胡新民：廣為國內文丐詆毀的《論持久戰》在國際上收獲了怎樣的評價？
點擊： 作者：胡新民 來源：淮左徐郎 微信號 發布時間:2021-07-15 11:25:31
毛主席在《論持久戰》開篇中就寫道：“很多人都說持久戰，但是為什么是持久戰?怎樣進行持久戰?……是大多數人至今沒有解決的。”是的，當時肯定有很多人說起過持久戰，但是，不能因為僅僅說過就可以與毛主席的《論持久戰》一比高低甚至還斷言有所超越了。
近些年來，國內某些人的有關評論令人遺憾
在國內，近年來有些專家學者對于《論持久戰》(一下簡稱《論》)的評論誤導了讀者。
事實果真如此嗎？那下面這些內容又是什么意思呢?
這些內容難道不是闡明“空間、時間、小勝、大勝之間的關系”嗎？至于蔣介石實行的“持久戰”是怎么回事，就沒有必要在本文詳細討論了。筆者只想順便說一點，毛主席的《論》是建立在“豐富的軍事知識和敏銳的判斷力基礎之上的。”最重要的原則包括戰爭的目的是“保存自己，消滅敵人”、“防御中的進攻，持久中的速決，內線中的外線”、“戰略防御中的戰役和戰術的進攻戰，戰略持久中的戰役和戰斗的速決戰”和“兵民是勝利之本”等等。而蔣介石他們往往把持久戰看作是被動挨打，或是一線一線地頂，或是專守防御，固守孤城，不主動周旋尋機主動出擊，結果對日軍殺傷力并不大，而自身潰退造成的損失竟比戰斗的損失大得多，例如蔣介石親自指揮的淞滬會戰和南京保衛戰就是典型的例子。當然這也與蔣介石當時過于指望九國公約國開會和德國的調停分不開的。總之，蔣介石的“持久戰”的最大特色是消極防御。因此，有位軍事家的評價很中肯：“蔣介石消極防御的戰略思想，影響了八年抗戰的整個進程。”
是的，當時肯定有很多人說起過持久戰，甚至包括某些未成年人。但是，不能因為只是僅僅說過就可以與毛主席的《論持久戰》一比高低甚至還斷言有所超越了。
《論持久戰》的意義遠遠超出了軍事范圍
1935年的遵義會議后，毛主席得以參與軍事指揮，但大家對他的地位和權威的認識并非那么明確和固定，因此后來鄧小平說毛主席的領導地位是“從遵義會議開始逐步形成的”。如果仔細回顧歷史就可以發現，這個“逐步形成”的重要節點是在《論》發表以后。
1941年10月8日，擔任中央書記處書記和組織部長的陳云在中央書記處工作會議上發言說：“過去我認為毛澤東在軍事上很行，因為長征中遵義會議后的行動方針是毛澤東出的主意。毛澤東寫出《論持久戰》后，我了解到毛澤東在政治上也是很行的。王明回國后自以為政治上高明，對中央不尊重，犯了許多錯誤。我素來對王明是尊重的，但對他武漢時期的許多做法不同意。”
“延安五老”之一的吳玉章，在他的回憶錄里有很生動的全景式的描述。他說：“《論持久戰》的發表，使毛澤東贏得了全黨同志發自內心的、五體投地的贊許、佩服甚至崇拜，從而最終確立了在黨內無可替代的領袖地位和崇高威望。”“《論持久戰》的發表，毛澤東以他對馬克思主義哲學的嫻熟應用和對抗日戰爭的透徹分析，征服了全黨同志特別是高級干部的心。全黨感到十多年曲折的歷史，終于鍛煉并篩選出自己的領袖。這種感情上對毛澤東領袖地位的認同與擁戴，與一般的組織安排絕不可同日而語。”
《論》雖然不是毛澤東著作中第一篇被譯為外文的作品，但特別之處是毛主席親自為其寫了序言。據中央文獻出版社的《毛澤東傳》記載，《論》發表后不久，周恩來就從武漢寄到香港，委托宋慶齡找人翻譯成英文在海外發行。愛潑斯坦等人參加了翻譯工作。
邵洵美曾留學英國劍橋大學。當時他以美國人項美麗(Emily.Hahn)的名義在上海出版了宣傳抗日的英文雜志《公正評論》(Candid Comment)。經過邵洵美和楊剛共同努力，《論》的英文稿終于完成。完成后即分4次在《公正評論》上連載，從1938年11月1日第三期到1939年2月9日第六期。正文前有段編者按，譯成中文是：“近十年來中國出版的書中，沒有別的書比這本書更能引起大家注意了。文章之大部分為作者在戰前所寫。它不僅僅預示著戰爭在威脅著我們，而且這預言乃至種種情節都驚人地得到了證實。中國每個有識之士都熟悉這本書，但還是在這個連載中它才首次以英文出現。”邵綃紅的文章還提供了雜志的封面和文章首頁的影印圖片。后來邵洵美又設法出版了單行本，單行本有毛主席寫的序言。
《論持久戰》在國際上的影響力超乎想象
關于《論》在國際上的影響力，多年來有不少文章有論述，涉及到許多重要的政治人物，如斯大林、羅斯福和丘吉爾等人對《論》的重視。這些都是年代已久的事例。
由此可以看出，《論》作為毛澤東軍事戰略思想的主要篇章，在國際上有著深遠影響力是毋庸置疑的。
進入新世紀以后，外國學者對毛澤東生平業績研究的視域發生了新的變化，愈加走向深入、客觀和歷史地研究毛澤東。這一時期，最具代表性的著作是美國紐約大學東亞研究所教授，中國問題專家，清華大學特聘教授瑞貝卡.卡爾女士2010年的《毛澤東與20世紀的世界中的中國簡史》，中文譯本為《毛澤東傳》(湖南人民出版社2013年12月)。作者在中國生活20余年，親歷改革開放后中國各種變化，她的這部著作融合了中外各種觀點，結合世界時代大背景以及毛澤東研究最新成果，闡述和揭示了一位20世紀偉人與中國百多年來歷史變革與轉型的深層內在邏輯關系。在這部著作中，作者專門為《論》寫了一節，題目就是《論持久戰》，這是以往的毛澤東傳記中所沒有的。
在這節中，作者首先介紹了《論》問世的背景，她寫道：
“1938年5月，毛澤東為延安黨員干部開設著名的《論持久戰》講座時，中國軍隊已經在戰場上節節敗退。國民黨依然堅持它的‘以土地換時間’的逃跑政策......也沒有其他國家站出來幫助中國共同抵御日本的侵略。”
“毛澤東提出只有中國人自己才能救中國，中國人只有打持久戰才能保衛祖國。”
作者進一步指出：
“毛澤東主張，保證抗戰勝利的關鍵在于，在各個斗爭階段認清錯綜復雜的國內形勢。面對瞬息萬變的形勢和地形迥異的不同地域，游擊戰指揮者必須在任何時候都能意識到如何作戰對當時的地形最有利，或是融入到當地的居民當中，化整為零。因此，持久戰并不是一個集中制定好的藍圖規劃。它只是一個全盤作戰的策略......他的這種素養是建立在豐富的軍事知識和敏銳的判斷力基礎之上的。”
作者分析得特別深刻之處是她認為：
“更重要的是，正確的認識取決于毛澤東所說的‘政治’。毛澤東獨到的政治見解與他要創立一種文化的革命和一種革命的文化的想法息息相關。這一思想也是持久戰理論的中心。用毛澤東的話來說，政治工作是日常生活的一部分。政治能夠通過激發人民大眾，改變他們生活常態的意識和決心，從而發揮出他們自身的主觀能動性。”
然后，作者把這個“持久戰理論的中心”歸納為“群眾路線”。現在看看黨中央進行的群眾路線教育活動，就不能不感覺到毛主席《論持久戰》的長盛不衰的影響力。
作者：胡新民 來源：淮左徐郎微信號
責任編輯：向太陽
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