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血飲：唐山打人事件背后的“清零”與“共存”之戰！

點擊：7907 作者：血飲來源：昆侖策網【作者授權】發布時間:2022-06-15 08:19:21

據環球網6月13號報道，唐山市委、市政府決定，從即日起開展為期半個月的夏季社會治安整治“雷霆風暴”專項行動，把打擊鋒芒對準群眾反映強烈、社會影響惡劣的犯罪活動，出重拳，用重典，懲惡務盡，絕不手軟，以雷霆萬鈞之勢盡銳出戰、決戰決勝。

唐山燒烤店打人事件，目前關注度已經過億，引發極度的大眾公憤，造成惡劣的社會影響。唐山市政府啟動”雷霆風暴”專項行動，也正是源于此次事件的持續發酵。對于事件本身以及幕后隱藏的魔鬼細節，血飲有些話不得不說。

事件本身引發的深思

首先，與犯罪行為作勇敢斗爭的女性，令人欽佩。

在各類刑事案件中，我們經常會看到女性因為身體力弱屈從于暴力，最終讓暴徒得逞。然而，這起打人事件，讓血飲看到無法掩飾的人性光芒。

面對遠多于己方人數的暴徒，被騷擾白衣女子不僅勇于反抗，而且在頭部與身體連續受到高強度打擊的情況下，發現救助自己的同伴被拖到墻角暴打時，依然毫不遲疑地拖著搖搖欲墜的身體，從地上艱難爬起，向著困境中的朋友跑去，那身影，令人心生敬意；在整個施暴過程中，四名同行女友，面對瘋狂而殘酷的暴力行徑，無一人選擇逃離，全部留在現場，即便自身也在遭遇無辜的暴力打擊，依然不離不棄地保護著同伴，那身影，發射出一種人性的溫暖。

有人說，面對騷擾與暴力，為何不選擇在沉默中做好自我保護？試問，面對騷擾后被拒絕就猛扇受害人耳光的暴徒，您確定沉默就能制止暴行？如果這樣也可以，為何同行的白衣女子只是勸阻，最后依然會被拖到遠離監控的墻角暴打？同時，另一個角度而言，在國家全力推動掃黑除惡的當下，息事寧人永遠不能徹底暴露某些黑惡勢力的本來面目。如果沒有第一時間的反抗，下一步還會發生什么？如果沒有這一次的徹底曝光，以后別的民眾還會遭遇什么？對于這種無過錯受害人的反擊，請大家少一些批評與指責，多一些理解與支持。今日您指責他人的英勇反抗，明日如若災難降臨己身，將再無人為您吶喊。

其次，聲討輿論風波中為虎作倀的封建余孽。

事件發生以后，個別網友看到打人事件發生時間是凌晨2點多，立馬開始懷疑這些女子從事的是不正當職業，這種受害人有罪論的思維邏輯，不僅毫無證據，而且充滿濃郁的封建思想。21世紀的中國，別說朋友之間偶爾結伴深夜出游很正常，就是不同工作導致的作息時間也早已經不是以前的朝九晚五，幾乎任何時間段都有人在上班。從夜里12點工作到第二天凌晨的職業簡直不要太多，既有送外賣的小哥、上夜班的工人，也有出租車司機和代駕等，他們都是在夜間工作。完成工作之后去夜市燒烤吃飯，或者呼朋喚友小酌怡情，難道也成了原罪？

網絡上，每次有輿論事件爆發，總有一些人喜歡搶在證據事實前面，臆測當事人的品德和行為不當，然后毫無證據地施以網暴，甚至不惜給受害人帶來二次傷害，從這個角度而言，罵一句“精神病人思路廣，弱智兒童歡樂多”都是輕的，那些僅憑夜宵時間就可以給受害人定罪的封建余孽，公然指責和傷害無辜的受害者，玩弄封建社會誅心那套把戲，絕對不是蠢，而是真的壞，對這種為暴徒洗白的敗類，必須聲討。

第三，對公共場所的暴力行為，必須零容忍。

唐山受害女子在燒烤店這個公共場所合法就餐，席間并無任何不當行為，突然遭來一頓慘無人道的暴打，微觀層面而言，傷害的是他人的身體健康，宏觀而言，傷害的是大眾對公共秩序安全度的基本認知和對法治社會的根本信賴，可謂危害后果極為嚴重。

公共秩序的安全性，攸關人民的幸福感與獲得感，任何人不得踐踏與破壞，一旦越界，必須嚴懲。

第四，私了不能替代刑事處罰，民事賠償不應減輕刑事處罰。

事件爆發以后，有人聲稱暴徒打算以60萬跟受害者私下和解，姑且不論真假，血飲想說的是，不管最后定性為故意傷害還是強制猥褻，都不是告訴才處理的案件，即便嫌疑人與受害人已經私了，也不能就此放過罪犯，同時，在后續審判中，鑒于這伙人肆無忌憚地在公眾場合采用極端暴力故意傷害弱勢女性的惡劣行徑，嚴重危害了當地乃至全國對公共場所安全的擔憂，極大傷害了幾乎所有中國人民的感情，即便刑事審判中賠付較好，也不能因此減輕或者從輕處罰。

對于損害公共秩序，破壞民眾安全感和幸福感的殘暴行徑，必須綜合客觀行為、嚴重情節以及危害后果，加大處罰力度，還大眾一個安心，還社會一份寧靜。

法貴時效，減刑匱法

關于法貴時效，以商鞅、慎子為首的法家一直極為提倡，要求對犯罪行為的打擊必須是快速的，認為一旦拖延，甚至在法外予以減刑，則必然導致法治潰敗。這起案件以及后續舉報的數起案件，當地公安機關都快速出動抓捕罪犯，是法貴時效的最直接體現，值得充分肯定。

法貴時效為何如此重要？因為，做壞事容易，做好事難，做壞人容易，做好人難，這中間存在著不平衡性，如果沒有法律對惡行及時快速打擊，則必然沒有人再愿意做好事做好人。所以，法治背景下，必須鐵拳出擊，快速打擊違法犯罪，這樣才能激濁揚清，弘揚正義，才能夠真正引導人性向善。

時效性是一方面，罪責刑相適應是另一方面。如果法外施恩，則必然導致減刑匱法。典型案例就是昆明孫小果案件，1994年就應該判處死刑被槍斃，但當年不加甄別地適用減刑，不僅導致本人不思悔改，而且釋放后再次犯下死罪，直到國家開展掃黑除惡專項行動以后，才在2020年2月20號被執行死刑。從1994年到2020年，這個早就應該被槍斃的畜生，多活了26年。26年間，被孫小果侮辱、猥褻、強奸的女性達十幾名之多。如果1994年就依法槍斃了孫小果這個畜生，那么，這些女性的傷害在1994年就已經終止。她們也許會在1994年以后就開始新的生活。但孫小果被包庇釋放以后，他們當年的精神創傷再次被撕裂，可以說在孫小果繼續存活的26年中，受害女性一直遭遇心靈上的凌遲。

孫小果案的最初處置，極大地打擊了民眾對司法的信任，嚴重折損了司法權威和公信力。著名法諺有云，“正義可能會遲到，但絕不會缺席”，這句話放在法貴時效層面，就是一句標準的毒雞湯！因為英國人格拉德斯通，曾經說過一句話，“Never Too Late for Justice”，翻譯過來就是，“遲到的正義不是正義！”

大家現在把這句法諺與孫小果案結合起來看，就能夠明白法貴時效的深刻理論基礎與現實意義，如果罪惡不能夠及時得到處罰，即便多年以后依法懲處了壞人，但是受害者的向善之心已死，渾身傷痕累累，很難重新再振作起來。

說到這里，必須強調的是，對于校園暴力，必須零容忍。因為，一方面校園與社會社會隔絕，受害孩子對抗暴力的能力非常弱小，另一方面孩子在校期間，正是思想和認知逐漸形成的階段，一旦遭遇校園暴力，會極大地沖擊孩子的人生觀和價值觀，給個人帶來莫大的傷害，給未來社會也埋下不確定的風險。需要國家公權力和學校建立全覆蓋、全方位的校園暴力預防與懲戒機制，勿讓惡言惡行膨脹蔓延，莫讓校園成為靈魂墮落和思想扭曲的滋生地。

打人事件衍生的文明反思

保護女性權益的實際成效，是衡量國家文明程度的重要指標。

從新中國成立到現在，中國一直注重保護婦女權益。毛主席率先提出了婦女能頂半邊天，將婦女從封建禮教中解放出來，并給予婦女與男性相同的政治權利。國家注重保護婦女權益，因為，女性天然在社會生產中存在體力不如男性，以及需要在家撫育下一代等重擔，家庭中母親的角色決定了孩子的成長未來，偏重保護女性權益就是扭轉這種不平衡，防止女性再次成為封建欲孽和暴徒們漁利的工具。

反觀西方，就拿美國和印度這兩個國家來說，既是號稱極為民主的人口大國，又是世界排名前兩位的強奸大國。從強奸案件爆發率來看，美國堪稱超級強奸大國，其全年強奸案平均發生數約8.4萬，強奸率比英國高13倍，比日本高20倍。據美國最大的反性暴力組織RAINN的統計，到2016年，美國每兩分鐘就有人被強奸；印度則堪稱強奸大國，據印度電視臺的統計報道，印度每14分鐘就會發生一起強奸，每年會有大概3萬多起強奸案，這類過去30年增長率為900%，平均每2分鐘就會發生對女性的暴力事件。

對比中國，美國和印度的強奸率，分別是中國的240倍和24倍。可以說，中國是世界上保護婦女權益做得非常成功的國家，相關犯罪率不僅比自詡文明發達國家的美國低很多，比同為發展中國家的印度也低很多。就這個層面而言，取得這些成就，離不開廣大公安干警夜以繼日的辛勤付出，正是他們卓有成就地掃黑除惡，才能夠將中國境內的惡壓制到最低限度。希望各位網友切莫因為局部地方的個別事件，徹底否定人民警察的艱辛付出和忘我犧牲。

對于美西方媒體因唐山打人事件對中國的指責與嘲諷，誠如網友所言，一個從來只能考二三十分的學渣，看見學霸做錯一道題，就出來橫加指責，臉呢？

傲慢與偏見

面對強勢暴力的理性規避，不應遭到謾罵！

事件發生后，很多人指責店內圍觀群眾的冷漠。事實上，面對突然發生的暴力行為，99.9%的人下意識行為都是量力而行與風險規避，敢于起來反抗的人永遠都是極少數，也正因為他們是極少數，才會被稱為英雄。那些指責在場群眾冷漠的人，很富有正義感，值得肯定，但同時也請理解他們的苦衷，無槍無彈無強悍搏擊技能的普通民眾，一旦強行介入與亡命徒正面硬剛，結果不僅不能有效制止犯罪，反而勢必加大雙方的對抗烈度，甚至可能造成更大范圍的傷亡，選擇迅速離開現場并火速報警，請求人民警察盡快介入，雖然稱不上英雄，但也屬于善行義舉，確實不應該受到謾罵。

說到這里，血飲要說的是，見義勇為不等于有勇無謀，勇敢的正確打開方式是最大限度減少損失和最快速度制止違法犯罪，面對絕對優勢的暴力行為，國家司法機構的強勢震懾不可取代。

相對于暴徒，民眾沒有專業組織、專業手段和專業資金支持，危險時刻做好自我防護，并及時請求公安、武警甚至是人民解放軍在內的強大國家暴力機構支持，不失為特殊情況下的正確處置方式。在打擊暴力的前線，必須依靠人民的配合，但具體打擊依舊是國家暴力機構來執行。只要人民群眾與國家強力機關積極配合，就能夠掃滅一切黑惡勢力！

勿入塔西佗陷阱的俗套

首先，事件之后的輿論場上，我們必須拒絕外媒夾帶私貨的帶路宣傳。

在目前的國際博弈中，美西方對于俄羅斯，采用的是地緣擠壓和經濟制裁模式，妄圖壓榨俄羅斯的生存空間；對于中國，則是見縫插針地引導輿論，妄圖利用官民對立、男女對立和地域對立撕裂中國社會，一旦時機成熟，立馬利用塔西佗陷阱的老套手法內爆中國，不戰而勝地完成華盛頓屠龍計劃。網絡上，對于那些伺機全盤否定中國法治進步，詆毀人民警察整體功績，制造中國男女對立，崩潰中國司法制度的言論，很多都是有組織有謀劃的常規撕裂手法，以制造混亂和顛覆中國為最終目標，我們每一個中國人必須相信黨，相信國家，認真甄別，謹慎發言，因為，每一句面向社會公眾傳達的不當言論，最后都有可能是射向自己祖國和家園的冰冷子彈。

下面，先來看看唐山事件后，那些國際跳梁小丑的拙劣表演，便知恩道爾所謂不戰而勝的邏輯基礎。

唐山燒烤店打人事件發生后，美國白宮發言皮埃爾在回答記者提問如何看待中國唐山男子暴力傷害女子事件時候公開表示，她本人作為一個同性戀者，她深深體會到女性在社會所遭受的不公正待遇，并對中國婦女權益表示深切的關懷，她號召全世界所有女性團結起來，譴責中國政府對女性權益的漠視，并表示，這起事件應該由一名黑人女性法官來審判暴力傷人的男子團伙！

從這位國家級發言人熱忱的號召可以看出，這位不僅眼盲心瞎，而且腦子還不太好使。說她腦子有問題，是因為這位壓根兒不懂中國的歷史和現狀，就開始給中國亂扣帽子，中國有黑人女性法官嗎？是被瞌睡王傳染了糊涂的毛病，還是長臂管轄的慣性使然，真以為率土之濱，莫非王土了？說他眼睛不好使，是因為中國警方連夜就把9位暴徒抓捕歸案，它從哪只狗眼看出來中國不保護女性權益了？一個女性強奸率是中國240倍的國家發言人跑出來橫氣頤使地干預中國司法主權，真是恬不知恥！攻擊中國法治的同時，還不忘驕傲地為同性戀權益吶喊助威，不知道允許自認為是女性的男人進入女廁所的創新舉措之后，美國還會為同性戀爭取到什么樣的“平等”權利？

說這位發言人無恥的另一個證據是，近日，美國發生了一個從國家層面損害所有婦女權益的事件，他們卻對此視而不見聽而不聞。

2022年5月2號，美國政治新聞網披露了一份疑似由最高法院薩姆埃爾·阿利托大法官撰寫的多布斯訴杰克遜婦女健康組織案判決書草案的全文。根據該文內容和政治新聞網的相關報道，已經有包括阿利托在內的五位保守派大法官決意徹底推翻半個世紀以來一直為墮胎權提供憲法保護的羅伊訴韋德案先例，允許各州自行決定墮胎是否合法。

1973年德州羅伊墮胎案的判決確認了女性墮胎的自由。1970年，保守主義大本營的得克薩斯州女子羅伊，想做人工流產，但當時的得克薩斯州卻將墮胎視為非法，于是羅伊狀告德州刑事法官，最后美國聯邦最高法院認定德州過分限制羅伊人生自由，德州敗訴。

現在，美國聯邦最高法院廢除了羅伊案先例，那么，這將嚴重損害美國女性墮胎權利。如果真的廢除女性墮胎權利，那么，即便女性遭到強奸、家暴等懷孕，也沒有權利墮胎，只能將孩子生下來。我們知道，美國作為世界第一強奸超級大國，一旦羅伊案判決被廢除，那么，遭到暴力侵害的女性將只能被迫幫助強奸犯、暴徒們生育后代，女性在遭到肉體和精神摧殘以后，還將成為暴徒的生育機器。美國法律居然在保護那些暴徒的生育權的同時，剝奪作為受害女性的身體自主權。如果想要反抗，就只能被抓進監獄或者自殺！

很難想象，這是一個在21世紀的美國能夠出現的判例，如果遮住國家名稱和判決事件，血飲會以為這個判罰是應該出現在中世紀的歐洲，或者是奴隸制時代的非洲，亦或是封建余孽遍地的滿清時期。又或者，只有那些打著白人至上的3K黨、茶花騎士黨的種族主義分子才會做出這種事。但是，神奇的是，這樣的事情居然真的出現在了自稱地球文明程度最高的美國！

可笑的是，以美國國務院發言人為代表的圣母婊們，不是去抨擊推動這項法案廢除的聯邦最高法院大法官，反而是指責萬里之外，迅速將暴徒繩之以法的中國！一個無法保護女性身體權益的垃圾國家發言人，卻打著維護女性權益的旗幟，恬不知恥指責一個全力保護女性權益的社會主義國家，當真諷刺至極！見過不要臉的，沒見過這么不要臉的！對于這種毫無國際法常識的言論，血飲原本可以當癡言瘋語一笑置之，但民主黨這種不遺余力全方位引爆中國的歹毒用心，著實令人憤慨。

美國發言人不是最后一個賤貨，繼他之后，歐盟委員會主席馮德萊恩出席歐盟理事會婦女權益會議時表示，她本人強力譴責唐山暴力傷害婦女的男性團伙，并準備資助中國的相關網絡媒體維護女權！但是，這位來自德國的女性恐怕已經忘了，在中東難民涌入德國并大量強奸當地婦女的時候，他們不僅集體失語，而且還處罰了保護本地婦女的德國男性，這種又當又立的做法，已經說明他們沒有任何資格站在道德制高點上夾帶私貨地指責中國。這些在本國婦女遭殘害卻視而不見的偽君子們，根本沒有資格為保護婦女權益發聲。

說到這里，懇請大家在轉發一些關于司法笑話的時候，多查閱一些案例的真實出處，說什么“你不撞我，怎么會扶我”的，請看一下南京彭宇案的二審處理；說什么追小偷致其溺亡要被判刑的，請查閱一下昆山法院的一審判決和最高人民法院的指導案例。中國的司法，雖然會有個別案件處理失當甚至錯誤，但絕對沒有坊間傳說的那么奇葩，只是在流量至上的輿論戰時代，很多人忘記了追根溯源，無意中成為了顛覆中國司法權威大廈的推手。對于美西方來說，中國這個集中力量抗疫和控槍爆毒品的社會秩序井然的國家，就是他們的眼中釘肉中刺，槍支進不來，毒品進不來，就連他們不遺余力高度神話的抗疫神藥也進不來，必須運用包括貿易戰、科技戰、輿論戰在內的混合戰爭手段予以顛覆，徹底砸開全球第一大消費市場的防御工事，而輿論戰則是民主黨一直以來認為最高效最經濟最有力的常規手段之一，關于這一點，特朗普曾經非常直白地承認，無須血飲苦口婆心。

暴力清零與共存的路線之爭

文章最后部分要說的是唐山打人事件背后中國秉持的暴力的“清零”政策與西方秉持的暴力“共存”的路線分歧以及根源所在。

唐山燒烤店打人事件發生以后，全民聲討暴徒，警方快速抓捕暴徒，從這里我們可以看到在中國傳統道德觀念下，全社會的民眾對暴力行為的深惡痛絕，以及零容忍態度，這讓人頗感欣慰，那個鼓吹殺人有理的輿論混亂時期終于銷聲匿跡。就像吳又可等中醫提出對新冠零容忍的清零防疫政策一樣，全面對暴力零容忍同樣根植于傳統文化中除暴安良的最樸素感情。而與中國群眾表現不同的是，美國對暴力卻采取了與新冠防疫政策一樣的“與暴力躺平和共存”模式。兩種模式的不同，根植于中美的文化差異與制度區別。

當地時間5月24日，美國得克薩斯州尤瓦爾迪市羅伯小學發生槍擊事件，震驚全美。這起槍擊事件造成的死亡人數為21人，其中包括19名學生和2名成人。美國校園槍擊案已經是美國社會無法根除的痼疾，數不清這到底是美國發生的第多少起槍擊案了。

可笑的是，雖然事件爆發以后拜登不痛不癢地呼吁禁槍，跟他的前任以及前前任一樣，這些說辭不過是危機處理中的虛偽政治手腕而已，拜登話音未落，美國槍支協會迅速推出高殺傷力的兒童步槍，打著自我防衛的旗號，加大整個社會槍支管控風險。事實上，美國提出禁槍已經很多年了，每年死在槍支下的人卻依舊絡繹不絕，美國已經成為全球槍擊案第一大國。與此同時，倍受美西方輿論指責的中國正在全方位無死角的開展全國范圍內的整治槍爆問題專項行動，孰高孰低，毋庸諱言。

中美之間在對待民眾安全和社會秩序上的制度不同，其根源還在體制差異，那么，體制問題的根源又在哪里呢？一句話就可以總結，中國是為了民眾而限制資本，美國則是為了資本限制民眾！中國在新冠防疫上采取動態清零政策，對病毒零容忍，這是建立在新冠病毒對老人、孩子、懷孕婦女等弱勢群體危害巨大的事實基礎之上的，堅持動態清零就是要保護人民群眾中最弱勢群體的生命安全，為此不惜上調防疫安全措施級別，更以嚴格核酸以及方艙醫院下沉建設來應對，這些都是要花費大量國家公共資源的，但是，只要能最大限度保證最弱勢人民群眾的生命安全，國家就在所不惜，這是執政為民，科學防疫的典范。

與之形成鮮明對比的，則是美國采取躺平共存防疫政策。在病毒肆虐下，奧密克戎幾乎已經將養老院中患有基礎疾病的老年人全部帶走，隨著不明肝炎肆虐，感染新冠的兒童也正在成為疫情的犧牲品，更別說，美國街頭那些失去工作的平頭百姓根本得不到天價醫療資源，流浪街頭，到處翻垃圾桶獲取食物的他們更容易感染新冠，最終橫死街頭。即便是在死亡患者突破100萬的時候，美國居然還在慶祝奧密克戎導致死亡人數下降，那是真的下降嗎？那是因為基礎病老年人和街頭有色人種已經死得差不多了！

美國采取躺平防疫政策的背后，就是支持美國政策的猶太醫藥資本攫取暴利。他們為了出售特效藥，不惜率先在紐約釋放新冠病毒，不僅導致20萬兒童因失去父母成為孤兒，在清除老年人以后每年還可以節省6000億美元養老金，還可以利用醫保合法吞并美國十萬億養老金。以清除垃圾人口直接獲取養老保險收益，緩解猶太華爾街資本投機導致的債務，更以終生服用的抑制劑榨干新冠存活下來的其他人，這是標準的現代奴隸制，比古代的奴隸制更加殘酷，剝削得也更加徹底！

美國采取的與病毒躺平政策，為了資本暴利而限制并清除美國弱勢群體。在醫藥問題上，他們推出的特效藥被證明是完全無用的廢品，西方三大神藥也導致了更大面積的包括心肌炎、血栓等在內的后遺癥，但他們依舊可以通過控制媒體進而指鹿為馬，將廢品說成神藥，一邊制造病毒，一邊大把撈錢，這就與病毒共存的真正原因。

新冠如此，在槍支問題上，同樣如此！美國前總統小布什就是美國步槍協會成員，跟猶太醫藥公司控制美國醫療系統一樣，該組織每年大量行賄政治上層人物，以合法擁槍為借口，公然為暴力持槍殺人辯解。

在德州校園槍擊案以后，步槍協會不僅沒有任何道德不安，反而因為槍擊案導致公眾恐慌性購買槍支而大發橫財。除了進一步擴大對成人槍支供應外，他們還“因地制宜”地為家長推出了適用于兒童的“防彈課桌”以及“防彈書包”。

按照他們與病毒共存的思路，他們創立了與槍支共存的邏輯。

他們認為當槍支（病毒）泛濫的時候，防彈衣就是對付槍支的神藥。在防彈衣（神藥）面前，槍支不過是大號的彈弓（流感），槍支（病毒）在進化，防彈衣（神藥）也在進化（變異）。只要大部分人都穿上防彈衣（神藥），那么，個別人不穿防彈衣也是可以的，畢竟要打到不穿的人就必須穿過前面眾多穿著防彈衣的人，這是不可能的，這就是槍支（病毒）的群體免疫。只要把防彈衣（神藥）普及起來，一切問題迎刃而解。當大眾普遍穿戴防彈衣（神藥），警察（大白）的存在就是對公共資源的浪費，應該予以取締，撤掉警察（大白）。在槍支（病毒）的群體免疫完成以后，輕微中彈（輕癥）在家貼個創可貼就自愈了，重度中彈（重癥）才需要去醫院做手術。

這是多么荒唐的一幕呀！但這確實是美國文化中二極管思維在槍支和新冠問題上的共同內在邏輯！

有人說，這就是東西方文化的哲理性差異所在。那么，真的只是文化差異所致嗎？實際上，不過還是應了中國那句古話，“天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往”，這句話用在美國政策上，堪稱真理，不僅疫情躺平如此，槍支躺平也是如此，毒品躺平更是如此，哪有什么人權，哪有什么安全，不過都是生意。

美國步槍協會背后的資本控制美國政權，不斷出現的暴力反而刺激了槍支銷售，銷售猛增帶來了巨大的暴利。民眾陷入人人自危境地，像唐山燒烤店暴力案中面對暴徒的民眾一樣，他們同樣渴望國家強力機構的保護，但是游行示威都不能改變這一切，控制美國的資本自然也就不會使用國家強力機關為普通民眾保駕護航。于是，以暴制暴成為唯一出路，美國民眾開始認識到只能自我保護的時候，槍支銷售愈演愈烈。某種程度而言，日漸增多的槍支襲擊，為美國軍工集團制造了巨大的消費需求市場，這種利益鏈條之下，指望美國有效管控槍支問題，除非太陽從西邊出來。所以，暴力泛濫是美國國家體制問題，國家不能禁止資本如蛆附骨般的控制，最后只能淪為資本行兇的工具。本質上，美國政府才是造成那些受害兒童死亡的幫兇。

毒品問題的躺平與清零之爭

美國奉行與槍支共存政策的同時，毒品問題上，更是肆無忌憚毫無底線。

目前，美國已經開始放開對大麻的限制。關于金三角的戰斗力，曾經被無限神話，很多人認為美國從二戰以后一直在大力緝毒，但卻始終無法根除，于是金三角地區的武裝力量開始成為全球影視圈暴力指數的巔峰級存在。只有稍具理性的人會感覺詫異，即便金三角等地區有自己的武裝匪徒，只要美國大力清繳，以美軍戰力拿下一個小小的金三角，簡直是彈指一揮間的事兒。為什么這么多年始終無法消滅毒品？結合如今的毒品合法化，您就明白，一切還是生意。

根源依舊在資本，美國國家政府已經成了資本的走狗。金三角等地區毒品之所以無法剿滅，就是因為有猶太資本跨國支持。中情局指揮匪幫依靠種植鴉片從中謀取暴利，贏得資金，猶太資本則將美國中情局和軍方高層從販毒中謀取的暴利通過倫敦和紐約銀行系統洗錢成合法收入。美國軍方和情報部門上層與猶太資本結成利益聯盟，然后更加瘋狂地公開販賣毒品，甚至阿富汗美軍使用戰略運輸機將毒品運往美國境內、土耳其和布魯塞爾，然后通過當地控制的線人和黑幫將毒品分散銷售到所有底層。

美國緝毒之所以失敗，就是因為最能遏制毒品犯罪的國家強力機構已經成了資本的走狗，暴力機構如果開始也販毒，那么，什么東南亞毒梟、南美黑幫都不過只是背鍋俠，要論武力押送，哪個幫派比得過美國軍方以及中情局？要論販毒勢力的強大和專業，誰敢跟美國比？畢竟人家掌握著全球最大的軍隊、最先進情報系統，甚至天上的衛星、盟國政要都能成為販賣毒品的二道販子。這樣的一個全球最大的可薩猶太匪幫，就不是美國民眾、中國等國家能單獨對付得了的。這也解釋了為什么中國禁毒70年，邊防公安緝毒警犧牲無數，但依舊無法完全禁絕毒品輸入。

資本控制的美國多行不義，槍支、毒品、病毒制造的暴力會越來越多。給中國的經驗教訓就是，我們必須始終堅持對毒品、槍支、暴力以及病毒采取堅決清零政策，決不能學習美國與毒品、槍支、暴力以及病毒共存的混賬政策！

我們要始終堅持群眾路線，對內依靠最廣大的群眾，打響反黑除暴、禁絕槍支毒品的人民戰爭，最大限度保護人民群眾的生命財產安全；對外，聯合更多受害國家，萬眾一心，以貨幣起義瓦解猶太資本，最終迎來世界的一片光明！

（來源：昆侖策網【作者授權】，轉編自“血飲”）

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