久久99国产精品尤物-国产高清色播视频免费看-男生肌肌往女人桶爽视频-精品国产-91PORNY九色|www.jqdstudio.net

      在閱讀這篇文章以前，我希望大家首先來觀看中央電視臺新聞頻道播出的這段催人淚下的新聞。

這段新聞記述的就是發(fā)生在我國北部邊防某軍營的一個真實(shí)故事，中央主要領(lǐng)導(dǎo)同志在2014年的新春來到了這個連隊(duì)，并且來到這棵被官兵們稱為“相思樹”的樟子松下，聽連隊(duì)官兵詳細(xì)講述了關(guān)于相思樹的感人故事。

還是上個世紀(jì)八十年代，北部邊境三角山邊防連連長李相恩帶隊(duì)巡邏時突遇洪水，李相恩為了救戰(zhàn)友被湍急的河水卷走。后來連遺體也未曾找到。此后他的妻子郭鳳榮抱著兩歲的兒子趕到部隊(duì)，在丈夫失蹤的地方苦苦等待，哭了三天三夜，也沒有等到丈夫歸來。于是，她便在丈夫駐守的哨所旁種下了一棵樟子松寄托哀思，而后回家鄉(xiāng)開始獨(dú)自撫養(yǎng)幼子長大成人。不幸的是，2010年，郭鳳榮病重不起，臨終她囑咐兒子：“我死后，請將骨灰撒在哈拉哈拉河，我要永遠(yuǎn)和他在一起。”于是，部隊(duì)遵照她的遺囑，將她的骨灰撒在了哈拉哈拉河，永遠(yuǎn)陪伴丈夫守衛(wèi)在祖國的北疆邊關(guān)。

這個凄婉悲壯的動人故事感動了來連隊(duì)視察的中共中央總書記習(xí)近平同志，也感動了熱衷于文藝創(chuàng)作的文藝家們，于是，一部反映邊關(guān)軍人家國情懷和生死愛情的電影故事片便誕生了。這部由八一廠著名演員宋春麗、祝新運(yùn)擔(dān)綱主演，有內(nèi)蒙著名藝術(shù)家溫馨擔(dān)任導(dǎo)演的這部作品，以極其強(qiáng)烈的愛國主義情懷，用藝術(shù)手法講述了這個感人的故事，謳歌了一代代邊防軍人無私奉獻(xiàn)保家衛(wèi)國的高尚情操。應(yīng)該說，這部已經(jīng)被完全藝術(shù)化的感人故事，經(jīng)過藝術(shù)家們的再創(chuàng)作，比實(shí)際生活表現(xiàn)和提供的情節(jié)故事更高更強(qiáng)更具有感染力，在當(dāng)下人們已經(jīng)被一些市場化的作品敗壞了胃口的狀態(tài)下，凡是去過影院觀影過的人，無不被催人淚下的劇情所感染，從影院走出后人們一個個那種未干的淚痕便是這部作品的藝術(shù)感染力的明證。《守望相思樹》是以真人真事為底本的作品，通過藝術(shù)再現(xiàn)的電影作品，通篇無不展現(xiàn)著一個真字。這個真字，也便是整部作品的看點(diǎn)和淚點(diǎn)。

但是，今天我要說的還不是這些，我要說的是關(guān)于這部完全張揚(yáng)時代精神，完全弘揚(yáng)主流價(jià)值觀的作品，卻特別地受到了市場冷遇。據(jù)說除第一天獲得十幾萬的票房外，觀影者寡淡。在北京的某影院，觀看《守望相思樹》者了了，而同一時間，《金剛川》的電影卻人們?yōu)榛肌Ｓ谑怯腥苏f，好人好事，誰愿意看。更有人說，看吧，這就是市場的選擇。事情果真如此嗎？其實(shí)，稍微做一點(diǎn)市場調(diào)查你就會發(fā)現(xiàn)，這種完全市場化的完全由私營經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的影院，根本反應(yīng)不出事情的本質(zhì)。有足夠的事實(shí)已經(jīng)證明，正是“好人好事”這種先入為主的思維，影院根本不予排影，甚至不少影院連起碼的廣告招貼也不予張掛，觀眾有需求的甚至有的影院不知道有這樣一部電影。

《守望相思樹》這部片子之所以讓人看了心潮澎湃，激情難抑，就是因?yàn)樽髌穼懗隽苏鎸?shí)的人生，它切切實(shí)實(shí)讓觀眾感到在當(dāng)下市場經(jīng)濟(jì)的新環(huán)境下，在我們偉大祖國的邊防，還有那么一個一心為國家守衛(wèi)邊防，不計(jì)名利不怕犧牲，直至不惜犧牲生命的群體，還有在國泰民安、歲月靜好的背后，還有那么一些像溫麗麗那樣可愛的軍嫂和家庭，為我們做出了巨大的奉獻(xiàn)。無形中，在這個當(dāng)下特殊的背景下，這部作品是對軍人責(zé)任感使命感認(rèn)識的全面提升，是提高全民國防觀念的一部極有意義的作品。

但是，我們不能不面對這樣一個事實(shí)，這樣一個富有思想內(nèi)涵的好作品，出現(xiàn)了讓人不可理解的冷場現(xiàn)象。

我認(rèn)為，問題的核心，是長期以來我們在娛樂的旗號下，已經(jīng)無限夸大了影視的娛樂功能，好像電影電視就是一個目的，那就是娛樂。稍微有點(diǎn)思想性的、有點(diǎn)政治色彩的，宣傳我們社會中那些陽光向上的故事的，就說觀眾就不愿意看。于是在這樣一種先入為主觀念指導(dǎo)下，演職員不愿制作這樣的作品。久而久之，就形成一個觀念，這樣的作品沒市場。這是非常悲哀的事，也是非常危險(xiǎn)的事。如果我們自己的影院、我們自己的導(dǎo)演演員都以創(chuàng)作和播出我們主流價(jià)值觀的作品看作負(fù)擔(dān)，那么我們的意識形態(tài)領(lǐng)域便足以說明存在問題了。如果我們的影院都去播映那些諸如歪曲歷史的《八百》，帶著好奇心去滿足一時觀感快感的話，那么我們確實(shí)出于危險(xiǎn)之中。

另外，我們還必須看到，年輕人喜歡不喜歡并非唯一標(biāo)準(zhǔn)。關(guān)鍵看我們的作品有益還是有害。有害的作品，專門對著年輕人的某些不健康的愛好推出的作品，再有怎樣的票房也是壞作品。這個問題危害著我們的未來，危害著我們的國家安全。

不是危言聳聽。我們不可否認(rèn)這樣一個事實(shí)，我們的編劇導(dǎo)演長期套用一些港臺故事、用一些追韓哈日的作品，用一些照搬好萊塢模式的東西，已經(jīng)大大改變了年輕人的味覺。長期喂他們狗糧貓糧，突然叫他吃正常人的食物，他們的胃口已經(jīng)很不適應(yīng)了。長期用那些追求感官刺激的趣味不高的作品，忽然你給他看《守望相思樹》這樣的高揚(yáng)時代精神的作品，他已經(jīng)不合胃口了，關(guān)鍵他們吃狗糧的胃口消化不了小麥大米了。

舉個在現(xiàn)在六十余歲的老人中常說的話題。過去五六十年代，愛情戲?qū)懙枚己苊溃鞘呛畹摹?nèi)斂的、有審美的，家長是可以領(lǐng)著孩子一起進(jìn)入電影院的。可是現(xiàn)在，你在不了解劇情的情況下，你敢領(lǐng)孩子進(jìn)影院嗎？現(xiàn)在的所謂愛情戲沒到三分鐘就開始滾床單，就可以接吻親嘴，就可以脫衣解帶，有了這個，投資人才來，導(dǎo)演才拍，編劇才寫，這一切，都被市場和金錢左右了。對這樣的東西，如果大人領(lǐng)孩子進(jìn)影院，那必然擔(dān)心和憂慮，最為擔(dān)心的是這樣的作品會不會讓孩子學(xué)壞了。今天，你再去整那些含情脈脈，你再去弄那些欲說含羞，可能沒人會給你投資。至于思想性，就不用說了，你只要一提教育功能，就會說你落伍，不趕趟，掙不到銀子，其它都是瞎掰。

但是大批具有韓日意識形態(tài)，具有港臺文化背景，具有美國大片特點(diǎn)的作品，歌唱國民黨的戲，頌揚(yáng)民國的戲，便在國內(nèi)受到猛烈追捧。在這種背景下，你弄什么“相思樹”愛國奉獻(xiàn)之類，他們是天然排斥的。他們排斥了，是社會文化引領(lǐng)的結(jié)果，因?yàn)槟銢]有給他提供高質(zhì)量的作品。缺少精神上的高蛋白，他們只有誤把垃圾當(dāng)好食品。

我們的孩子在文化接受功能上，是需要大人們來培養(yǎng)的。無疑，這些年已經(jīng)有意無意的被美國西方、包括港臺那樣的壞東西給轉(zhuǎn)基因了。我們的某些人動輒大片，動輒日本韓國如何，動輒香港如何，這些人往往還打著改革開放的旗幟，你有異議，動輒便給你扣上一個懷疑改革的帽子。久而久之，在轉(zhuǎn)基因的文化土壤上已經(jīng)培養(yǎng)不出對中國傳統(tǒng)文化特別是革命文化審美認(rèn)同了。不知不覺中，我們的孩子們已經(jīng)遠(yuǎn)離了我們的賴以發(fā)展進(jìn)步的國家主流文化。如此，應(yīng)該從《守望相思樹》的冷遇看到一種危機(jī)感，再不抓就為之晚了。

其實(shí)這個問題已經(jīng)出現(xiàn)久矣，比如那個動人心魄的《血戰(zhàn)湘江》，那個激蕩人心歷史感極強(qiáng)的《古田軍號》，無論從思想和制作手法都非常棒的，但是同樣遭過冷遇，同樣獲獎受限。這的確是給我們敲響的警鐘。

對待這種情況，怎么辦？首先管理部門必須有危機(jī)意識。其次，社會不能滿足于抱怨，要要有措施，什么措施，從源頭管理，什么源頭？拒絕唯票房論英雄。不要動輒就宣布誰賺了多少票房，那些內(nèi)容有問題的，思想導(dǎo)向有重大偏差的，不管你怎樣的票房，都不是政府倡導(dǎo)的。反動的，有嚴(yán)重錯誤思想傾向的作品，票房越高，危害越大。

比如，像那個名為《芳華》的電影，票房很不錯，但政治上有嚴(yán)重問題，幾天以前，我跟隨全軍功臣團(tuán)去三亞，來自全軍各部隊(duì)已經(jīng)退休的一等功臣們提起這部電影，無不義憤填膺，說這樣的壞電影反動電影完全違背了他們親身經(jīng)歷的那場自衛(wèi)還擊作戰(zhàn)的真實(shí)，是編劇懷著某種陰暗心理瞎編的，這樣的東西為何沒人管一管。他們總結(jié)，這部電影之所以是反動的，一、他通過電影畫面侮辱領(lǐng)袖，讓一頭豬和毛澤東畫像并排出現(xiàn)在游行隊(duì)伍，傻子都知道這是在利用畫面語言辱罵領(lǐng)袖。二、他污蔑英雄，作品主人公是一個學(xué)雷鋒典型，對這樣一個模范典型，電影極盡嘲諷，讓主人公最后漂泊街頭，轉(zhuǎn)業(yè)找不到工作，戰(zhàn)場打仗斷了胳膊，找對象沒人要。明顯是在夸大矛盾，挑動社會情緒，借講社會問題，其實(shí)在講只要聽黨的話，結(jié)果就是這樣。但是對這樣一部問題百出的反動作品，不僅沒有批評，而且因其票房不乏官方贊美。寬容到如此地步，至今這都是一個讓人不解的荒唐的現(xiàn)象。在這樣的藝術(shù)土壤上，今天對《守望相思樹》以冷相對的確并不奇怪。

觀眾喜歡什么，有其合理性，但不一定是對的。對不成熟的年輕人是要引導(dǎo)的。如果認(rèn)為年輕人喜歡什么就提供什么，那將來必定會出大問題的。當(dāng)然，我這樣說，不是說我們的主旋律主流電影就無所作為了，比如像《守望相思樹》這樣的作品，怎樣適應(yīng)當(dāng)下的審美，怎樣在市場競爭中有所作為，怎樣在爭取青年觀眾中取得更大主動，我們必然有提高的空間。但是有一點(diǎn)必須指出，這樣的主流作品，絕對不能像有些人說的，為了討好年輕人，為了適應(yīng)年輕人，大量用小鮮肉、小娘炮之類的高價(jià)演員，這完全是投資商的思維。為了賺取更多的錢，他們不惜花上千萬使用那些有顏值無素質(zhì)的小娘炮，小白臉，理由是這些人是帶著流量和票房來的，他們來了就是白花花的銀子來了。這樣一種思維，攪得市場越來越亂。

我們保護(hù)我們的文化市場，我們都來推動有價(jià)值的影視作品的推出，不僅各級領(lǐng)導(dǎo)有責(zé)任，整個社會都有責(zé)任，對于那些譬如缺乏思想高度、張揚(yáng)低級趣味、違背歷史真實(shí)、胡編濫造的作品，我們的大眾為何就不能選擇拒絕呢？難道一定去影院滿足個新奇嗎？最近，那個被社會強(qiáng)烈批評的神劇《雷霆戰(zhàn)將》在社會一派喊打的聲討中下架了，這就是輿論的力量，這就是社會批評的作用。同樣，對像《守望相思樹》有益社會、有益孩子成長的作品，無論青年還是老年少年，都不可憑別人胡說，自己還是走進(jìn)影院看一看。這是無公害的環(huán)保的高蛋白的優(yōu)質(zhì)食品，吃這樣的食品比吃那些轉(zhuǎn)基因的有百害而無一利的轉(zhuǎn)基因食品，要更加有益于自己及子孫后代的健康，千萬不可聽那些所謂公知們們的忽悠。那樣的話，我們便不知不覺成了美帝國主義極其所有西方勢力給我們遞來的奶嘴文化的受害者。這是一場戰(zhàn)爭，這比真正的戰(zhàn)場要激烈的多。

我們希望我們的革命文化、傳統(tǒng)文化多一些有理想有信念的守望者，讓全社會都來捍衛(wèi)我們的疆域國土和思想國土。

【作者介紹】陳先義，河南蘭考人。中共黨員。1983年畢業(yè)于北京師范大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)。1978年后歷任濟(jì)南軍區(qū)某師宣傳干事，解放軍后勤學(xué)院教員、秘書，《解放軍報(bào)》文藝部副刊編輯、文藝部副主任，主任編輯。1972年開始發(fā)表作品。1992年加入中國作家協(xié)會。兼任解放軍鐵軍書畫院藝術(shù)顧問。著有報(bào)告文學(xué)集《戰(zhàn)神之戀》，長篇報(bào)告文學(xué)《統(tǒng)帥部參謀的追懷》、《橫槊東海》、《1978·歷史在這里轉(zhuǎn)折》，文藝隨筆集《未入樓臺》等。文藝評論集《走出象牙之塔》獲1997年解放軍文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作新作品一等獎。