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       【摘要】：一些極端惡劣的道德品質(zhì)最劣等的黨內(nèi)腐化變節(jié)分子，為了自己的個人利益，都愿意相信乃至主動編造傳播那些污蔑毛澤東和雷鋒的謠言，都需要李X臨終遺言式的這樣一種邏輯來為自己開脫：看哪，道德理想國早已徹底覆滅(朱學(xué)勤抄襲成的名著)，連毛澤東都是自私的，都搞權(quán)斗，都生活腐化，馬克思有私生子，列寧晚年死于梅毒，所以我貪污點算什么，整個共產(chǎn)主義是烏托邦，資本主義個人主義享樂主義才是人類終極歸宿和普世價值。

李X死了。這位生前冒充“毛澤東秘書”，對毛澤東和毛澤東時代徹底否定、而事實上卻又以這種方式靠著毛澤東賺名聲吃飯的“著名歷史人物”，死了。

人的一生中，死亡作為自然生命的終點，無疑是具有歷史意義的一個節(jié)點，因而一個人臨死前的言行常常被歷史研究者格外留意。晚年以“歷史學(xué)者”身份著述的李X，其死亡前的活動，本身也是值得留心的。

李X臨死前的言行無疑很值得玩味。從李X女兒、也是著名反共人士的李某央發(fā)布的訃告來看，李X生前一直在紙上寫著相同的內(nèi)容：

【人生在世，任何人都要受這四種限制：時代、知識、思想能力、個人品德（馬恩列斯毛也不例外）】

據(jù)李X說，這四項限制因素，前三項是恩格斯說的，最后一項即“個人品德”，是李X自己加上去的。

人之將死，其言也善。何以百歲老人李X，這樣生前著述“頗豐”，在黨史研究領(lǐng)域爭議不斷的人物，在生命的最后階段，最念念不忘的是“個人品德”這一因素，而且一定要強調(diào)這是所有人都受到的限制？

讓李X對“個人道德”這一點耿耿于懷不是沒有原因的。因為李X生前，他以各種錯漏百出的“黨史著述”、激進(jìn)偏執(zhí)的反毛反共反黨親西方憲政言論被中外反華媒體刻意吹捧、賺足名利之外，也同樣受到了廣泛的質(zhì)疑。

在眾多質(zhì)疑當(dāng)中，曾任中顧委委員、當(dāng)年廬山會議時任湖南省委副書記、并與周小舟黃克誠等人一道被嚴(yán)厲批判的周惠訪談錄檔案被黨史工作者披露，是最重要一次。周惠在接受中共中央黨史研究室黨史資料征集時的回憶記錄，以當(dāng)事人的身份，生動可靠的揭穿了李X在廬山會議前后一系列賣友求榮、誣陷他人、政治投機的行徑，無可辯駁地將李X釘在道德的恥辱柱上。

按照周惠的回憶，李X在廬山會議期間，一方面和周惠、周小舟、黃克誠等人一起背地里說毛主席“很像斯大林晚年”、“一手遮天”、“翻云覆雨”，但是當(dāng)被追問后，卻又主動給毛主席寫信隱瞞事實，堂而皇之的撒謊之外還發(fā)下了“請主席相信我是以我的政治生命來說清楚這件事。如不屬實，愿受黨紀(jì)制裁”這樣的重誓。

在李X寫信欺騙毛主席和黨中央的事情被揭穿后，李X欺騙毛主席及黨中央的惡行使彭德懷、黃克誠、張聞天等人都受到牽連。

周惠指出，

【寫信是可以的，但關(guān)鍵是他在這封信里撒了謊，他隱瞞了那天晚上我們說的哪些最敏感的話，同時卻發(fā)下了“請主席相信我是以我的政治生命來說清楚這件事。如不屬實，愿受黨紀(jì)制裁”這樣的重誓。這就埋下了一顆大炸彈。后來黃老在小組會上講出了“斯大林晚年”的問題，這顆炸彈就爆炸了，因為主席已經(jīng)把李X的信作為會議文件印發(fā)了。李X的撒謊信產(chǎn)生了這樣幾個后果：首先李X的政治品質(zhì)立刻就成了問題。這種行為，按照舊道德叫“欺君之罪，天地不容”，是要滅門的。按照新道德，則屬于欺騙黨、欺騙人民、欺騙領(lǐng)袖，也是無法立足的。再一個就是就大家立即產(chǎn)生新的問題：你們?yōu)槭裁匆鲋e？是不是心里有鬼？還隱瞞了什么？究竟在搞什么陰謀？由于已經(jīng)撒了謊，信任被破壞了，這個問題就等于再也說不清楚了。我當(dāng)時就意識到：糟了，反黨集團(tuán)的帽子，可能跑不掉了。因為李X這樣處理問題的方式，使我們幾個人看起來很像是在搞什么陰謀，但我們并沒有陰謀。彭總、黃老、小舟的命運，也可以說是受了李X的連累。】

然而，就在這時，李X為了自保,“立場突然來一個180度的大轉(zhuǎn)彎，從極力為自己辯解，到全盤認(rèn)賬”,并且積極誣陷他人,妄圖以此戴罪立功。他以“我的反黨、反中央、反毛主席活動的扼要交代”為題目進(jìn)行發(fā)言，承認(rèn)“攻擊去年的大躍進(jìn)和總路線”，承認(rèn)“大肆攻擊主席和中央的領(lǐng)導(dǎo)”，承認(rèn)寫信是為了蓄意“欺騙主席”，承認(rèn)自己同黃老、周小舟、周惠有湖南宗派關(guān)系，承認(rèn)自己是“軍事懼樂部的一員”。

在這里，最令人發(fā)指的就是，李X為了自保為了個人的利益，不惜羅織罪名污蔑彭老總，這是造成彭德懷被錯誤批判形成冤案的最關(guān)鍵因素。他曾經(jīng)夜闖美廬，跪在主席床前，檢舉揭發(fā)“軍事俱樂部”問題，一個是說彭老總和張聞天確實曾經(jīng)串聯(lián)，另一個說確實存在“軍事俱樂部”。其全部的動機就是“想反戈一擊，立一功”。當(dāng)年批判彭德懷有三頂帽子：“右傾機會主義”、“里通外國”、“軍事俱樂部”。其中“軍事俱樂部”主要來自李X的揭發(fā)，沒有李X的誣告揭發(fā)，彭德懷根本戴不上。李X實在是居功至偉！周惠認(rèn)為，"李X究竟還跟主席說了些什么，也許只有他們兩個人才知道，說不定就成了千古之謎了。"

廬山會議以反左的初衷始，以反對右傾機會主義，揪出里通外國的“反黨集團(tuán)”終，周惠認(rèn)為，"廬山會議開成這個樣子，李X要負(fù)很大的責(zé)任。"李X先是對毛主席黨中央進(jìn)行撒謊欺騙，使他參與彭德懷等人的整個討論活動看起來是個反黨的陰謀集團(tuán)，后來為了自保又對彭德懷等人造謠誣陷，更將整個局勢推向惡化，沒有李X的系列惡行，廬山會議不可能開成那樣。

也正因此，周小舟對李X的道德進(jìn)行了極大的否定，認(rèn)為“李X居然是一個趙高、周佛海式的人物”，至死也不肯原諒李X。

而之所以要這樣費盡心機的告密、誣陷別人，最根本的動機在于李X自己的個人政治野心！李X野心勃勃，預(yù)謀要在50歲之前即在1966年之前竊踞國務(wù)院總理的職位！

因此周惠才會說“廬山會議開成這個樣子，李X要負(fù)很大的責(zé)任。”

李X臨死前一方面承認(rèn)自己道德品質(zhì)有問題，但是另一方面又為自己辯解說馬恩列斯毛都有問題。然而，就李X在廬山會議期間的表現(xiàn)來說，有那么多人受牽連影響，但李X可以說是其中是道德品質(zhì)最惡劣最惡毒的小人，不要說彭德懷黃克誠張聞天等，就是田家英周小舟周惠等道德品質(zhì)都與李X不可同日而語。李X的道德品質(zhì)的確和歷史上的趙高、汪精衛(wèi)、周佛海之類的漢奸禽獸無異。

可以說，在李X生前公開出來的周惠的這份回憶紀(jì)錄檔案，是對李X長期以來所打扮的歷史上的受迫害者、秉筆直書的良心史家形象的毀滅性打擊，從根子上揭穿了李X的個人道德與政治道德真面目。

這也是李X生前最大的一塊心病。因此，李X才會在臨死之前還念念不忘。因為周惠的指責(zé)無可辯駁，李X死前不敢正面反駁，只好說，自己道德的污點原因是每個人都會受到的限制，而且馬恩列斯毛也不例外。

李X是一個地地道道的兩面人：

在毛澤東時代，他花了大量精力和時間，來寫一部過渡美化毛澤東的傳記，就是想向毛主席邀寵?？上У氖?，這種做法并沒有得到毛主席認(rèn)可。

在后毛澤東時代，在否定毛澤東在某種程度上成為一種政治正確并因而有利可圖的時候，又搖身一變，轉(zhuǎn)而費盡心思地造謠污蔑毛澤東，炮制了大量的歷史謊言。

這樣一個反復(fù)無常、有奶就是娘的小人，哪里會寫出可信的歷史？

不論李X自己如何辯解，有一個對照，總比任憑李X一個人說單口相聲更好，至少多了一個比較。是非曲直，自有讀者明鑒。

從這個角度說，老天真慈悲，讓世人可以盡可能地多看小丑跳梁劇。“周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。向使當(dāng)初身便死，一生真?zhèn)螐?fù)誰知？”若李X在編造完那些主要的謊言后就死了，即便周惠的回憶文章面世，也是死無對證，終究是一件憾事。

應(yīng)該說，臨死之前，李X至少不像他生前編造其他那些虛假歷史時毫無顧忌、完全信口開河。這一次，李X至少羞羞答答的、半遮半露的承認(rèn)了，自己德行有虧。換言之，周惠對其在廬山會議上那些令人不齒的行徑及其時候粉飾偽裝行為的指責(zé)，說的是事實！這也足見，周惠的揭發(fā)，成了晚年李X不得不面對、臨死也不得不回應(yīng)的一塊心病。

但李X之所以是李X，在于他承認(rèn)自己道德有虧的方式。在承認(rèn)自己道德有虧之后，又趕緊補了一句：“因為人的世界里，沒有神”。

這句話是為自己的道德污點在做辯護(hù)：看哪，大家都是人，人都是有限的，每個人的道德都不是完美的，都有自己的局限性。所以我李X那些誣陷朋友、污蔑領(lǐng)袖的行徑，也沒啥。

這等于是說：看哪，每個人身上都有污垢，都有細(xì)菌，所以我李X在爛泥堆里翻滾、以販賣垃圾為生，雖然很臟很臭，但是也沒有什么要緊的，因為這個世界上沒有什么人是絕對的純凈人。

這么簡單的邏輯錯誤，本不值得反駁。但李X的這番話，確實揭示出了最近幾十年來，一些人不遺余力的、連篇累牘的造謠污蔑包括馬恩列斯毛在內(nèi)的所有偉人和雷鋒邱少云狼牙山五壯士在內(nèi)的英雄模范的根本動機：

——要毫無道德負(fù)擔(dān)的做禽獸放辟邪侈無所不為，首先就要否定、褻瀆、污蔑所有的偉大、高尚、神圣存在！ 

任何一個國家和民族，總需要一些精神上的守夜人、守護(hù)神。在中國，以人類解放為志業(yè)的革命導(dǎo)師馬恩列斯毛和踐行他們教導(dǎo)的英雄模范雷鋒等人，就是中華民族精神的守夜人和守護(hù)神。

他們的存在，有兩種意義：

第一，對那些真正踐行共產(chǎn)主義理想、為造福人類奮斗的人來說，毛澤東、雷鋒們是時代的精神坐標(biāo)，是燈塔指明航向，讓人不會孤獨寂寞迷失方向。每當(dāng)我唱起“抬頭望見北斗星，心中想念毛澤東”的時候，我的心都是溫暖的，我的眼眶總會濕潤，就是這個道理。

第二，對那些道德敗壞、毫無信仰的兩面人、投機客、腐敗蛀蟲而言，毛澤東和雷鋒們，就像一個洞明世相的神祗，讓他們敬畏、害怕，偶爾可能還會在夜深人靜時良心發(fā)現(xiàn)、身上冒汗睡不好覺?？档抡f，有兩樣?xùn)|西讓自己敬畏，頭頂星空和心中的道德律令。中國人說，“舉頭三尺有神明”，所以還有一絲善念的作惡的人自己會常常恐懼。只有像李X這種壞到骨頭里，惡劣到與禽獸無異的人，才會心安理得地替自己開脫--馬恩列斯毛都有道德污點，人的世界沒有神。所謂魔眼看人，佛也是魔，這就是李X茅X軾這類禽獸惡毒造謠攻擊毛澤東的根本心理動機。

對中國人而言，毛澤東和雷鋒們的形象，他們立德立功立言的光輝事業(yè)，他們在自己生命軌跡中閃現(xiàn)出的人性的偉大光輝，是中華民族精神上的瑰寶，是震懾一切反動分子的明鏡，已經(jīng)深深內(nèi)化為中國人的內(nèi)心信仰，甚至連他們的一般尚存一絲良知的反對者也不能否認(rèn)。

就像小偷自己也會知道偷竊是不對的一樣，在我們這個時代，普通的貪污腐敗分子與剝削階級，從內(nèi)心和口頭上都不敢公開宣稱“剝削壓迫有理”、“為人民服務(wù)是扯淡”、“官員就該貪污腐化”。毛澤東和雷鋒們這樣的中華民族的神祗的聳立，讓所有的變節(jié)、腐化分子，很不舒服，想腐化、想恢復(fù)剝削壓迫人的社會制度，都提心吊膽、名不正言不順。

但是，一些極端惡劣的道德品質(zhì)最劣等的黨內(nèi)腐化變節(jié)分子，為了自己的個人利益，都愿意相信乃至主動編造傳播那些污蔑毛澤東和雷鋒的謠言，都需要李X臨終遺言式的這樣一種邏輯來為自己開脫：看哪，道德理想國早已徹底覆滅(朱學(xué)勤抄襲成的名著)，連毛澤東都是自私的，都搞權(quán)斗，都生活腐化，馬克思有私生子，列寧晚年死于梅毒，所以我貪污點算什么，整個共產(chǎn)主義是烏托邦，資本主義個人主義享樂主義才是人類終極歸宿和普世價值。

歸根到底，李X死前所要表達(dá)的道理無非是——這個世界沒有神，馬恩列斯毛不是神，我也不是神，所以我就不害怕也不用遵守借神之口表達(dá)的道德誡命。那么狂歡吧，腐敗吧，欺騙吧，叛變吧，資本主義吧，市場化私有化吧，自由民主憲政吧，我死后哪怕洪水滔天！

最近幾十年來，中國人精神信仰空間的損壞乃至局部崩塌，就是從褻瀆毛澤東和雷鋒這樣的中華民族的精神守護(hù)神開始的。不遺余力地編造種種歷史虛無主義謠言來丑化毛澤東，或者以還原真實為名來沖淡雷鋒的理想主義光輝的行徑，從根本上說，不過是為了一部分人可以毫無道德負(fù)擔(dān)的做禽獸，群魔亂舞！

這種群魔亂舞的具體社會表現(xiàn)，就是否定中國的社會主義道路合法性，把馬克思主義所批判的資本主義剝削邏輯重新奉為圭臬，給黃世仁們穿上溫情脈脈的面紗，讓體制內(nèi)的部分腐化官員可以心安理得的腐敗變質(zhì)。

類似的謠言還包括：茅X軾老賊所炮制的毛澤東奸污婦女說、列寧是德國間諜、馬克思有私生子等一系列的謠言，根本目的都是要向中國人民實際上的守護(hù)神身上潑臟水！實際上，真正貪污腐化、權(quán)錢交易、錢色交易的正是茅X軾們及其背后的新自由主義勢力。君不見，當(dāng)年被奉為私有化改革的急先鋒的王珉、仇和的新自由主義官員，哪一個不是腐化墮落并且被嚴(yán)懲？

所以，李X在以揭秘真相之名丑化毛澤東之外，不遺余力的否定中國社會主義道路、積極鼓吹憲政、和《××春秋》一般人鐵下心來要讓中國改旗易幟，是合乎他們自己內(nèi)在邏輯的結(jié)論。

這樣一種行徑，本身也是以美國為首的國際壟斷資本主義勢力分化瓦解中國戰(zhàn)略的一部分。有猶太教為紐帶的猶太人流浪世界兩千年，也是團(tuán)結(jié)有力的，也是可怕的。由毛澤東思想武裝的、由黃繼光楊根思邱少云式的戰(zhàn)士組成的中國人民的戰(zhàn)斗力，美國是在朝鮮領(lǐng)教過的。所以，廢掉毛澤東思想這一中國人民的思想核武器，是其一貫的戰(zhàn)略目標(biāo)。

不得不說，在這一點上，美國人的戰(zhàn)略眼光，比許多中國人更準(zhǔn)！

李X死了，死得比鴻毛還輕。臨死之前的遺言，半遮半露，值得我們所有人玩味。

一個以推倒中華民族精神守護(hù)神為職業(yè)的小人死了，但被他的思想毒劑所毒害的人有多少？還有多少李X之流還在潛伏著？這恐怕是更需要我們思考的問題。