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朱克雄：民族英雄林則徐被革職流放后的傳奇故事和心路歷程

點擊：作者：朱克雄來源：昆侖策網發布時間:2017-12-11 09:03:20

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　　遭貶仍不改初心一路揮毫到伊犁

　　——民族英雄林則徐被革職流放后的傳奇故事和心路歷程

　　人們或許想不到，古老的絲綢之路，不僅往來過商旅，奔走著使節，也是充軍發配者，“遷客騷人，多會于此”的必經之路。從漢代張騫正式開通絲綢之路后,這條漫長的古道上，就不斷有罪戍、充軍者發配來此，他們或到甘肅河西走廊，或抵達新疆天山南北，更有些人充軍遠走到伊犁一帶。漢代時，司馬遷的外甥楊惲，就被發配到酒泉。唐代，參與莫高窟壁畫繪制的畫師中，就有發配來的私人畫師；到明代甘肅河西走廊更是安置罪戍的地方，至今一些地方的方言中的“解手”，就是因罪戍要方便而出現的。清代，通過河西走廊，前往新疆充軍發配者更是絡繹不絕。

　　道光二十二年(1842年)二月，鴉片戰爭正在進行中，林則徐被朝廷解除了職務并被流放，理由是:“因同英國交涉不當，招致了嚴重的事態……”流放地是新疆的伊犁。著名的民族英雄林則徐含恨踏上了流放之路，林則徐是年三月到洛陽，四月到西安。在古城西安詩人、禁煙干將、抗英英雄病倒了。經過幾個月的療養后，七月從西安起程，沿著古老絲綢之路，一路往西，七月十四日進入甘肅涇州，十七日行至平涼……十一月才到達了目的地 --新疆伊犁。林則徐把自己到伊犁去比作是“荷戈西戍之老兵”，著有《荷戈紀程》，以沿途見聞為主要內容。

　　首先，讓我們來聆聽英雄留在絲綢之路上的傳奇故事

　　路過平涼，借用崆峒山名給孫兒取名

　　林則徐是無人不知的民族英雄。可是，他經甘肅前往新疆的故事卻鮮為人知。說起這個，就要從林則徐是如何被發配充軍的前前后后說起。

　　虎門銷煙不久，林則徐被革職查辦，其罪名是“誤國病民”和“辦理不善”，被清廷充軍伊犁。但他去伊犁前，先到浙江協辦海防事務，后又奉命到河南治理水患。雖然取得了成績，但他的罪名依舊無法洗脫，更不要提將功贖罪。他只能先到西安，不幸的是，到西安不久，他就病倒了，只能等到病情好轉后再西行。

　　1842年7月，林則徐離開西安，帶著兩個兒子，還有幾個仆人，趕著七輛大車，其中有一輛車，專門為他拉書、拉宣紙等用品，沿著古老的絲綢之路，一路西行。此時，他早已是名揚四方的名臣。雖然是發配充軍，但沿途，人們視他為英雄，地方官員也給予他很高的禮遇。看到這里，你就明白了，林則徐的充軍伊犁之路，和我們印象中林沖充軍滄州路上，遭差役虐待、刺殺的充軍之路是截然不同的。

　　道光二十三年七月十四（1842年8月19日）林則徐進入甘肅。涇川是他進入甘肅的第一站，當時名叫涇州。在林則徐距縣城還有50多里的地方，涇州知府就派遣人前來迎接了。到了涇州城外，知府親自郊迎。看看這待遇，哪里是發配，好像是檢查團。林則徐在筆記中特意提到，知府孔印逸，干練能干，資格很老，在涇州已經任職18年了。可惜的是，天公不作美，連日陰雨，涇河也漲水了。為了趕路，林則徐只能住宿一夜。不過，這一夜，林則徐似乎沒有睡好。在涇州，不少人請他寫字。一夜，林則徐寫了十幾副對聯，外加數把扇子。聽著挺多，就是不知道今天涇川還能保存下來多少林則徐的書法。離開時，孔知府又派人將林則徐送出30里，到涇州邊上才返回。

　　過涇州，接下來的大站，就是平涼。不過好消息來了。這就是，17日，林則徐在平涼收到一個令他意外的消息，從西安來了一封家信，其中說到，他老三兒子的媳婦生了一個男孩。添丁進口，這是大喜事。林則徐自然要給孫兒取名。起初，他想，平安到平涼，又收到好消息，就應該慶賀一下。他就想到用“平慶”這個名字。不過仔細推敲后，覺得不妥，家族中長輩用了這個名字，后人就不能用了。那怎么辦？按照行程，過了平涼，就是崆峒了。于是，他借用崆峒二字中的一個，就改為“賀峒”。

　　途徑六盤山抽簽，小憩蘭州留墨寶

　　旅程才開始不久，前路依舊迢迢。不過接下來的六盤山，對林則徐這位南方人是個嚴峻的考驗。

　　六盤山海拔近3000米，他們過六盤山時，準備得還是比較充分的，在山下的旅店中，喝酒吃飯，保暖身體。上山時，山上西風正緊，氣溫非常低。半山腰，有座關帝廟香火非常旺盛。陜甘大道上這個關帝廟非常有名，許多人的筆記中都對它有記述。此時，林則徐心情有些惆悵，萬里之路剛剛開始，而東南沿海局勢繼續惡化。他在涇川時，聽到了鎮江失守的消息。此時，林則徐也不能免俗，他在關帝廟中抽了一個簽。簽上說：“木有根荄水有源，君當自此究其元。莫隨道路人閑話，訟到終兇是至言。”不知道，林則徐看了這簽后，有啥感想。

　　進入甘肅后的第10天，林則徐抵達了蘭州。在蘭州，林則徐受到的禮遇就更高了。此時，任陜甘總督的富呢揚阿，既是滿人，也是林則徐早年老友。歡迎場面極大，聽到林則徐即將到蘭州的消息，他先率領在蘭州的文武官員，到蘭山書院迎候。還計劃派遣武官到蘭州城外十里列隊歡迎，林則徐怕太招搖，堅決拒絕了。第二天，總督設宴招待林則徐，第三天甘肅布政使設宴招待。在蘭州期間，林則徐也和總督、布政使相互酬答。尤其是布政使程德潤，對林則徐非常仰慕。這次相聚，他們交談得非常愜意。林則徐給程德潤寫了兩首詩，第一首其中寫道：“將出陽關有故人”。第二首，就是那首名氣很大的詩：“我無長策靖蠻氛，愧說樓船練水軍……”此時，第一次鴉片戰爭已結束，中英《南京條約》已簽訂。可惜，路途遙遠，林則徐并不知道這個消息。他依舊在憂國憂民。

　　在蘭州，林則徐寫的書法作品更多了。他的書法出自歐體，在翰林院時，就已聞名。如今經過多年磨礪，更上一層樓。對蘭州的求書者，林則徐從不拒絕。幾乎每天都在寫字，他在蘭州期間，有一天，竟然寫了一整天的字。這里，告訴大家一個秘密,林則徐在不同的時期，所用的印章也是不同的，在翰林院他用印章是“讀書東觀，視草西臺”。而在湖廣總督任上，他的印章內容很大氣，刻著“管理江淮河漢”。流放充軍途中用的印，內容是“寵辱皆忘”，自然這也是范仲淹在《岳陽樓記》中的話。

　　獲悉《南京條約》簽訂時長久嘆息，憂國憂民初心不改

　　離開蘭州時，林則徐車隊更龐大了。他隨行的大車七輛，其中書就拉了二十筐，為了取用方便，他用“東壁圖書府，西園翰墨林。頌詩聞國政，講易見天心”進行分類。蘭州出發時，又重新雇傭了15輛馬車。盡管行路艱難，但林則徐還是義無反顧地西行了。

　　出蘭州第一個縣城是永登，這段路他的感覺非常好，莊浪河谷中，植被好，綠樹白楊，森森夾道。翻越烏鞘嶺，他們只是感到寒冷而已，并沒有別的特別不適應。在距離古浪縣城30里的地方，古浪縣令陳世镕早早來迎接了。陳世镕是安徽懷寧人，工詩文，對林則徐仰慕已久，他陪同林則徐在古浪縣城休息了一天。在涼州他受到的歡迎，不次于省城蘭州。人們對這位英雄充滿了仰慕。他在涼州住了8天，換了大車，就繼續前行了。

　　八月二十八到張掖，九月初一到撫彝廳（今臨澤，治所在臨澤蓼泉）。這時，他得到消息《南京條約》早在一個月前的7月24日已經簽訂。面對此情景，只能在家信中感嘆：殊不堪設想矣！嘆息完，他只能沿著古老的絲綢之路，在坎坎坷坷中繼續前行。于這年九月中旬進入新疆。

　　林則徐在甘肅留下了大量對聯、詩詞等書法作品。后來，他東返時，獎掖了不少的甘肅士子，其中和朱克敏之間往來故事，至今還在流傳著。甘肅省博物館還珍藏著林則徐為朱克敏母作七十八歲冥壽序，由原甘肅布政使程德潤恭楷書為十二扇屏（今藏甘肅省博物館）。往事悠悠，逝者不可追，當年林則徐在甘肅留下了大量的墨跡，不知道現在還剩下多少。

　　“湘江夜話”和與“左公柳”齊名的“林公渠”

　　公元1850年1月3日，岳麓山晚風習習，湘江上浪拍小舟。林則徐在回鄉途中船泊湘江，專程派人去請十里外隱居老家讀書的左宗棠。那年林則徐65歲，左宗棠37歲。兩人一見如故。是夜，晚風吹浪，野渡自橫；船內，燭下暢談，縱評天下。林則徐放談西域邊政，預見俄國將成為中國的邊疆大患。林則徐將自己在新疆整理的資料和繪制的地圖全部交給左宗棠，說：“吾老矣，空有御俄之志，終無成就之日。數年來留心人才，欲將此重任托付！”他還說，“將來東南洋夷，能御之者或有人；西定新疆，舍君莫屬。以吾數年心血，獻給足下，或許將來治疆用得著。”并以對聯相贈：“茍利國家生死以，豈因禍福趨避之。”這就是有名的“湘江夜話”。

　　27年后，左宗棠冒著千里戈壁的風沙酷暑，懷揣著林則徐給他的作戰方略和地圖，抬棺西征，義無反顧地走進了新疆。十九世紀七十年代初，阿古柏在英帝國主義的支持下，占據了新疆大部分土地；沙俄侵略者也趁機占領了伊犁。年近花甲的左宗棠力排眾議，親自披掛，揮師西征。為表明與沙俄血戰到底的決心，他讓部屬為自己準備了一口棺材——不收復新疆，將以死報國。

　　他坐鎮肅州（今甘肅酒泉）。但隨著戰爭的日趨激烈，69歲高齡的左宗棠毅然出肅州坐鎮哈密。一路荒涼。“赤地如剝，禿山千里，黃沙飛揚。”左宗棠遂傳令：“凡大軍經過之處，必以植樹迎候。否則，無論巡撫、縣令，提頭來見。”每個士兵也都必須栽柳樹數棵，每棵樹上掛著栽種人姓名的牌子，負責成活。左宗棠率先垂范，公牘之余，攜鎬種柳。植樹數載，“所植道柳，除戈壁外，皆連綿不斷，枝拂云霄。”清朝大將楊昌浚到新疆籌辦軍務時，沿途看到楊柳成蔭，欣然吟道：“大將籌邊尚未還，瀟湘子弟滿天山。新栽楊柳三千里，引得春風度玉關。”收復新疆之戰，中國保住了一百六十萬平方公里的國土。左宗棠所植道柳，百年之后，仍然蒼勁虬韌，鐵骨錚錚。人們稱之為“左公柳”。

　　與左宗棠抬棺西征的豪邁相比，林則徐的新疆之行則很灰色。林則徐是虎門銷煙的民族英雄，卻因此而當了“替罪羊”，被發配新疆伊犁。他主動請求開墾荒地。為引水灌溉，開挖水渠，他帶領民工，挑挖沙石，建壩筑堤，耗時一年零四個月，用工10萬余，最終修成一條6里長的主干大水渠，為當地墾地創造了極為有利的條件。墾荒的成功，使他信心倍增，他又開始了南疆勘荒的征程。他先后到達庫車、烏什、阿克蘇、和闐等九座邊城，行程3萬余里，足跡遍及天山南北的廣袤地域。

　　林則徐在勘荒時見到了坎兒井，這是當地維吾爾族人創造的地下水利設施。在高溫少雨、氣候干燥、蒸發強烈的地區是理想的節水灌溉工程。他在日記中寫道：“見沿途多土坑，詢其名，曰‘卡井’，能引水橫流者，由南而北，漸引漸高，水從土中穿穴而行，誠不可思議之事！”他很快就把這一灌溉方法加以改進：增挖穿井渠，每隔丈余挖一口井，連環導引水田，使井水通流。他推廣到新疆各地，使坎兒井猶如繁星滿天。老百姓稱之為“林公井”“林公渠”。

　　戴罪發配，不是沉淪，不是哀怨，而是奮力拼搏。林公之志，林公之氣，感天地泣鬼神，高山仰止！歷史鉤沉，當年“湘江夜話”的燭光仿佛仍在搖曳；回首西望，百年“左公柳”綠蔭如蓋，千年“林公渠”奔流不息。正如左宗棠西征隨員施補華寫詩贊嘆的：

　　海族群吹浪，疆臣遠負戈。

　　田功相與勸，水利至今多。

　　重柳家家樹，回流處處科。

　　白首遺老在，懷德涕滂沱。

　　其次，讓我們在吟賞林則徐詩作中去追尋英雄被革職流放的心路歷程

　　林則徐在流放伊犁的路上共作“赴戍登程口占示家人二首”“出嘉峪關感賦四首”“塞外雜詠八首”詩十四首。現各選其一以饗讀者：

　　赴戍登程口占示家人（選一）

　　力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。

　　茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？

　　謫居正是君恩厚，養拙剛于戍卒宜。
　　戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。

　　此詩作于道光二十二年（1842年）。是題共二首，此為第二首。是年農歷七月，林則徐自西安啟程赴伊犁，作詩留別家人。詩表現了作者以國事為重、不顧個人安危的高貴品質和他面臨遣戌時的曠達胸懷。

　　戍：駐守；口占：即興作詩，不打草稿，隨口吟誦出來。衰庸：意近“衰朽”，衰老而無能，自謙之詞。謫居：因有罪被遣戍遠方。養拙：猶言藏拙，有守本分、不顯露自己的意思。剛：正好。戍卒宜：做一名戍卒為適當。山妻：對自己妻子的謙詞。故事：舊事，典故。

　　作者在詩中用了兩個典故，一是頜聯中的“茍利”二句。典出《左傳·昭公四年》：鄭國大夫子產改革軍賦，受到時人的誹謗，子產曰：“何害！茍利社稷，死生以之。”二是尾聯“戲與”二句。典出趙令《侯鯖錄》中的一個故事生發而來：“宋真宗聞隱者楊樸能詩，召對，問：‘此來有人作詩送卿否？’對曰：‘臣妻有一首云：‘更休落魄耽杯酒，且莫猖狂愛詠詩。今日捉將官里去，這回斷送老頭皮。’上大笑，放還山。東坡赴詔獄，妻子送出門，皆哭，坡顧謂曰：‘子獨不能如楊處士妻作一首詩送我乎？’妻子失笑，坡乃去。”這兩句詩用此典故，表達他的曠達胸襟。

　　頷聯是全詩的思想精華之所在，它表現了林則徐剛正不阿的高尚品德和忠誠無私的愛國情操。若用現代語言表達，即“只要有利于國家，哪怕是死，我也要去做；哪能因為害怕災禍而逃避呢。”此聯已成為百余年來廣為傳頌的名句，詩人也極自珍這兩句，時常自吟之。

　　出嘉峪感賦（選一）

　　東西尉候往來通，博望星槎笑鑿空。

　　塞下傳笳歌敕勒，樓頭倚劍接崆峒。
　　長城飲馬寒宵月，古戌盤雕大漠風。
　　除是盧龍山海險，東南誰比此關雄。

　　這是又一曲充滿激情的嘉峪關的贊歌。作者登臨懷古，追溯歷史，既熱情歌頌了博望侯張騫的歷史功績，又著力描繪了嘉峪關的壯麗風光，同時指出了她的重要的戰略地位。嘉峪關：號稱“天下第一雄關”，位于今甘肅省嘉峪關市嘉峪山東南麓，為明長城西起點。

　　尉：武官名，清代駐防旗營有城守尉及防守尉。候：古迎送賓客官員。笳：胡笳，我國古代北方民族類似笛子的一種樂器。敕勒：指北朝民歌《敕勒歌》（敕勒也為種族名系突厥一部）。崆峒：山名，在肅州酒泉縣東南六十里。古戍：指嘉峪關，盤：盤旋。大漠：大沙漠，東起大興安嶺西麓，西盡天山西麓》古又稱瀚海。盧龍：古塞名，在今河北喜峰口附帶一帶，地勢顯要，為古代重要關防重地。

　　此詩首聯除點明嘉峪關在軍事上及中外文化交流中的重要地位外，還緬懷了漢張騫通西域的歷史故事，表達了對張騫的景仰之情。西域，據《漢書·西域傳》：狹義的西域是指玉門關、陽關（今甘肅敦煌西）以西，蔥嶺以東，昆侖山以北，巴爾喀什湖以南，即漢代西域都護府的轄地。廣義的西域還包括蔥嶺以西的中亞細亞、羅馬帝國等地，包括今阿富汗、伊朗、烏茲別克，至地中海沿岸一帶。

　　據《漢書·張騫傳》，張騫前后兩次出使西域。

　　第一次：漢武帝建元元年（前140年），欲聯合大月氏共擊匈奴，張騫應募任使者，于建元二年（前139年）出隴西，經匈奴，被俘。后逃脫，西行至大宛，經康居，抵達大月氏，再至大夏，停留了一年多才返回。在歸途中，張騫改從南道，試圖避免被匈奴發現，但仍為匈奴所獲，又被拘留一年多。元朔三年（前126），匈奴內亂，張騫乘機逃回漢朝，向漢武帝詳細報告了西域情況，漢武帝授以太中大夫。

　　第二次是：公元前119年（漢武帝元狩四年）。對匈戰爭勝利之后，為了進一步發展漢朝和西域各族的友好關系，加強和中亞、西亞各國的聯系，孤立打擊匈奴在西域的殘存勢力，漢武帝派張騫率領大隊人馬，攜帶價值千萬的金幣絲綢和1萬多頭牛羊，前往烏孫。同時，張騫派部屬分別前往大宛、康居、大月支、大夏、安息等地訪問考察。張騫返漢后，武帝封張騫為“博望侯”。顏師古在《漢書》注中認為，“博望”是“取其能廣博瞻望。”這是漢武帝對張騫博聞多見，才廣識遠的恰當肯定。

　　張騫兩次出使西域，和西域各族人民結下了深厚的友誼，他剛強堅毅的性格，誠懇開闊的胸懷，受到了各族人民的信任和愛戴。張騫死后，漢朝派往西域的使者都稱為博望侯，他的封號竟然成了漢朝使者的美稱，而漢朝使者也因此而受到西域人民的歡迎和信任。張騫出使西域，對我國統一多民族國家的形成，對中華民族的形成，對我國的地理疆域的開拓，有著重要的意義和深遠的影響。他兩次出使西域，不僅加深了漢族人民和西域各族人民之間的友誼，增進了彼此間的了解和交流，還開辟了舉世聞名的絲綢之路，打通了經過我國的新疆地區，前往中亞和西亞以至于歐洲的交通要道，使漢朝和這些地區的許多國家正式建立了友好關系，互通有無，和睦交往。絲綢之路的開辟解開了東西交通的序幕，使東西方的人員往來和經濟文化交流出現了嶄新的局面。

　　頜聯神馳遐想，委婉含蓄地抒發了個人抗敵御侮、安定國家的政治抱負。“樓頭倚劍接崆峒”典出杜甫《投贈哥舒開府翰二韻》：“防身一長劍，將欲倚崆峒。”當時哥舒翰任河西、隴右節度使，崆峒屬河西節度使所轄。杜甫詩意為自己希望入哥舒翰幕府，參與軍事以報效國家。作者運用浪漫主義的手法，突出了佇立關樓的依劍者的高大形象。這形象恰是作者的自我寫照。

　　作者出嘉峪關時心情突然好轉，原來作者西行路過平涼崆峒山時，收到報告初得孫兒的家書。年近花甲的林則徐喜不自勝，寫詩抒懷：“見兒作父知吾老，待汝成人古已難。正向崆峒依長劍，咳名頻展賀書看。”他根據“過平涼聞此喜，并祝域中安定之意”，想給孫兒取名“平慶”因兩字皆須避族中長輩之名諱。故“取平涼崆峒山之義”，定名“賀峒”。由此可見，嘉峪關“依劍”與崆峒“依劍”，地雖兩處，情則合一：它不僅僅是晚年得孫的流露，更重要的是委婉含蓄地表達了個人以身許國，老而彌堅。抗敵御侮，安定國家的政治抱負。

　　頸聯“長城飲馬寒宵月”典出陳琳《飲馬長城窟行》：“飲馬長城窟，水寒傷馬骨”。同時詩人用如椽巨筆寫眼前所見：長城古堡，大漠寒月，雕鷹飛翔，風吼馬嘶。靜中有動，動靜結合，繪制了一幅風格獨具的壯麗圖畫。

　　尾聯以盧龍關與嘉峪關相比，說除了盧龍關東南一帶哪一個關能與嘉峪關相比啊！描繪嘉峪關的戰略地位的重要和關城的宏偉險固，好一幅大漠雄關國。

　　塞外雜詠（選一）

　　天山萬笏聳瓊瑤，導我西行伴寂寥。
　　我與山靈相對笑，滿頭晴雪共難消。

　　萬笏：天山群峰。笏，古代朝會時所拿的一種狹長板子，有事則書于上，以免遺忘。這里以其形狀群峰。瓊瑤：美玉，比喻天山上的積雪。寂寥：這里是寂寞、空虛意。滿頭晴雪：指詩人的白發。共難消：與天山上的積雪一樣不易消除。

　　《塞外雜詠》是林則徐充軍途中，見天山風貌有感而發。詩從寫景入手：“天山萬笏聳瓊瑤，導我西行伴寂寥。”天山雪峰，數以萬計，笏一般陡峭，玉一般潔白，它們導著作者西行，一路上與作者為伴、互慰寂寥。詩中所謂的“寂寥”，不僅是林則徐在充軍途中的寂寞，更是他在政治立場上的孤獨。林則徐此時的心情，與南宋愛國詞人辛棄疾在《摸魚兒》中所寫的“千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴”一樣，空有殺敵報國的拳拳忠心，不但得不到朝廷理會，甚至被朝廷誤解，其中的“寂寥”，可謂刻骨銘心。

　　林則徐置身于茫茫雪原，由雪山的寂寞聯想到自己的寂寞，繼而想到整個“主戰派”被朝廷冷落，想到中國沿海正在遭受侵略者的蹂躪，不能不悲憤。悲憤之極，又無可奈何，只有喧泄于長笑之中。“我與山靈相對笑，滿頭晴雪共難消。”林則徐此時也已年近花甲，當他放眼荒漠而凄涼的雪原，或許也有一種“心在沿海，身老天山”的感慨。“我與山靈相對笑，滿頭晴雪更難消。”一代民族英雄林則徐在墮落的王朝里倍受排擠，被貶途中，只有寂寥雪山相伴，憂心如焚卻無人可傾訴，只能與山靈相對笑，他笑出了報國無門的內心之痛，扼腕長嘆，一夜黑發變銀絲，他的笑令人悲痛。

　　林則徐盡管受朝廷冷落與排斤，但卻有“不以物喜；不以己悲”、“處江湖之遠則憂其君”的廣闊胸襟。他在新疆滯留期間，協助辦理伊犁墾務，倡導興修水利，開辟屯田。又繪制邊疆地圖，建議兵農合一，并著《俄羅斯國紀要》一書，提出要警惕沙俄威脅。道光二十五年（1845年）被重新起用署陜甘總督，次年轉任陜西巡撫。二十七年升云貴總督。二十九年因病辭職歸籍。三十年九月（1850年10月）奉旨為欽差大臣，赴廣西鎮壓農民起義，途中卒于潮州普寧縣（今廣東普寧北）行館。贈太子太傅，謚文忠。

　　最后，讓我們以筆者這首贊美林則徐的拙詩來結尾吧！