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民國亂世是中國最著名的亂世時(shí)期,如果有不世出的大文豪,那他基于這段歷史創(chuàng)作出來的文學(xué)作品將會(huì)超越羅貫中的《三國演義》。
當(dāng)然,這就涉及到我們將怎樣認(rèn)識(shí)這段歷史的問題。最近我就想起來,以前許多人把蔣介石在中原大戰(zhàn)期間應(yīng)用的合縱術(shù)給推高到了一個(gè)極高位置上去,許多人認(rèn)為蔣介石應(yīng)用軍事、經(jīng)濟(jì)、政治、外交手段迅速的把當(dāng)時(shí)的軍閥給壓下去,這讓他的政府成為上世紀(jì)30年代的中國中央政府。
現(xiàn)在看來完全不是這么回事。
這段歷史是這樣的。
1927年,上海市長黃郛對(duì)蔣介石說:我給你推薦一個(gè)人,你有了他,就如劉備有了諸葛亮一樣,從此天下可定。
在蔣介石的心中,黃已是頂尖的智囊了,堪比張良,正是因?yàn)辄S的計(jì)謀,蔣介石才在四一二反革命政變后攀上了權(quán)利的巔峰,現(xiàn)在居然還有人比黃郛還厲害?
1928年,蔣介石見到了楊永泰,楊永泰清晰明了的向蔣介石陳述了天下大勢(shì),五大軍閥并立的解決方案,即用經(jīng)濟(jì)手段去解決馮玉祥,用政治手段去解決閻錫山,用軍事手段去解決李宗仁,用外交手段去解決張學(xué)良。
現(xiàn)在大家都覺得蔣介石成功是運(yùn)用了楊的這種計(jì)謀,也即是合縱術(shù)讓蔣介石的成功。
但只要認(rèn)真,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)這是天大的誤會(huì),甚至有可能是別有用心者給我們洗腦的,其目的就是要讓我們忽略最具有決定性因素(蔣介石的大買辦身份)。
只要我們對(duì)民國的歷史有個(gè)清醒的認(rèn)識(shí),我們也就不難看出,為什么之前的那些大小軍閥都無法取得像蔣介石這樣的成就,歸根結(jié)底就是,他們都是小買辦,或者只是日本和其他國家的走狗。
由于這些帝國主義在中國的勢(shì)力處勢(shì)均力敵狀態(tài),所以是誰也吃不了誰。毛主席在星星之火可以燎原的著作當(dāng)中,就講到了帝國主義在中國勢(shì)均力敵讓各路軍閥在中國混戰(zhàn),因此有利于革命隊(duì)伍的發(fā)展。
但后來國際形勢(shì)已經(jīng)變化成為美英的勢(shì)力越來越強(qiáng)大,而當(dāng)時(shí)的北伐主帥蔣介石也看到了今后的發(fā)展趨勢(shì),因此他就背叛了哥們,投向了英美的懷抱,成為中國最大的買辦。
而北伐實(shí)際上也是在蘇聯(lián)的支持下,是國共第1次合作的結(jié)果,由于當(dāng)時(shí)斯大林認(rèn)為國民黨更大,也是蘇聯(lián)的積極合作者,所以他對(duì)蔣介石背叛哥們,搞412不以為然,認(rèn)為這是北伐隊(duì)伍內(nèi)部奪權(quán)的行為,因此,蘇聯(lián)并沒有懲罰蔣介石,反而在拉攏他。所以當(dāng)時(shí)的陳獨(dú)秀就很窩囊,他背負(fù)了這段歷史的責(zé)任。
同時(shí),蔣介石在北伐發(fā)生濟(jì)南事件后裝龜孫子也讓日本人沒去阻礙蔣介石發(fā)展。
而蔣介石和德國人的關(guān)系也很好。
當(dāng)然,他后來主要是借助自己太太宋美齡的英美關(guān)系成為了英美的大買辦,其投名狀就是在上海發(fā)動(dòng)421。
421讓蔣介石得到了英美的大力武裝,蔣介石正是有著這樣的一種基礎(chǔ),所以他才能在此基礎(chǔ)上去合縱連橫,應(yīng)用楊永泰的經(jīng)濟(jì)手段解決馮玉祥,用政治手段解決閻錫山,用軍事手段解決李宗仁,用外交手段解決張學(xué)良,從而得到了“天下大局已定〞的局面。
沒有大買辦的身份,沒有好的基礎(chǔ),蔣介石怎么能玩得起這一套?
換句話說,如果其他人也像蔣介石一樣,那么他們也能玩得起楊永泰的這一套。而他們沒有蔣介石的基礎(chǔ),沒有大買辦的身份,自然就無法應(yīng)用這一套。
我們這樣一想,就對(duì)那些鼓吹楊永泰的一套幫助蔣介石在中原大戰(zhàn)中一統(tǒng)中國的說法起了懷疑。敢情這是在打掩護(hù),在掩蓋真實(shí)的原因、蔣介石的買辦身份。
這樣一想,我們也就不難理解國內(nèi)為什么會(huì)興起為失敗者蔣介石抹金和對(duì)毛主席抹黑的浪潮,因?yàn)閬y了是非價(jià)值觀,沒有人站出來為健康的價(jià)值觀擔(dān)當(dāng),那么那些破壞正道者就會(huì)如入無人之境,取得成功。
而公知企圖幫助美國和西方搞掉中國,所以這事它們就干得最起勁。
西漢時(shí)期,漢宣帝的兒子上位以后就一改前任們祭拜祖先的傳統(tǒng),下令國家不再為宗廟負(fù)擔(dān),結(jié)果,西漢江山在他孫子手里就亡掉了。
確實(shí),自己把歷史給除去,社會(huì)沒有了健康的傳統(tǒng)的價(jià)值觀維持,新興的勢(shì)力就很容易趁虛而入。而國家的發(fā)展古人就總結(jié)的很到位,春秋末期魯國史官左丘明撰寫的《左傳·成公十三年》上就有“國之大事,在祀與戎”。確實(shí)對(duì)于國家而言,一方面要傳承歷史,另一方面要開拓未來,因此,祭祀祖宗,緬懷先烈,發(fā)展強(qiáng)大的軍事力量,保護(hù)自身就顯得非常重要。如沒能傳承好歷史,讓歷史消失了,則國家也不存在了。
漢宣帝的兒子貿(mào)然取消對(duì)祖先的祭拜讓西漢最終在他的孫子手中亡國,這個(gè)教訓(xùn)不可謂不深刻。
而我們現(xiàn)在也處在一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),所以我們不能聽任公知和其背后的勢(shì)力西方的蠱惑。我們不能忘卻歷史,對(duì)歷史虛無化,甚至是妖魔化。
現(xiàn)在我們對(duì)蔣介石在中原大戰(zhàn)這一段歷史的回顧將有助于我們更好認(rèn)識(shí)這個(gè)問題,所以筆者就創(chuàng)作了這篇文章。
作者:張志敏 來源:張口說世界
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