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真要學習和貫徹毛澤東思想，其實是件艱辛而糾結的事情，因為首先你得下決心無私忘我、你得有公義公心、你得有人民情懷、你得人民至上……

1960年6月，毛主席在鄭州分別會見來自亞、非、拉地區的外國朋友。會見后，毛主席在修改熊向暉起草的新聞稿時，先后把原稿中“中國人民偉大領袖”、外賓“稱贊中國人民在毛澤東主席領導下所取得的偉大成就”這樣一些話刪去，熊向暉認為這都是外賓的原話，不理解主席為什么要做這樣的改動。

據熊向暉的回憶，他們之間有如下一段對話：

主席問：有什么不理解的?

我說：昨天寫了非洲朋友“表達了他們對中國人民偉大領袖毛澤東主席的敬愛”，這是他們的原話，主席把“中國人民偉大領袖”這幾個字刪掉了，說是“要不得”。今天寫了拉丁美洲朋友“稱贊中國人民在毛澤東主席領導下所取得的偉大成就”，這也是他們的原話，也完全符合事實，我不理解主席為什么那樣改。

主席說：人家那樣講，我們不能那么寫。我們搞了這些年的建設，不能說沒有成就，說“偉大成就”就不符合事實。“一窮二白”的面貌還沒有改變，有什么“偉大”呀!

我說：成就“是中國人民在毛澤東主席領導下所取得的”，這符合事實吧?

主席說：為什么一定要說毛澤東的領導呀，沒有毛澤東，中國人民就取不得成就了?這是唯心史觀，不是唯物史觀。我把唯物史觀 概括成一句話，叫做“人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力。”實踐證明，過去打仗，靠的是人民；現在建設，靠的還是人民;一切成就都來自人民自己的努力。你不贊成?

我說：唯物史觀并不否定杰出的領導人的作用。

主席說：這是半截子唯物史觀。領導人和人民不能分開，也不能等量齊觀。我講了 ，今天你也寫了，“人民是決定的因素”，領導人不應站在人民之上，不應站在人民之外，必須站在人民之中，是人民的一部分。所以，中國人民在自己的工作中所取得的成就，其中包括了你們，也包括了我。如果脫離人民，做官當老爺，那就不能包括?？偠灾?，必須突出“決定的因素”，突出人民，決不要突出個人。

至此，我們不能不驚嘆：真要學習和貫徹毛澤東思想，其實是件艱辛而糾結的事情，因為首先你得下決心無私忘我、你得有公義公心、你得有人民情懷、你得人民至上……

這個對話的深刻道理，是每一個黨員都應該牢記的。只有這樣，正確處理個人與人民群眾的關系，確立起人民群眾是歷史的主體、權力的主體，一切干部都是人民的公仆，牢固樹立馬克思主義的群眾觀，才能夠真正做到全心全意為人民服務。

（作者系北京大學中國特色社會主義理論研究中心教授；來源：“紅色文化網”微信公號，摘自2013年第12期《前線》雜志，原題“把毛澤東倡導的為人民服務堅持到底”；圖片來自網絡，侵刪） 

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