李克勤：列寧批判修正主義引用了哪句格言？為何如此有力？
點擊： 作者：李克勤 來源：濟學微信號 發布時間:2023-08-28 11:08:11
李克勤（jixuie）題記：很早在讀《列寧選集》第二卷時，對第一篇文章《馬克思主義與修正主義》的開頭產生了很深感觸。列寧個人的語言風格有個特點——犀利，即旗幟鮮明，理直氣壯，一針見血，就像犀牛角那樣鋒利，在斗爭中所向披靡。老人家到了晚年將列寧的語言風格融匯到了中國文化里，已經有相當一批年輕人受到了潛移默化的影響，在革命大批判里經常可見。批判性思維，可謂是蔚然成風。
列寧是這樣引用的：
【有一句著名的格言說：幾何公理要是觸犯了人們的利益，那也一定會遭到反駁的。】
01
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立場多么重要
從人的自然屬性觀察，人有本能。
從人的社會屬性觀察，人在私有制產生以后，就有了自己的個人利益。
因此到了現代社會，就人的共性而言，人維護自己的利益變成了一種本能。
偉人告訴我們：
在階級社會中,每一個人都在一定的階級地位中生活,各種思想無不打上階級的烙印。
由此，階級立場油然而生。
階級利益，與階級立場不可分。
列寧說的意思是不是可以這樣理解，立場比公理更重要，公理在立場面前，有理也會變得無理。
立場是道的器化，在道器變通里，是道器結合的結果，要解釋它，不能離開道，也不能離開器。
道，形而上者謂之道，道為道器變通之根；器，形而下者謂之器，器為道器變通之基。
立場，是一個人知情意，聽說寫的根基。
雷鋒的這張照片，我們很熟悉，他手里的沖鋒槍，是54式沖鋒槍
我們學習雷鋒，千萬不要忘記“接過雷鋒的槍”，有形的槍不能丟，無形的槍更不能丟。
無形的槍是什么？
是思想，是雷鋒領悟最深的那種思想體系。
參閱：
02
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這句格言可以解釋許多亂象
我們經常看到許多怪現象：
為何某人會那樣想，莫名其妙？
為何那人外表像正人君子，卻如此不講道理？
為何總有令人匪夷所思的想法說法做法層出不窮？
因為那些怪想法、怪說法、怪做法，來自于其持有者預感到其利益會受到損害，所以暴跳如雷。
中國腐朽沒落的封建官場文化有個套路——只做不說。
或者叫做“滿口仁義道德，一肚子男盜女娼”。
在電視劇《北平無戰事》里出現過這樣的場景：
杜月笙把國民黨的官場之道，悟的很透：
一個場面，一個情面
我黨地下工作者也利用這兩碗面，出色地在國民黨內部“立于不敗之地”。
在新中國成立以后，老人家一直致力于打掉官場習氣，為此得罪了不少人。
1959年老一輩無產階級革命家謝覺哉同志曾經意味深長指出，中國第一個在制度上打破“官國”傳統的人是老人家。井岡山的士兵委員會就是一個例子，當官的沒有特權了。我們就靠這個，官兵一致、軍民一致打下的天下。他聯系實際繼續說，我們共產黨進城了，當官的特權跟著就來了。很多人感到這是天經地義。我的親戚要我幫忙安排工作，覺得這是正常的。我的孩子也覺得坐我的小車，吃得比別人好，穿得比別人好，是正常的。我感到這些對我們黨來講不正常，危險。是的，進城之后當了官，面對可能滋長的特權思想和作風，一些從井岡山，從萬里長征，從延安過來的老同志也在思考這個問題，求索破題之途。
參閱：
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老人家晚年那樣強調讀馬列原著，為何？
李克勤后記：為了全面理解列寧的立場觀點方法，不妨把列寧接下來的話再引述一大段——
【自然史理論觸犯了神學的陳腐偏見，引起了并且直到現在還在引起最激烈的斗爭。馬克思的學說直接為教育和組織現代社會的先進階級服務，指出這一階級的任務，并且證明現代制度由于經濟的發展必然要被新的制度所代替，因此這一學說在其生命的途程中每走一步都得經過戰斗，也就不足為奇了。
......講授資產階級的科學和哲學，是為了愚弄那些出身于有產階級的青年，為了“訓練”他們去反對內外敵人，關于這種科學和哲學沒有什么可說的。這種科學對馬克思主義連聽都不愿聽，就宣布馬克思主義已經被駁倒，已經被消滅。無論是借駁斥社會主義來獵取名利的青年學者，或者是死抱住各種陳腐“體系”的遺教不放的龍鐘老朽，都同樣賣力地攻擊馬克思。】
這樣的說法，還需要解讀么？還不夠直白么？
是不是該深悟老人家晚年的良苦用心？
老人家晚年那樣苦口婆心強調要讀馬列原著，究竟為何？
是不是該深悟其道呢？
悟道，方能想得通說得通行得通，道器變通。
來源：濟學微信號
責任編輯：向太陽
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