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陽(yáng)和平：關(guān)于共和國(guó)建設(shè)時(shí)期的票證制度

點(diǎn)擊：4183  作者：世界社會(huì)主義研究    來(lái)源：掌上千秋史 微信號(hào)  發(fā)布時(shí)間:2021-11-21 10:49:35

 

 

就職于對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)的陽(yáng)和平教授，是偉大的國(guó)際主義戰(zhàn)士陽(yáng)早和寒春的兒子。他出生在中國(guó)，并且大部分時(shí)間是在中國(guó)陜西的草灘農(nóng)場(chǎng)長(zhǎng)大的。他的父母親眼見證過(guò)中華民國(guó)時(shí)期，生靈涂炭的普通百姓的狀況。楊和平教授本人又是與普通的陜西孩子一起長(zhǎng)大的，可以說(shuō)對(duì)整個(gè)共和國(guó)建設(shè)時(shí)期的民間狀況，他了解的非常通透。

 

共和國(guó)建設(shè)時(shí)期普遍實(shí)行的“票證制度”，是現(xiàn)在眾多的“獨(dú)立思考者”的諷刺和揶揄的主要標(biāo)的。

 

陽(yáng)和平教授卻以他獨(dú)特的視角做出了最客觀公正的總結(jié)，他說(shuō)：“在總量稀缺的情況下，能做到公平分配的制度就是最好的制度。”——這是目前為止，學(xué)界對(duì)于共和國(guó)建設(shè)時(shí)期的票證制度最為客觀最為精準(zhǔn)的評(píng)價(jià)。

 

想對(duì)這一制度作為做出客觀的評(píng)價(jià)，首先要具備歷史唯物主義的思維方式，同時(shí)要有辯證唯物主義的客觀態(tài)度。

 

我們從歷史的眼光看，在中國(guó)這個(gè)地大物博的土地上，雖然積累起來(lái)了璀璨的中華文明，但是從來(lái)沒有徹底解決過(guò)全體國(guó)人的溫飽問(wèn)題。

 

即使是歷史學(xué)者們最為推崇的康乾盛世，也有眾多的普通百姓處于饑餓和半饑餓狀態(tài)。

 

英國(guó)的特使馬嘎爾尼曾經(jīng)在日記中詳細(xì)的記錄了這種狀態(tài)。

 

當(dāng)時(shí)當(dāng)時(shí)馬嘎爾尼帶領(lǐng)英國(guó)使團(tuán)，準(zhǔn)備到承德避暑山莊拜謁乾隆皇帝。但是由于禮儀之爭(zhēng)，船隊(duì)停留在天津外海，呆了很長(zhǎng)時(shí)間。雖然中英雙方對(duì)于使團(tuán)見到乾隆皇帝是否實(shí)行三跪九叩的大禮爭(zhēng)執(zhí)不下，清政府還是對(duì)英國(guó)使團(tuán)禮遇有加的。按照朝廷的安排，每隔幾天都有大量的新鮮肉食送到船上。英國(guó)人對(duì)其中的豬肉等食物不太喜歡食用，由于保管不當(dāng)，很多食物腐爛變質(zhì)了，英國(guó)人就把這些食物傾倒到海里。岸上的居民看到英國(guó)人把食物倒到海里，竟然不顧生命危險(xiǎn)，劃著舢板和木盆或者是赤手游泳來(lái)爭(zhēng)奪這些食物。甚至為了爭(zhēng)奪這些變質(zhì)食物，打的頭破血流。英國(guó)使團(tuán)登陸之后，在前往承德避暑山莊的路上，這一幕每天幾乎都要發(fā)生，大量的中國(guó)民眾尾隨著英國(guó)使團(tuán)，在廚余垃圾中撿食——馬嘎爾尼由此看到了號(hào)稱繁榮富強(qiáng)的中華帝國(guó)所謂的“盛世”下的巨大危機(jī)。

 

馬嘎爾尼看到清王朝的這種餓殍盈野的現(xiàn)象充斥著整個(gè)中華民國(guó)。美國(guó)記者白修德把這種慘象還原成文字，直接登在了美國(guó)的報(bào)紙上。

 

整個(gè)中華民國(guó)算得上中國(guó)歷史上貧富差距最大，饑餓人口最多的時(shí)代之一。

 

1949年共和國(guó)建立之后，直到中國(guó)全面工業(yè)化、可以自主的生產(chǎn)化肥之前。為了保證城鎮(zhèn)人口的基本供應(yīng)，實(shí)行了全面“票證制度”。

 

我們放平心態(tài)，以歷史的眼光回看這一段艱難的創(chuàng)業(yè)過(guò)程。憑票供應(yīng)的制度，是在當(dāng)時(shí)基本國(guó)情下，基本的產(chǎn)出與人口不匹配的情況下的“最公平”的制度。

 

這個(gè)度下沒有特權(quán)階級(jí)，從國(guó)家領(lǐng)袖到普通的體力勞動(dòng)者，都要憑票購(gòu)買。

 

這個(gè)“票證制度”可以全面實(shí)行，首先要有完善的基層組織。這也正是中華民國(guó)對(duì)此毫無(wú)辦法的原因之一。有了完善的基層組織，還要有執(zhí)行力強(qiáng)大的運(yùn)作隊(duì)伍，同時(shí)還要有認(rèn)真負(fù)責(zé)相對(duì)清廉的執(zhí)行者。

 

可以說(shuō)，在當(dāng)時(shí)的全世界能把這樣一個(gè)系統(tǒng)工作完成并且數(shù)十年如一日做好的，只有毛澤東周恩來(lái)等領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)。

 

“票證制度”使中國(guó)由建國(guó)時(shí)的4億多人口增長(zhǎng)到1980年時(shí)的近10億人口。它伴隨著中國(guó)的全面工業(yè)化，逐漸退出了歷史舞臺(tái)。

 

這里需要強(qiáng)調(diào)的是，憑票購(gòu)買的是“平價(jià)物品”。也就是說(shuō)，買到的都是由國(guó)家進(jìn)行了補(bǔ)貼的物品。

 

在票證制度以外，始終存在著“議價(jià)市場(chǎng)”。也就是說(shuō)不存在“有錢買不到東西”的現(xiàn)象。

 

這一制度，在此起彼伏的爭(zhēng)論中，應(yīng)該得到象陽(yáng)和平教授作出的這樣的客觀公正的評(píng)價(jià)。

 

轉(zhuǎn)編自掌上千秋史微信號(hào)