扇藗兿拐f一氣，不要根據(jù)客觀實(shí)際，也不受客觀實(shí)際檢查的。

所以，欲讀懂主席，還是要從他的“一干”找起，要找到他學(xué)習(xí)的方式，用發(fā)展的眼光來解讀。那么，他的精神內(nèi)核從何而來？又如何探尋？

了解毛主席的人都知道，主席最愛讀書，而讀的書中，最愛讀歷史，一生手不釋卷，甚至在長征途中都在馬上擠時(shí)間讀史。很多人都不理解毛主席為什么對(duì)讀歷史如此酷愛，我以為，讀懂主席讀史的原因，正是讀懂毛主席的第一步，也正是打開對(duì)毛主席真正理解的鑰匙。

譚震林曾說：“毛澤東讀過大量的中國社會(huì)歷史著作，對(duì)中國農(nóng)民的問題和中國社會(huì)的歷史有著深切的了解，因而，一旦接受了馬克思主義，他對(duì)中國革命的基本問題，很快就具有深刻的正確的見解”。毛主席自己也說：“看歷史，就會(huì)看到前途”、“讀歷史是智慧的事”、“只有講歷史才能說服人”。這都體現(xiàn)出毛主席對(duì)歷史的喜愛，和學(xué)習(xí)歷史的態(tài)度。

這就引出了我們的思考：歷史是什么？是千萬年來億兆生民、以及從他們中涌現(xiàn)出的無數(shù)英雄豪杰的一生，不只是故事，而是真正發(fā)生過的一切事的集合。其背后所體現(xiàn)的，是規(guī)律。而主席讀的，正是這背后的規(guī)律。

所以，讀歷史的魅力何在？在于讀歷史可以了解規(guī)律，了解規(guī)律才能加以運(yùn)用；而運(yùn)用規(guī)律，就可以預(yù)見未來；而預(yù)見未來，自然可以料事如神，打敗對(duì)手了。那么，該如何學(xué)習(xí)歷史呢？最重要的，還是要堅(jiān)持以唯物史觀、唯物辯證法的基本立場和態(tài)度來學(xué)歷史。因?yàn)闅v史本身就是世間萬物一切因素全部疊加綜合起來導(dǎo)致的一個(gè)結(jié)果，任何歷史學(xué)家的分析也只不過只能看到一個(gè)面罷了，更何況人的分析或多或少還得受到立場和情緒的影響，只有真正堅(jiān)持唯物史觀、人民史觀，堅(jiān)持客觀全面辯證地分析和看待歷史問題，才能透過現(xiàn)象看清本質(zhì)，把握歷史發(fā)展的必然規(guī)律。這也才能讀懂主席偉大之所在，以及他的智慧、力量之來源了。

（三）要在領(lǐng)會(huì)主席的奮斗中，讀懂他的行為邏輯。

毛主席曾說過，“讀歷史的人，不等于是守舊的人”。這也是他為什么一向反對(duì)教條主義的原因，所謂“盡信書不如無書”也正是此意。這就牽扯到了毛主席對(duì)歷史的態(tài)度，以及他從這樣的態(tài)度出發(fā)，最終表現(xiàn)出的行為邏輯。

例如我在《一個(gè)“95后”青年對(duì)知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)的思考》一文中，曾經(jīng)提到過的毛主席對(duì)歷史規(guī)律的思考，他選擇在順應(yīng)規(guī)律的同時(shí)，也要為了目標(biāo)而不懈奮斗。這都體現(xiàn)出一種以毛主席為代表的黨的領(lǐng)導(dǎo)人所富有的一種精神，也是習(xí)近平總書記一直有所強(qiáng)調(diào)的“歷史主動(dòng)意識(shí)”。

有句話說道：歷史不容假設(shè)。這句話并不是只談過去了的沒辦法改變，而是想表述這樣一個(gè)道理：歷史就是一切事物在整個(gè)的客觀規(guī)律之下運(yùn)行的最終結(jié)果，就像事實(shí)擺在那里，需要我們尊重。這就是“過去的事已成定局”的含義?？扇绻皇怯X得一切都是定局的，人是無能為力的，則又墮入了機(jī)械唯物主義或者唯心主義的誤區(qū)。因?yàn)闅v史和現(xiàn)實(shí)是聯(lián)系的而不是割裂的，比如我們當(dāng)下經(jīng)歷的一切，在未來也會(huì)變成歷史。而未來，則是可以通過我們現(xiàn)在的奮斗改變的。毛主席充分認(rèn)識(shí)歷史規(guī)律，正是為了遵循規(guī)律要求，以更自覺的奮斗改變未來，實(shí)現(xiàn)符合社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理想。所以，“敢叫日月?lián)Q新天”的戰(zhàn)天斗地精神，與“歷史規(guī)律不容改變”并不沖突，其中相銜接的紐帶，就是“歷史主動(dòng)精神”。

就像馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中寫到的：我們共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)到了歷史的規(guī)律，但是這份規(guī)律本身就是要把我們的努力計(jì)算在內(nèi)的，如果我們自以為認(rèn)識(shí)到規(guī)律就守株待兔，那規(guī)律也決不會(huì)被等來。就像習(xí)近平總書記一再強(qiáng)調(diào)的：中華民族的偉大復(fù)興不是輕輕松松，敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。個(gè)人理解，其主要意思還是在講歷史主動(dòng)精神，而不是一般人認(rèn)為的主要闡述前路還有很多艱難險(xiǎn)阻。

習(xí)近平總書記在建團(tuán)百年大會(huì)的講話中講道：“青年之于黨和國家而言，最值得愛護(hù)、最值得期待。青年猶如大地上茁壯成長的小樹，總有一天會(huì)長成參天大樹，撐起一片天。青年又如初升的朝陽，不斷積聚著能量，總有一刻會(huì)把光和熱灑滿大地。黨和國家的希望寄托在青年身上！”領(lǐng)袖的期盼，溢于言表。

正如習(xí)總書記所言：時(shí)代各有不同，青春一脈相承。我們讀懂毛主席，并不是單純?yōu)榱肆私馑麨槭裁磦ゴ?，而是通過毛主席成為偉人的道路，理解他真正想傳遞給我們的真理，并且用它作為真正的思想武器，融入我們當(dāng)代的中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)中來。

最后，我還想引用周恩來總理在《學(xué)習(xí)毛澤東》講話中最后的一段話：

我們應(yīng)該排除急躁、驕傲、氣餒、灰心、喪氣，學(xué)習(xí)毛澤東的學(xué)習(xí)作風(fēng)和工作作風(fēng)，老老實(shí)實(shí)，實(shí)事求是，腳踏實(shí)地，穩(wěn)步而又勇敢地前進(jìn)。只有這樣，我們才能帶動(dòng)上萬萬的青年前進(jìn)，才能真正實(shí)現(xiàn)我們?nèi)珖嗣竦拿裰鹘夥藕兔褡濯?dú)立，建設(shè)一個(gè)新民主主義的新中國，并且為世界的持久和平而奮斗。我們的口號(hào)是：“全國青年團(tuán)結(jié)起來，在毛澤東的旗幟下前進(jìn)！”

（來源：昆侖策網(wǎng)【原創(chuàng)】修訂稿，作者授權(quán)首發(fā)）

【昆侖策研究院】作為綜合性戰(zhàn)略研究和咨詢服務(wù)機(jī)構(gòu)，遵循國家憲法和法律，秉持對(duì)國家、對(duì)社會(huì)、對(duì)客戶負(fù)責(zé)，講真話、講實(shí)話的信條，追崇研究價(jià)值的客觀性、公正性，旨在聚賢才、集民智、析實(shí)情、獻(xiàn)明策，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”而奮斗。歡迎您積極參與和投稿。