1
就像我們使用工具既是為了提高效率,也是為了省勁一樣,人類(lèi)創(chuàng)造的所有工具都在提高生產(chǎn)效率的同時(shí),也造成了對(duì)勞動(dòng)自身的解放。
從石器、鐵器到機(jī)械化、電氣化、自動(dòng)化、智能化的現(xiàn)代機(jī)器,以農(nóng)業(yè)和工業(yè)為代表的所有物質(zhì)生產(chǎn)行業(yè),都通過(guò)使用日益先進(jìn)的生產(chǎn)工具而解放了體力勞動(dòng)。
電腦的普及、軟件的開(kāi)發(fā)、互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展以及 chatgpt 為代表的云計(jì)算和大模型等信息產(chǎn)業(yè)的各種新型工具,則在不斷地解放著人類(lèi)的腦力勞動(dòng)。
但它們,只能代替和解放那些機(jī)械性的、重復(fù)性的、程序化的、計(jì)算性的、非創(chuàng)造性的腦力勞動(dòng),卻不能代替思考和創(chuàng)造這種高級(jí)的復(fù)雜的有意識(shí)有目的有情感的創(chuàng)造性的腦力勞動(dòng)。
它們,永遠(yuǎn)不能代替人而去主動(dòng)自覺(jué)地認(rèn)識(shí)世界并改變世界。
2
計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的所有軟件工具,包括云計(jì)算、大模型乃至越來(lái)越高級(jí)復(fù)雜的人工智能,它們,只能通過(guò)大數(shù)據(jù)的計(jì)算來(lái)訓(xùn)練、重復(fù)和模擬人的意識(shí)活動(dòng)。
那貌似的自主意識(shí)和人機(jī)對(duì)話產(chǎn)生的語(yǔ)言,都是對(duì)人類(lèi)意識(shí)的集成和模擬,它們,只能幫助人類(lèi)在互聯(lián)網(wǎng)形成的信息和知識(shí)的海洋中搜索、檢索、簡(jiǎn)化、分析和處理人類(lèi)已有的信息和知識(shí)。
它們,絕不會(huì)產(chǎn)生自主意識(shí),因?yàn)橐庾R(shí)是人腦獨(dú)有的機(jī)能,而它們只是人腦的外設(shè)。
在計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)的空間里,涌動(dòng)的只是數(shù)字化的信息。
而在人腦的精神世界里,卻是認(rèn)識(shí)世界產(chǎn)生的范疇,是對(duì)物質(zhì)世界的反映所形成的意識(shí)的模塊,隨著人類(lèi)認(rèn)識(shí)的深入,這些范疇和意識(shí)的模塊都在不斷深化、豐富和發(fā)展。
3
人類(lèi)的認(rèn)識(shí)是無(wú)限的、永無(wú)止境的。
以電腦為終端的各類(lèi)大模型,只是在記錄、儲(chǔ)存、傳播并分享人類(lèi)的各種認(rèn)識(shí)成果,再通過(guò)人機(jī)交互、人機(jī)對(duì)話,以人工智能貌似很有才華的樣子展示出來(lái)。
事實(shí)上,人工智能的所謂知識(shí)和才華,都是人類(lèi)信息和知識(shí)在互聯(lián)網(wǎng)上被計(jì)算機(jī)迅速捕捉、采集和組合之后再以人機(jī)互動(dòng)的形式呈現(xiàn)出來(lái)的,就像自來(lái)水是從水源地被處理加工加壓后送到你家一樣。
所有的新思想、新知識(shí)、新作品、新創(chuàng)意,都是人腦認(rèn)識(shí)和創(chuàng)造的產(chǎn)物,基于各種大模型的人工智能不過(guò)是以信息數(shù)據(jù)的形式,對(duì)其進(jìn)行存儲(chǔ)、傳播、處理和組合罷了,這就是人工智能和人腦的根本區(qū)別。
它們被人類(lèi)創(chuàng)造開(kāi)發(fā)出來(lái),可以有效地幫助人腦去搜索、處理海量的信息和知識(shí),從而將勞心費(fèi)神耗時(shí)的閱讀過(guò)程變得簡(jiǎn)單、輕松和快速,這是對(duì)人類(lèi)知識(shí)整理這種復(fù)雜腦力勞動(dòng)的解放。
4
但對(duì)于思考和創(chuàng)造、對(duì)于策劃和創(chuàng)意等創(chuàng)造性腦力勞動(dòng),人工智能是無(wú)能為力的。
人工智能也可以寫(xiě)詩(shī)作畫(huà),但那不過(guò)是在人的指令下,運(yùn)用強(qiáng)大的搜索整合能力,將數(shù)字化的信息進(jìn)行組合加工而已。
它們,在本質(zhì)上是攢詩(shī)、攢畫(huà)、攢文、攢稿。
所以,如果它的創(chuàng)造令人不太滿(mǎn)意,可以讓它再來(lái)一個(gè),如果你的期望值不高,你會(huì)得到一個(gè)相對(duì)滿(mǎn)意的作品;如果你的期望
值很高,它就會(huì)不斷創(chuàng)作,直到讓你失望為止。
人工智能的出現(xiàn)和發(fā)展其最大的價(jià)值是,要把思考和創(chuàng)造這種高級(jí)的復(fù)雜的不可代替的創(chuàng)造性腦力勞動(dòng)交給人腦本身。
這其實(shí)是在倒逼人腦從閱讀、記憶和存儲(chǔ)等傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式中解放出來(lái),而投身獨(dú)有的創(chuàng)造性的腦力勞動(dòng)。
而創(chuàng)造才是人腦最根本、最深層、最本質(zhì)的力量,那就是認(rèn)識(shí)世界、改變世界。
5
這樣,在計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)和各種大模型的幫助下,信息的搜集、知識(shí)的處理越來(lái)越變得觸手可及。
信息和知識(shí)在人腦之間不斷涌流展現(xiàn),每個(gè)人成為信息和知識(shí)的消費(fèi)者,同時(shí),也反過(guò)來(lái)成為新的信息、知識(shí)、思想和智慧的生產(chǎn)者。
人們想要了解和學(xué)習(xí)某個(gè)陌生領(lǐng)域的知識(shí),只要借助人工智能和各種大模型就可以快速掌握基本知識(shí)了,再結(jié)合社會(huì)實(shí)際進(jìn)行持續(xù)深耕,就可以成為某個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)家。
它打破了人類(lèi)知識(shí)領(lǐng)域曾經(jīng)壁壘森嚴(yán)的社會(huì)分工,它可以讓搬運(yùn)工變成哲學(xué)家,也可以讓快遞小哥成為詩(shī)詞大會(huì)的冠軍。
這是一個(gè)人民群眾紛紛可以出彩、出頭甚至出名的時(shí)代,這是一個(gè)道德、正義、良知、思想和智慧的光芒通過(guò)人民的頭腦大放異彩、光芒四射的時(shí)代!
這在本質(zhì)上,就是對(duì)知識(shí)領(lǐng)域各種傳統(tǒng)的社會(huì)分工的消滅,它令每個(gè)人自由的發(fā)展成為可能,這就是馬克思預(yù)言共產(chǎn)主義社會(huì)時(shí)指出的“分工的消滅”。
6
以云計(jì)算為基礎(chǔ)的大模型這些人工智能的大發(fā)展、大繁榮,將為人類(lèi)的腦力勞動(dòng)帶來(lái)一場(chǎng)深遠(yuǎn)的革命。
它將使廣大人民群眾紛紛從各行各業(yè)的知識(shí)權(quán)威的崇拜下解放出來(lái):
他們,已經(jīng)從農(nóng)業(yè)工業(yè)時(shí)代從事體力勞動(dòng)的群眾升級(jí)轉(zhuǎn)變?yōu)樾聲r(shí)代的知識(shí)型群眾,他們,還將高昂起獨(dú)立思考的頭腦,在未來(lái)的時(shí)代成長(zhǎng)為智慧型群眾。
每個(gè)人都將成為有著深刻的思想、豐富的情感和善良的內(nèi)心的自由思想者,他們,將是智慧文明時(shí)代的普通勞動(dòng)者。
一旦知識(shí)的獲取、記憶和儲(chǔ)存被人工智能所代替,人類(lèi)的腦力勞動(dòng)就獲得大解放、大發(fā)展、大繁榮。
未來(lái)的時(shí)代,人腦的主要功能不再是一個(gè)儲(chǔ)存知識(shí)的倉(cāng)庫(kù),而是一個(gè)開(kāi)動(dòng)著思維機(jī)器,以不斷生產(chǎn)思想和智慧的智庫(kù)。
7
人類(lèi)只要開(kāi)始進(jìn)行自覺(jué)的思考,就不能學(xué)習(xí)和運(yùn)用正確的思維方法。
就像電腦必須裝上驅(qū)動(dòng)系統(tǒng)才能運(yùn)轉(zhuǎn)一樣,人腦也必須安裝上思維驅(qū)動(dòng)系統(tǒng)才能進(jìn)行高效的思考,這個(gè)思維驅(qū)動(dòng)系統(tǒng),只能是馬克思主義哲學(xué)、只能是唯物辯證法。
因?yàn)槲ㄎ镛q證法,正是自然、社會(huì)和人類(lèi)思維遵循的普遍法則,馬克思主義的辯證法就是中國(guó)文化的道;而中國(guó)文化的道,就是馬克思主義的辯證法,二者是一物而異名。
這樣,人類(lèi)的思維過(guò)程,就成為運(yùn)用辯證法駕馭、驅(qū)動(dòng)各種知識(shí)和范疇進(jìn)行處理加工并“生產(chǎn)”思想和智慧的過(guò)程,這種創(chuàng)造性的腦力勞動(dòng)是不能被任何工具代替的,因而是人類(lèi)獨(dú)有的終極的勞動(dòng)方式。
8
與這種人腦中必將發(fā)生的思維革命相適應(yīng),人類(lèi)的教育和學(xué)習(xí)方式也將迎來(lái)一場(chǎng)新的革命,那就是從知識(shí)的灌輸和存儲(chǔ)轉(zhuǎn)向思維的開(kāi)啟和訓(xùn)練,轉(zhuǎn)向?qū)q證法從自發(fā)、到自覺(jué)再到自由的掌握和運(yùn)用。
在信息匱乏和知識(shí)稀缺的時(shí)代,學(xué)富五車(chē)、滿(mǎn)腹經(jīng)綸的學(xué)問(wèn)家成為時(shí)代的寵兒,而在信息泛濫、知識(shí)爆炸的時(shí)代,目光如炬、一語(yǔ)中的、撥云見(jiàn)日的思想家和思想者將獲得人民的贊譽(yù)。
從馬恩列斯毛以來(lái),歷代的馬克思主義思想家和黨的戰(zhàn)略家類(lèi)型的領(lǐng)導(dǎo)人,他們之所以能穿透紛紜復(fù)雜的表面現(xiàn)象洞穿事物的本質(zhì)和矛盾,就是因?yàn)樗麄冋莆樟宿q證法思維。
他們,可以運(yùn)用辯證法通過(guò)觀察、分析和思考,能夠運(yùn)用系統(tǒng)思維和辯證思維,像馬克思的批判那樣,對(duì)各種事物進(jìn)行砍瓜切菜,將客觀世界的各種事物分門(mén)別類(lèi),并抽象化為頭腦中的“范疇”。
再運(yùn)用辯證法思維,驅(qū)動(dòng)、駕馭這些范疇,按照事物的內(nèi)在聯(lián)系和客觀規(guī)律,對(duì)這些“范疇”進(jìn)行合并、組合、拼裝,并使得它們有序有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),形成清晰的認(rèn)識(shí)。
這個(gè)思維的整個(gè)過(guò)程,就好比用計(jì)算機(jī)模擬事物的運(yùn)動(dòng)發(fā)展過(guò)程,從而在頭腦中呈現(xiàn)出事物未來(lái)的發(fā)展圖景。
9
將客觀事物的本質(zhì)和矛盾抽象化為頭腦中的范疇,變成意識(shí)的模塊和單元,這只能靠人腦的觀察力、抽象力和思考力。
比如一棵樹(shù),人工智能和機(jī)器人縱使安裝上超清的攝像機(jī)和照相機(jī),它看到的只是這棵樹(shù)的表面和全貌。
而馬克思主義的思想家們則會(huì)結(jié)合人類(lèi)的具體科學(xué)成果,用心看到細(xì)胞和基因,看到遺傳和變異,看到光合作用、呼吸作用、同化作用和異化作用,看到根系和枝葉的陰陽(yáng)對(duì)立等等。
還會(huì)看到它從一個(gè)種子和幼苗吸收宇宙天地的各種能量和營(yíng)養(yǎng)而發(fā)育、發(fā)展最終結(jié)出果實(shí)的全過(guò)程,還能看到包括樹(shù)皮、樹(shù)根、花朵和果實(shí)在內(nèi)的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值、商業(yè)價(jià)值以及醫(yī)學(xué)上的藥用價(jià)值等等。
這些運(yùn)用辯證法之道整合貫通具體科學(xué)知識(shí)和具體實(shí)際生活的神通,是哪個(gè)人工智能可以比肩的呢?
10
人們已經(jīng)發(fā)現(xiàn),信息越是泛濫、知識(shí)越是爆炸,就越是容易陷入迷失和迷茫。
其根本原因就在于,我們的大腦已經(jīng)變成了信息和知識(shí)的倉(cāng)庫(kù),人人都以博覽群書(shū)、學(xué)富五車(chē)為能事,紛紛將自己的腦袋變成了儲(chǔ)存知識(shí)的麻袋,從來(lái)沒(méi)有想過(guò),它的本質(zhì)是一個(gè)思維系統(tǒng)驅(qū)動(dòng)以生產(chǎn)思想和智慧的智庫(kù)。
每個(gè)人的腦袋本來(lái)是一個(gè)思維驅(qū)動(dòng)的智庫(kù),但都被我們變成了信息和知識(shí)的倉(cāng)庫(kù),是的,我們丟棄了辯證法,也遭到了辯證法的丟棄。
而辯證法,是馬克思主義哲學(xué)為人類(lèi)創(chuàng)造的獨(dú)一不二的思維系統(tǒng)。
它通過(guò)馬克思的頭腦,孕育并掀起了整個(gè)世界的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng);
它通過(guò)偉人的頭腦,締造了偉大的中國(guó)革命;
它通過(guò)我們黨歷代領(lǐng)導(dǎo)人的頭腦中,策動(dòng)起中華民族的偉大復(fù)興;
它,還將在全人類(lèi)的頭腦中,掀起一場(chǎng)改變世界并最終改變?nèi)祟?lèi)自身命運(yùn)的思想革命!
結(jié)束語(yǔ)
辯證法,就是道;道,就是辯證法。
辯證法的普及、傳播和推廣,將是人類(lèi)社會(huì)走向美好未來(lái)的必然趨勢(shì)和必由之路,它,最終將締造出一個(gè)人民得道、天下歸心的大同世界。
資本主義只能為電腦安裝驅(qū)動(dòng)系統(tǒng),卻無(wú)能為人腦安裝思維的驅(qū)動(dòng)系統(tǒng)。
未來(lái)的時(shí)代,馬克思主義哲學(xué)的教育必須也必定從灌輸知識(shí)轉(zhuǎn)向開(kāi)啟思維,要從培養(yǎng)學(xué)問(wèn)家轉(zhuǎn)向培養(yǎng)思想家和思想者,而辯證法思維的教育,也要從娃娃抓起。
整個(gè)世界是一個(gè)辯證的世界,而人,在認(rèn)識(shí)世界改造世界的過(guò)程中,也被世界改造為辯證的人。
這樣,人類(lèi)的道德水平、思想境界、智慧能力,乃至人類(lèi)個(gè)性的自由全面的發(fā)展,也才能從馬克思那遙望千年的目光中落地成為現(xiàn)實(shí)。
將全人類(lèi)的大腦連接起來(lái)的偉大的互聯(lián)網(wǎng),將最終使全人類(lèi)形成一個(gè)全球大腦,而每個(gè)人的大腦,都只是這個(gè)全球大腦的一個(gè)節(jié)點(diǎn),那將是怎樣一個(gè)偉大的時(shí)代呢?
那是一個(gè)天下一心、天下同心、天下一體、天下一家的偉大時(shí)代!
那是一個(gè)全人類(lèi)的精神、思想和心靈實(shí)現(xiàn)大聯(lián)合、大交融、大統(tǒng)一、大和諧的偉大時(shí)代!
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