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吳新：“大數(shù)據(jù)恐怖”與“百官行述”

點(diǎn)擊：4577  作者：吳新    來源：紅色文化網(wǎng)微信號  發(fā)布時間:2021-01-05 09:52:39

 

先進(jìn)科學(xué)技術(shù)是柄雙刃劍，能造福，也能為害，就看掌握在誰手里，以及怎么用——恩格斯說：“如果說人們靠科學(xué)和創(chuàng)造天才征服了自然力，那末自然力也對人進(jìn)行報復(fù)，按他利用自然力的程度使它服從一種真正的專制，而不管社會組織怎樣。”

 

大數(shù)據(jù)技術(shù)同樣如此。在給人們帶來種種神奇和便利的同時，也埋下空前的危機(jī)。

 

在大數(shù)據(jù)技術(shù)面前，現(xiàn)代社會所有的人都成了透明的，不再有任何個人隱私可言——你的經(jīng)濟(jì)來源、收入、支出、財產(chǎn)狀況、生理特征、心理特征、個人嗜好、消費(fèi)習(xí)慣、行為特征、特長、弱點(diǎn)、死穴命門、人生軌跡、信仰、觀點(diǎn)、家庭成員、社會關(guān)系、自己以及家屬有無把柄……一切的一切，哪怕對最親密的人也不肯和盤托出、小心翼翼不愿意讓別人知道的個人隱秘，在大數(shù)據(jù)技術(shù)面前都無所遁形。

 

不僅如此，你的一切社會關(guān)系的一切——單位、公司、機(jī)構(gòu)、組織、親友、交往等等的經(jīng)濟(jì)命脈、生存關(guān)系鏈、資金鏈、運(yùn)營關(guān)系圖譜、運(yùn)營狀況、短板、命脈……同樣能一覽無余。

 

利用這些數(shù)據(jù)，輕而易舉就能給每一個人建立起一個從生到死、包羅一切的個人檔案，不僅能夠精確預(yù)測每個人的行為，而且能精確知道如何就能有效影響這個人的思維和決定。同樣，能夠?qū)εc這個人相關(guān)的一切單位實(shí)體做出精確分析，找出足以決定其生死存亡的要害關(guān)鍵。

 

從技術(shù)的角度看，這是不可避免的——想要現(xiàn)代化，就得付代價。代價之一就是個人隱私不可避免地數(shù)據(jù)化社會化，最終被納入社會大數(shù)據(jù)庫。

 

于是問題來了：如此生死攸關(guān)的社會性大數(shù)據(jù)庫的產(chǎn)生既然不可避免，那應(yīng)該由誰來掌控？

 

如果掌控在國家手里，那誰也沒話說——核武器殺傷力無比巨大，但只要掌控在國家手里，中國老百姓就不用擔(dān)心，因?yàn)橹啦粫灰驗(yàn)槟承﹤€人的私利而對老百姓濫用。但如果掌控私人手里，那恐怕誰都睡不著覺了——如果因私利而濫用怎么辦？如果被用來敲詐老百姓怎么辦？如果看管不嚴(yán)被偷盜了怎么辦？……核武器如此，破壞力不亞于核武器的社會性大數(shù)據(jù)庫同樣如此——大殺器掌控在國家手里是一回事，掌控在私人手里是另外一回事。

 

這一切不是異想天開的假設(shè)，而是實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)實(shí)——互聯(lián)網(wǎng)電商巨頭尤其是馬云不是已經(jīng)建立了這樣的幾乎覆蓋整個社會的大數(shù)據(jù)庫嗎？不是已經(jīng)為幾乎每一個人建立起細(xì)致的個人檔案、具備進(jìn)行精準(zhǔn)的行為預(yù)測的能力了嗎？不是已經(jīng)具備通過大數(shù)據(jù)挖掘建立起中國要害人員（包括一切今后可能的中國領(lǐng)導(dǎo)人物及其家屬）的個人檔案，對檔主的社會關(guān)系、性格稟賦、興趣愛好、隱私緋聞甚至生理周期和心理缺陷、對其行為偏好及弱點(diǎn)把柄洞若觀火、擁有威脅利誘策反手段的能力了嗎？不是已經(jīng)具備通過大數(shù)據(jù)挖掘建立起中國戰(zhàn)略資源的流轉(zhuǎn)及節(jié)點(diǎn)圖，包括各種戰(zhàn)略資源流轉(zhuǎn)的全部流程、轉(zhuǎn)化的產(chǎn)品形態(tài)、持有人、關(guān)聯(lián)系統(tǒng)及相關(guān)的地點(diǎn)、時點(diǎn)、數(shù)量產(chǎn)能，能夠?qū)χ袊鴳?zhàn)略資源的薄弱環(huán)節(jié)一目了然嗎？不是已經(jīng)通過阿里巴巴的大數(shù)據(jù)和云計算建立起是有史以來最為強(qiáng)大的情報搜集和分析系統(tǒng)、具備掌握中國人的一舉一動及行為偏好的能力了嗎？

 

《雍正王朝》里，一個未入流的蕞爾小吏任伯安，僅僅私自建立了一個記載著若干官員及家屬隱私把柄的“百官行述”，就能呼風(fēng)喚雨、買官賣官、買命賣命、運(yùn)營六部如布棋子、指揮官員似役牛馬，甚至左右整個朝政。那么在今天，如果馬云們利用這些高科技電子商務(wù)得來的比“百官行述”詳盡不知多少萬倍、厲害不知多少萬倍、覆蓋全社會所有政府官員、軍人和其他所有人的大數(shù)據(jù)庫，分析找出這些人或其家屬子女親友的致命隱私、把柄或死穴命門，也象任伯安一樣拿來呼風(fēng)喚雨、買官賣官、買命賣命、運(yùn)營各部如布棋子、指揮官員似役牛馬，甚至左右整個朝政，那將如何？——兩個字：恐怖。比如：

 

——脅迫官員做出對自己有利的決定（甚至國策安排），否則就身敗名裂妻離子散。（螞蟻金服上市審批速度如此神速，是否與此有關(guān)？）

 

——干預(yù)、左右甚至操縱官員的人事安排，確保只有聽命于己的“自己人”才能得到升遷任命（不僅包括未來的科、處、司局長，而且包括未來的省長部長乃至國家領(lǐng)導(dǎo)人）。

 

——把自己不喜歡的公司或群體的生存短板、死穴命門等要害信息“透漏”給其競爭對手，輕而易舉借刀殺人于無形。

 

——操縱輿論，只許肉麻吹捧，不許揭露批評。哪個敢不聽話，就讓他要么發(fā)不出聲，要么丟飯碗，要么緋聞纏身身敗名裂，要么被官司拖垮。

 

——如果政權(quán)對自己不利，就在關(guān)鍵時刻脅迫利誘策反關(guān)鍵崗位的關(guān)鍵官員，確保“顏色革命”政變顛覆能成功。

 

——通過“商業(yè)交易”或“技術(shù)故障、無意泄密”為國內(nèi)外肯出高價的勢力提供“斬首行動”“定點(diǎn)清除”所需要的情報分析資料。

 

……

 

這一切會不會發(fā)生？——為什么不會發(fā)生？誰能證明從來不曾發(fā)生？誰能保證根本就不可能發(fā)生？

 

第一，“法無禁止皆可為”，只要沒有明確具體的法律規(guī)定我從自己商業(yè)活動獲得的個人信息資料大數(shù)據(jù)不屬于我的私有財產(chǎn)，那這些信息資料大數(shù)據(jù)就是我的私人財產(chǎn)，我就有權(quán)自由支配使用自己的私有財產(chǎn)——我每日每夜無孔不入看人下菜碟的“花唄”“借唄”之類推銷不就是在自由支配使用自己的私有財產(chǎn)嗎？只要你沒法事先明確立法規(guī)定誰誰誰的什么什么具體資料何分析報告不能賣、沒法證明我事先就知道我賣出的東西會被用于“斬首行動”“定點(diǎn)清除”，那我怎么支配自己的私有財產(chǎn)就是我的權(quán)利，我的自由。

 

第二，商人怎么可能不按商人的秉性辦事？——李嘉誠不是理直氣壯地說過嗎？“我是一個純粹的商人，不要用那些空洞的道德來衡量我”“不要試圖讓商人去承擔(dān)國家的政治責(zé)任，也不要試圖用政治去影響商人的經(jīng)營理念”“如果不能做一個成功的商人，那我的職業(yè)是失敗的，人生也是殘缺的。不賺錢的商人不是好商人，也沒有資本利潤去做善事”。李超人如此，我當(dāng)然如此，當(dāng)然有權(quán)在商言商，唯利是圖，按商人秉性辦事。

 

第三，馬云是單純的商人嗎？

 

1．“湖畔大學(xué)”背后

 

“湖畔大學(xué)”，真的是大學(xué)嗎？經(jīng)過教育部報備批準(zhǔn)了嗎？自己拉人，自己任命自己當(dāng)校長，自己決定招生標(biāo)準(zhǔn)，專門網(wǎng)羅掌握著巨大社會財富和社會權(quán)力資源的牛人名流，“對更多的行業(yè)進(jìn)行學(xué)員的招收”，用推薦人制度規(guī)定所招之人必須跟自己有直接關(guān)系，自己決定教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)跨界跨學(xué)科——“西醫(yī)、中醫(yī)，還有聽人家說怎么打仗”“使命、愿景、價值觀”，而且“終身學(xué)習(xí)，永不畢業(yè)”“大學(xué)的愿景就是做三百年”——憑常識，有幾個人能長生不老？有幾個企業(yè)能“做三百年”？真要辦商學(xué)院，哪個商學(xué)院會給出這么離譜的命題？這究竟是辦學(xué)還是變相組織一個不叫政黨的政黨？

 

馬云在2017年湖畔大學(xué)第三期開學(xué)講話說，希望所有進(jìn)入這個學(xué)校的人“像黃埔一期二期一樣，認(rèn)認(rèn)真真、腳踏實(shí)地，到這里跟我們一起建立這么一個學(xué)校”——不打自招公開以當(dāng)代“黃埔”自居，這野心比當(dāng)年的黃埔軍校校長蔣介石如何？真不愧是浙江同鄉(xiāng)，對蔣介石那一套摸得一清二楚——要抓權(quán)，就必須建立死黨；要建立死黨，就必須建立直接的私人依附關(guān)系；要建立直接的私人依附關(guān)系，最便捷有效的途徑就是通過親自辦學(xué)、親自招生、只招有私人關(guān)系的介紹人推薦的人，這樣才能建立起有私人依附關(guān)系的校長與學(xué)生的師生關(guān)系——變相的開香堂拜老大繳納“投名狀”。“蔣校長”如此，“馬校長”也如此。

 

同樣是商人，同樣是教育，李嘉誠是怎么做的？“我是一個商人，也是一個慈善人士，但絕不是政治家、教育家等。我參與興建汕頭大學(xué)、汕頭大學(xué)附屬醫(yī)院、潮州的安居工程等，前后達(dá)到150億港元，且絕大多數(shù)都花在大中華區(qū)。這都是純粹捐獻(xiàn)，沒有任何利益可圖。”

 

李嘉誠在這一點(diǎn)上拎得很清：商人就是商人，不是政治家、教育家，出錢資助教育可以，但絕不參與其中——只要參與其中，性質(zhì)馬上就變，不再是單純的商人，也不再是單純的教育家，而一定與政治掛鉤，一定結(jié)為政黨——“學(xué)”是“軟權(quán)力”，軟權(quán)力與硬權(quán)力從來密不可分。軟權(quán)力坐大，硬權(quán)力必然隨之而來。“商”是財力。“商”與“學(xué)”掛鉤，軟權(quán)力得到財力相助，必如魚得水，如虎添翼，必向硬權(quán)力——“官”擴(kuò)張，必導(dǎo)致“官、商、學(xué)”合流，即硬權(quán)力、軟權(quán)力、財力三力合一。到那時不是政治也是政治，不是政黨也是政黨了。

 

從古到今，不管以什么名義、什么借口、什么形式，只要“商”“學(xué)”合一，必然把官、商、學(xué)搞到一起，必然使硬權(quán)力、軟權(quán)力、財力合謀結(jié)黨，必然別有圖謀，必然是野心家：

 

——呂不韋當(dāng)了商人還要從政，從了政還要治學(xué)搞“呂氏春秋”，結(jié)果呢？

 

——明朝一幫江南地主富商的利益代表在“東林書院”鬧“講學(xué)”，從商、學(xué)結(jié)合開始，迅速發(fā)展成官、商、學(xué)三力合一的東林黨。這個代表地主、商人、官僚利益的“東林黨”，要輿論有輿論，要勢力有勢力，要財力有財力，權(quán)傾朝野架空皇帝左右國策，借口“藏富于民”“不講利，只講義”“不與民爭利”，不準(zhǔn)收商業(yè)稅，只準(zhǔn)收按田畝面積計算的農(nóng)業(yè)稅，巧妙地把國家財政負(fù)擔(dān)都壓到面積大單產(chǎn)低的北方農(nóng)民頭上，致使明朝財政崩潰，北方農(nóng)民被逼造反，最終導(dǎo)致明朝政府內(nèi)外交困崩潰滅亡，滿清入關(guān)，對內(nèi)殘酷民族壓迫，對外閉關(guān)鎖國……中國歷史大倒退、人口大滅殺、文明大劫難、落后挨打、淪為殖民地半殖民地半封建，明代官、商、學(xué)合一的“東林黨”有不可推卸的歷史罪責(zé)。

 

看看當(dāng)年東林黨的口號：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。

 

再看看如今湖畔大學(xué)的口號：“為市場立心，為商人立命，為改革開放繼絕學(xué)，為新經(jīng)濟(jì)開太平”。

 

是不是“似曾相識”？

 

一個“湖畔大學(xué)”還不夠，還要來個“云谷學(xué)校”（又是馬云自任校長，美其名曰“谷主”），專門培養(yǎng)精英下一代，從老子兒子到孫子，一條龍服務(wù)一網(wǎng)打盡，真是“打虎親兄弟，上陣父子兵”，拉幫結(jié)派組織死黨代代相傳。

 

原以為只有“蔣委員長”有“校長癮”，沒想到“馬爸爸”也不遑多讓，也是校長頭銜不嫌多，兼了一個又一個，廣收門徒多多益善，專招“子弟兵”，專結(jié)“東林黨”。

 

若無野心，何至于此？——看看呂不韋，看看東林黨，看看“蔣委員長”……

 

再看看“公知”的鼓噪：

 

——“馬云真能主導(dǎo)中國公檢法，中國法制完備的一天才會真正到來。”（陳有西2016.10.22.）

（注：這位陳有西不是鼓吹“法律人應(yīng)享有至高無上的權(quán)力”嗎？主張馬云“主導(dǎo)中國公檢法”，不就是主張“馬云應(yīng)享有至高無上的權(quán)力”嗎？有沒有政治野心，還用得著說嗎？）

 

——“建議潘石屹任環(huán)保部長，陳有西任司法部長，任志強(qiáng)任證監(jiān)會主席，馬云任發(fā)改委主任，王石任體委主任”（2015.12.4.）

（注：看看，政權(quán)內(nèi)閣人選都安排好了。還說沒野心？）

 

2．“銀行不改變，我們就改變銀行”

 

國有銀行的體制是誰決定的？國家。誰有權(quán)力決定和變更國有銀行的體制？國家。“銀行不改變，我們就改變銀行”，這意味著什么？要擁有國家的權(quán)力，甚至擁有超越國家的權(quán)力——“政府不改變，我們就改變政府”“人民不改變，我們就改變?nèi)嗣?rdquo;“中共不改變，我們就改變中共”……誰礙了我的事，我就要改變誰，人擋殺人，佛擋殺佛。

 

這不是憑空捏造，而是已經(jīng)付諸的行動：

 

行動一：“政府不改變，我們就改變政府”：

 

嫌工商總局礙事，就要改變工商總局——工商總局發(fā)表了不利于馬云的白皮書，馬云馬上在官方微博上直接開懟，甚至點(diǎn)名具體官員：網(wǎng)監(jiān)司司長劉紅亮程序失當(dāng)、情緒執(zhí)法，要正式投訴，最后硬是逼得工商總局認(rèn)栽，從官網(wǎng)撤下白皮書，表態(tài)白皮書沒有法律效力。馬云得意忘形宣布“我們是巨獸一般的存在，政府從來沒有面對過影響力這么大的企業(yè)”“我們要跟政府談戀愛，但不要結(jié)婚”——這是不是改變了政府？管的怕了被管的，警察怕了小偷，這事除了馬云誰做得到？

 

嫌國家的金融監(jiān)管礙事，就要改變整個國家的金融監(jiān)管體系：

 

——“中國沒有系統(tǒng)性金融風(fēng)險，因?yàn)橹袊鹑诨旧蠜]有系統(tǒng)”。（換句話說，把整個國家的金融監(jiān)管體系一筆勾銷——既然中國沒金融系統(tǒng)，沒系統(tǒng)性金融風(fēng)險，那留著金融監(jiān)管體系有什么用？當(dāng)然應(yīng)該取消——把整個國家的金融監(jiān)管體系都勾銷了，這“改變”大不大？）

 

——“做沒有風(fēng)險的創(chuàng)新，就是扼殺創(chuàng)新”“把風(fēng)險控制為零，這才是最大的風(fēng)險”“好的創(chuàng)新不怕監(jiān)管，但是怕用昨天的方式去監(jiān)管”“今天的銀行，延續(xù)的還是當(dāng)鋪思想今天的銀行。抵押和擔(dān)保就是當(dāng)鋪。”（換句話說，國有銀行的錢必須讓我隨便用，我愛用多少用多少，不能要抵押，不能講風(fēng)險。否則就是“扼殺創(chuàng)新”。但別人要向我借錢，對不起，抵押一分錢都不能少。）

 

——“如果有人因此要入獄，第一個就是我”“我們將會一錯再錯，一錯到底！”（換句話說，老子是王八吃秤砣——鐵了心了，非改變你整個國家金融監(jiān)管體系不可，看你能拿我怎么著？）

 

行動二：“人民不改變，我們就改變?nèi)嗣?rdquo;

 

中國人自古以來最崇尚的持家美德是什么？“量入為出”“居安思危”。最忌諱的劣習(xí)是什么？“借錢消費(fèi)”“寅吃卯糧”——借錢創(chuàng)業(yè)是正道，借錢消費(fèi)是邪路。至于借錢吃喝嫖賭則絕對敗家子——為了眼前的奢侈不惜預(yù)支未的人豈能有未來？沒有未來的家豈有不敗之理？——這種傳統(tǒng)美德和忌諱嚴(yán)重妨礙了高利貸生意，所以必須改變，所以要推出“花唄”“借唄”，大肆宣揚(yáng)“及時行樂”“今朝有酒今朝醉，管它明朝是與非”——“再精打細(xì)算，生日也要過得像模像樣”……沒收入？入不敷出？信用不足？沒關(guān)系，別人不借我借錢給你，輕輕一點(diǎn)擊就來錢，決無半句難聽話。別管那么多，眼前花得痛快最重要，花呀，花呀，使勁花呀；借呀，借呀，敞開了借呀；你越花，我越發(fā)；你好我好大家好，皆大歡喜——好歸好，還起債來本錢利息一分一厘都不能少。還不起怎么辦？沒關(guān)系，用一輩子辛勞慢慢還。仍然還不起怎么辦？讓你家長親友幫著還，賣房子賣地也要還——這一套說白了就是新時代的新型綁票：過去的綁票是讓家長選擇：要錢，還是要子女親屬的命；現(xiàn)在的綁票是讓家長選擇：要錢，還是要子女親屬的商業(yè)信用人生前途。形式不同，本質(zhì)一樣。

 

低門檻甚至無門檻地向低收入甚至無收入的青年人提供“花唄”“借唄”透支額度，顯然早把人家的父母親友的收入算計進(jìn)去了——知道家長為了子女的前途不會坐視不救，到時候咬著牙也一定要出手相助，所以故意如此。這跟過去蓄意教唆無知紈绔黃、毒、賭，欠下巨債、最后不得不典當(dāng)祖產(chǎn)還債其實(shí)是一個套路。（想想電影“活著”里教唆富貴少爺賭錢的情節(jié)）。所不同的是打出了“高科技”的迷人外衣，配合瘋狂的消費(fèi)輿論造勢，讓意志力不強(qiáng)的青少年更容易上當(dāng)受騙。問題是，那么多年青人欠花唄借唄那么多債，這意味著中國人量入為出、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)持家美德被大面積摧毀了。這是不是“人民不改變，我們就改變?nèi)嗣?rdquo;？

 

行動三：“中共不改變，我們就改變中共”

 

——把9月9日毛主席逝世祭日搞成“9.9天貓全球酒水節(jié)”（注意：“全球”酒水節(jié)）。

 

——把12月26日毛主席誕辰紀(jì)念日搞成“12.26中國天貓臘味節(jié)”。

 

你肯定毛澤東，我就用這些實(shí)際行動徹底否定毛澤東——只要老百姓不知不覺認(rèn)同了這些充滿政治傾向的節(jié)日，你還能堅持住肯定毛澤東的底線嗎？只要你容忍了了任何形式的對毛澤東的否定和丑化，你實(shí)際就已經(jīng)被我改變了，我的目的實(shí)際已經(jīng)達(dá)到了：“中共不改變，我們就改變中共”。

 

3．“十八羅漢”之上

 

佛教里“十八羅漢”之上是誰？佛祖如來。阿里巴巴“十八羅漢”之上呢？馬云——不自命佛祖，豈能敕封“十八羅漢”？

 

“太危言聳聽了吧？人家有這么狂嗎？”

 

狂不狂，看事實(shí)：

 

——2017年阿里巴巴投資者大會上，馬云宣稱：到2036年，全球五大經(jīng)濟(jì)體可能就是美國、中國、歐洲、日本和阿里——當(dāng)然不讓“富可敵國”，狂不狂？

 

——按照馬云的設(shè)想，未來的中國500強(qiáng)企業(yè)中，應(yīng)該至少有200強(qiáng)出自湖畔大學(xué)，換句話說，出自馬云門下、拜馬云為老大——這意味著湖畔大學(xué)要成為未來中國經(jīng)濟(jì)頂級精英的“教父”。這離“一統(tǒng)江湖”還有多遠(yuǎn)？

 

——看看馬云的聲稱：“為市場立心，為商人立命，為改革開放繼絕學(xué)，為新經(jīng)濟(jì)開太平”“我們這批人，有一個東西是責(zé)無旁貸的，就是為未來思考的責(zé)任”“現(xiàn)在就是到了最關(guān)鍵的時刻”“我們今天有這個責(zé)任和思考，為去建立一個真正屬于未來，屬于年輕人和下一代，屬于這個時代的金融體系”——不僅僅要當(dāng)中國經(jīng)濟(jì)的教父，還要當(dāng)圣人，要萬世師表。

 

——民間節(jié)日從來都是多少代的歷史傳承、文化遺產(chǎn)——春節(jié)，清明節(jié)，中秋節(jié)……如今馬云腦袋一拍就弄出一個又一個“全民狂歡”的“節(jié)日”——“雙十一購物狂歡節(jié)”“雙十二購物狂歡節(jié)”“9.9天貓全球酒水節(jié)”“12.26中國天貓臘味節(jié)”……“天貓中國XX節(jié)”還不算，還要來個“天貓全球酒水節(jié)”——不但是全球性節(jié)日，而且是帶有自己商標(biāo)的全球性節(jié)日，而且還有政治傾向——把自己的商標(biāo)、自己的政治傾向變成世界性節(jié)日，簡直比如來還如來、上帝還上帝。這得有多大的野心才想得出來干得出來？

 

“絕對權(quán)力，絕對腐敗”，馬云也不例外——在這個高居螞蟻金融王國金字塔峰巔、手握所有人的隱私命門的巨無霸眼里，所有人都如塵如土，都不過是如來佛手心里的孫悟空，無論怎樣拼命翻跟頭也是徒勞——你說這能不讓他產(chǎn)生自己就是佛祖或上帝的感覺嗎？

 

難怪要起名為“螞蟻金服”——只有自命佛祖或上帝，才會視其他一切人都渺小如螞蟻，卑微如螞蟻，活當(dāng)辛勞如螞蟻，死當(dāng)無聲無息如螞蟻，弄死如踩死只螞蟻。

 

（注：必須承認(rèn)，馬云給自己的企業(yè)起的名字商標(biāo)個個寓意深遠(yuǎn)：阿里巴巴——只要掌握 “芝麻，開門”之類魔咒，用不著辛勞創(chuàng)造就能把無數(shù)現(xiàn)成的財富據(jù)為己有。天貓——“黑貓白貓，抓住老鼠就是好貓”。螞蟻金服——不聲不響如螞蟻，聚少成多如螞蟻，不動聲色吃空一切如螞蟻，神不知鬼不覺建立龐大的地下王國如螞蟻，被我這個蟻王支配役使一生如螞蟻……花唄——使勁花，別管其它。借唄——敞開了借，別膽怯。至于“9.9天貓全球酒水節(jié)”“12.26中國天貓臘味節(jié)”的政治含義政治傾向則更不用說。）

 

別看今天是條落水狗，昨天可到處橫著走——不管你如何死乞白賴稱肉麻吹捧稱之為“馬爸爸“，人家可從沒把你當(dāng)兒子，連孫子都不配。在人家眼里只有三類人：

 

第一類，有資格給自己當(dāng)孫子的——“創(chuàng)業(yè)3年以上、年度營收超過3000萬人民幣、企業(yè)納稅3年以上、公司規(guī)模超過30人、3位推薦人推薦，其中至少1位需是湖畔大學(xué)指定推薦人”。

 

第二類，有資格給自己當(dāng)奴隸的——“996是福報”——敲骨吸髓壓榨你是抬舉你，吸你的血是你的福報——至少還有血供我吸，知足吧你。

 

第三類，根本就不配生存的——“年紀(jì)越大，越?jīng)]有人會原諒你的窮”——“原諒”一詞道盡一切：“窮”是罪，而且是不可原諒、不可饒恕的“原罪”。犯了“窮罪”怎么辦？該死，象螞蟻一樣去死。

 

不服氣？“殺了地主，農(nóng)民也富不了”——但殺了農(nóng)民呢？地主能不能富？殺了窮人，資本家能不能富？逼死賣白菜豆腐的街頭小販，網(wǎng)絡(luò)巨頭能不能富？榨干了卑微如螞蟻的“花唄”“借唄”的欠債者，放高利貸的吸血鬼能不能富？

 

如此自命佛祖或上帝的馬云，你說有沒有野心？怎么可能是單純的商人？

 

第四，如此生死攸關(guān)威力無窮的社會性大數(shù)據(jù)資料庫不應(yīng)該掌控在私人手里

 

如此生死攸關(guān)威力無窮的社會性大數(shù)據(jù)資料庫只要掌控在私人手里，那就是禍患——沒有馬云，也會有牛云、羊云、雞云、鴨云、狗云、豬云、王八云……身懷利器，殺心頓起，誰敢保證例外？即使你沒有野心，別人呢？——鄰居弄了個核武器、軍火庫、汽油庫、毒氣庫、生化細(xì)菌儲備庫，即使不濫用，沒出事，你睡得著覺嗎？敢放心嗎？能不擔(dān)驚受怕唯恐出意外嗎？只要不交給國家、沒有由專門的機(jī)構(gòu)放在專門的地方專門掌控，你永遠(yuǎn)也不敢放心。硬件大殺器如此，軟件大殺器同樣如此。如此生死攸關(guān)威力無窮的社會性大數(shù)據(jù)資料庫更不例外。不交由國家掌控，就無法避免“大數(shù)據(jù)恐怖”，更無法避免當(dāng)代“東林黨”禍國殃民。

 

（2021．1．2．） 

 

作者：吳新  來源：紅色文化網(wǎng)微信號