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　　原標(biāo)題：如果共產(chǎn)黨不講共產(chǎn)主義那才真叫出了鬼

 

　　今天，我們這些共產(chǎn)黨員和黨外布爾什維克走到一起，紀(jì)念我們黨93周年的生日。這是自發(fā)地給黨過生日，自發(fā)地過一次黨的組織生活，自發(fā)地回顧我們黨偉大光榮的奮斗史，自發(fā)地反思討論當(dāng)前遇到的問題和未來前進(jìn)的方向。這種自發(fā)行動說明了什么?說明我們黨有蓬勃強(qiáng)大的生命力。為什么這樣說呢?因為黨的力量最根本的是在廣大黨員和人民群眾之中，這種自發(fā)行動就體現(xiàn)了群眾性和人民性，只要我們黨有一大批這樣忠誠的黨員存在，有一大批這樣堅定的黨外布爾什維克和擁護(hù)黨的基本群眾存在，那些反共漢奸勢力就永遠(yuǎn)不可能得逞他們的目的。一些體制內(nèi)的同志對這個日子比較淡漠，而體制外的同志最近一段時間有很多聚集，自發(fā)地舉辦紀(jì)念我們黨的生日的活動，這里只能算其中一個。我們希望在未來的年代，體制內(nèi)外的所有黨員包括黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部，都能這樣發(fā)自內(nèi)心地給我們黨過生日，發(fā)自內(nèi)心地在這樣一個偉大的日子里過一次組織生活，像我們這樣去關(guān)心研究黨和國家面臨的重大問題，弄清我們是怎么來的，我們做了些什么，將要走到哪里去。

 

　　今時代，共產(chǎn)黨人最需要弄清什么問題?從根本上講有三點：第一，我們黨的核心價值觀是什么?第二，我們未來的奮斗方向是什么?第三，我們的現(xiàn)實選擇是什么?之所以要思考弄清，是因為這些問題在黨員隊伍中極為混亂，是因為不搞清這些根本問題黨就無法正確前進(jìn)。盡管習(xí)總針對當(dāng)前存在的一些嚴(yán)重問題有很多闡述，但在全黨沒有應(yīng)有的重視和宣傳，一些錯誤和反動的政治思想依然在毒害廣大黨員和群眾，所以才逼著我們這些普通黨員來思考。

 

 

　　實際上非常清楚明確，就是全心全意為人民服務(wù)!毛主席斬釘截鐵地講，這是我們黨的唯一宗旨!唯一宗旨就是核心價值觀，再沒有其他的什么核心價值觀了。全心全意為人民服務(wù)的內(nèi)涵是什么?就是為中國最大多數(shù)人的最大利益服務(wù)，就是一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團(tuán)的利益出發(fā)。與這一宗旨相對立的，就是一切為少數(shù)人和自己的小集團(tuán)服務(wù)，為權(quán)貴資產(chǎn)階級和外國服務(wù)，那是與為人民服務(wù)截然對立的核心價值觀。毛主席把為人民服務(wù)定為我們黨的唯一宗旨，舍此沒有第二個宗旨。這是共產(chǎn)黨人做一切事業(yè)的出發(fā)點，衡量一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)，是一個區(qū)別于一切剝削階級政黨的根本標(biāo)志。你堅持了為最大多數(shù)人的最大利益服務(wù)，你就是共產(chǎn)黨;你不堅持全心全意為人民服務(wù)，你就不是共產(chǎn)黨;你反對全心全意為人民服務(wù)，你就是反共反人民的反動派。

 

　　我們黨那么多忠誠的黨員和戰(zhàn)士，前赴后繼走到今天，到底為了什么?是為少數(shù)剝削階級和達(dá)官顯貴服務(wù)嗎?那是不可能的。因為有為人民服務(wù)這樣一個偉大的價值觀和目標(biāo)，大家才義無反顧的加入這個黨，不怕困難，不怕犧牲，舍得一切。我們的一切奮斗都是為了這個價值觀，我們的一切工作也必須把這個價值觀當(dāng)根本標(biāo)準(zhǔn)，凡是符合這個標(biāo)準(zhǔn)的都是對的，凡是不符合這個標(biāo)準(zhǔn)的都是錯的。一些黨員對這個標(biāo)準(zhǔn)有淡化傾向，淡化人民標(biāo)準(zhǔn)、實行資本標(biāo)準(zhǔn)、尊崇外國標(biāo)準(zhǔn)。一切看資本家高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)、滿意不滿意，一切以外國為標(biāo)準(zhǔn)，特別是一切以美國為標(biāo)準(zhǔn)，美國有的我們不能沒有，美國沒有的我們不能有，美國人不高興的就得改，美國人高興的就使勁干，美國人指向哪里就打向哪里。這樣一些人，他們已經(jīng)完全背離了我們黨的宗旨，甚至與反共漢奸勢力打成一片。

 

　　還有一些人說為人民服務(wù)過時了，甚至一些體制內(nèi)的高級專家也說，為人民服務(wù)是新民主主義時期的價值觀，是階級斗爭的產(chǎn)物，改革開放時期已經(jīng)不適合了，所以要千方百計地改變。不要以為他們藏藏掖掖的，一點都不藏掖，他們就是在赤裸裸地顛覆黨的核心價值觀。實際上，鑒定我們黨執(zhí)政性質(zhì)的根本試金石，就是看你堅守不堅守為人民服務(wù);根本的分水嶺，就是看你為人民服務(wù)還是為極少數(shù)人服務(wù);根本的照妖鏡，看你信奉的價值觀是不是為人民服務(wù)。

 

　　我們的國家，是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家;我們的政權(quán)，是人民民主專政的政權(quán)。這個國家的宗旨與核心價值觀，應(yīng)是為人民服務(wù)的自然延伸。社會主義核心價值觀不同于資本主義核心價值觀，最根本的區(qū)別是它的人民性，必須是人民國家的富強(qiáng)、民主、文明、和諧，必須是人民廣泛享有的自由、平等、公正、法治，必須是人民群眾自覺的愛國、敬業(yè)、誠信、友善。離開為人民服務(wù)的宗旨，離開它的本質(zhì)人民性，能正確理解社會主義核心價值觀嗎?不可能!那就會變成西方用來顛覆我們的資產(chǎn)階級普世價值。

 

　　我們的奮斗方向是共產(chǎn)主義，這本來不應(yīng)有任何異議。共產(chǎn)黨不講共產(chǎn)主義，那叫出了鬼，那就根本不再是共產(chǎn)黨。但多少年卻不敢講、不愿意講、有人甚至妖魔化地講?，F(xiàn)在習(xí)總強(qiáng)調(diào)這個問題，是極為重要極有針對性的。我們的追求共產(chǎn)主義不是迷信，也不是因為割舍不得的感情，而是追求真理，追求人間大道、人類光明。在追求真理追求光明這個問題上，是每個人特別是志士仁人都應(yīng)該做的，不管是共產(chǎn)黨人還是非共產(chǎn)黨人。

 

　　人類社會發(fā)展進(jìn)步的方向是什么?這本來是很清楚的，卻被一些反共理論家搞得混亂不堪。人類社會必定是從原始走向現(xiàn)代，必定是從野蠻走向文明。從原始正向現(xiàn)代、從野蠻走向文明的標(biāo)志特征是什么呢?就是從不平等走向平等，從不自由走向自由，從少數(shù)人富裕走向共同富裕，從少數(shù)人專制走向人民民主，從家天下走向公天下，這不是人類社會進(jìn)步的方向嗎?這不是進(jìn)步人類公認(rèn)的社會發(fā)展規(guī)律嗎?只有反文明反人類的才會倒行逆駛。遵循這個進(jìn)步方向，人類歷史依次產(chǎn)生的社會形態(tài)是：原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會和社會主義社會，將來必定走向共產(chǎn)主義社會。這不是共產(chǎn)黨人給它規(guī)定的，而是人類進(jìn)步?jīng)Q定的，必然要往那個方向發(fā)展，連一切資本主義國家也不例外。

 

　　我們之所以信仰共產(chǎn)主義，就是因為它代表了人類社會進(jìn)步的共同方向，我們肩負(fù)著推動人類進(jìn)步的使命，要推動人類社會更加公平、更加正義、更加平等、更加人民當(dāng)家作主、更加共同富裕。相反的方向是與人類進(jìn)步和文明的共同方向背道而馳，是反動的方向，是注定要滅亡失敗的方向。但可悲的是這個方向淡化了，甚至被一些西化理論家混淆了，好像促進(jìn)兩極分化才是方向，好像培養(yǎng)少數(shù)權(quán)貴資本才是方向，那恰恰是反文明反進(jìn)步反人類的方向。這應(yīng)該在大多數(shù)人中形成共識，用這樣的方向從根本上來衡量對還是錯。你是推動社會走向文明還是走向野蠻?走向高級狀態(tài)還是回到初級狀態(tài)?你是不是更加平等、更加自由、更加共同富裕、更加人民當(dāng)家作主了?如果不是這樣的結(jié)果，你的方向就是與人類社會的發(fā)展方向背道而馳，就不是共產(chǎn)黨人應(yīng)該堅持的方向。

 

　　習(xí)總?cè)舾纱沃匾v話，必提共產(chǎn)主義大目標(biāo)，必提共產(chǎn)黨人的理想信念，我覺得站在制高點上了。沒有這樣一個目標(biāo)，我們改革就會迷失方向，就會走向反動，就會倒行逆施。今天的很多問題，就是由于不少黨的領(lǐng)導(dǎo)干部對這個方向不明確了，把為少數(shù)人服務(wù)看成人間正道，所以導(dǎo)致了一系列的社會問題、民生問題、執(zhí)政問題、國家發(fā)展問題。我們所有的成績，是沿著這個進(jìn)步方向取得的;我們所有的問題，都是與這個進(jìn)步方向背道而馳產(chǎn)生的。這不是很簡單的事實和道理嗎?

 

 

　　既然我們認(rèn)識到這個核心價值觀和方向，就要堅守它宣傳它，讓更多黨員和群眾掌握馬克思主義真理，用這樣的觀點和標(biāo)準(zhǔn)去衡量實踐，凡是符合的堅決擁護(hù)，凡是不符合的堅決反對。

 

　　比如，根據(jù)生產(chǎn)力發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，怎么調(diào)整?由100%的公有制調(diào)整成公有制為主體多種所有制共同發(fā)展，這是可以的，馬列主義毛澤東思想的精髓是具體問題具體分析，實事求是，怎么有利于人民的利益就怎么做。但公有制為主體這是一個標(biāo)志，損害和放棄公有制為主體，一定損害中國絕大多數(shù)人的利益。這有疑問嗎?沒有半點疑問!全民所有的國有企業(yè)，憲法法定財產(chǎn)權(quán)利屬于我們每個人所有，所以它才叫全民所有。以改制的幌子，一晚上把它變成某些人的，某些貪官的，某些企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的，某些外國人的，這是嚴(yán)重違法、嚴(yán)重侵犯了絕大多數(shù)人的利益，你不是反共反人民又是什么呢?

 

　　現(xiàn)在，只剩下了最后一些大型國有企業(yè)了，這是毛主席等老一輩革命家領(lǐng)導(dǎo)我們黨帶領(lǐng)全國人民勒緊褲帶，艱苦奮斗幾十年發(fā)展起來的，發(fā)展成讓敵對勢力望而生畏的力量，有些人卻想把它弄給個人，他們到底要干什么?這侵犯剝奪了我們的利益和財產(chǎn)，包括我包括你包括每個家庭的根本法定權(quán)利，我們的憲法權(quán)利到哪去了?

　　現(xiàn)在嚴(yán)重的問題，不是怎么搞國企私有化，而是怎么落實公有制為主體的問題，落實公有制的所有權(quán)問題，必須研究憲法賦予我們每個人的財產(chǎn)所有權(quán)怎么落實，而不是讓強(qiáng)盜黑惡勢力掠奪走。本來是人民委托你管理國家和企業(yè)，讓你當(dāng)個國家機(jī)關(guān)的什么領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)個企業(yè)的董事長、總經(jīng)理，是雇傭你給人民當(dāng)保姆當(dāng)公仆當(dāng)管家的，可結(jié)果你卻要出賣全民所有的企業(yè)，甚至把企業(yè)變成管理層收購、變成你自己家族的，世界上哪有這樣的道理?即使在封建社會、在資本主義國家你敢嗎?我請個保姆管家，他(她)卻把我的家理直氣壯地變成自己的，甚至給賣給外國了，這是什么道理?違背了人間大道，超越了人類倫理底線，直接侵犯了我們所有人的根本利益，全民財產(chǎn)為什么到你家了呢?這不是直接觸犯了憲法、黨章嚴(yán)重犯罪是什么?

 

　　公有制為主體是憲法原則，必須在數(shù)量規(guī)模上體現(xiàn)出來?，F(xiàn)在公有經(jīng)濟(jì)規(guī)模是多少，國企產(chǎn)值規(guī)模已經(jīng)不到30%了，還是主體嗎?在控制力上可能還有一定的主導(dǎo)性，但很難說是不是以公有制為主體了。我們憲法明明規(guī)定要以公有制為主體，為什么出現(xiàn)這種情況?誰擔(dān)負(fù)這個責(zé)任?怎么來解決這樣的問題?所以說已經(jīng)到了底線斗爭。習(xí)總的一系列重要講話，我看是在捍衛(wèi)這個底線。從第一次亮相開始，就反復(fù)地講為人民服務(wù)的問題，反復(fù)地講共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的問題，在領(lǐng)導(dǎo)改革中反復(fù)強(qiáng)調(diào)公有制經(jīng)濟(jì)的壯大發(fā)展，所以我們共產(chǎn)黨員的廣大群眾要堅決擁護(hù)他。必須依靠群眾力量來制止倒行逆施，如果不制止，丟失的將是我們國家的前途、我們黨的執(zhí)政地位，更重要的是我們每個人的切身利益。