毛主席親自改定新華社社論：

明確上海的歷史定位

（1949年5月29日）

【李克勤題記】上海解放時，新華社發表過一篇社論，原標題為《慶祝上海解放的偉大勝利》。毛主席在審定時，把題目改為《祝上海解放》，并且還作了多處修改。可見毛主席對這篇社論的重視。正是毛主席親自改定的這篇社論，明確了上海的歷史定位。這些說法，經過了半個多世紀的實踐檢驗，那是完全說得通的。通過這些說法，我們更加清楚看得到，對于上海來說，哪些是行得通的，哪些是行不通的，這是根據上海的歷史定位而言的。進一步說，舊中國行得通的那一套，在新中國是行不通的。換一種說法，就叫有些東西只能在舊中國行得通，而在新中國不能讓其行得通。這就是新中國，毛主席領導包括上海人民在內的全體中國人民的道器變通。

【1949年5月27日上海解放，7月6日舉行入城式，上海人民喜迎解放軍。】

《祝上海解放》對上海歷史定位分析

社論開頭指出

“上海的解放，引起了全中國人民和全世界進步人類的歡呼”。

接著從說其原因，就開始分析上海的歷史地位。

上海是中國的最大的經濟中心。

我們不否定在解放時，這是上海的地位。同時，我們也理直氣壯指出“上海的解放表示中國人民無論在軍事上、政治上和經濟上都已經打倒了自己的敵人國民黨反動派”。

上海是帝國主義侵略中國的主要基地。

這是舊中國上海曾經在地理上的功能，這也說明之說以上海有那么個地位，并不是為了人民，而是帝國主義列強為了他們的利益而作。這樣，

“上海的解放表示中國人民已經確立了民族獨立的基礎。這兩種情況，使得上海的解放在中國人民解放事業中具有特殊的意義”。

接下來，社論從歷史沿革進一步分析上海的歷史位置。

社論指出：

“上海的命運實際上是近代中國歷史的縮影”。

帝國主義的冒險家們曾經把上海看成是自己的樂園。

帝國主義“在上海制造了種種盜劫、屠殺、侮辱和愚弄中國人民的罪惡。帝國主義在中國的最后一個大走狗，中國封建主義的最后一個暴君和官僚資本主義的集大成者蔣介石，就是由上海的流氓組織起家，因為造成了上海工人的大流血得到國內外反革命勢力的喝采，建立起他的以上海買辦經濟為基礎的二十二年的黑暗統治，并且直到最后，還以屠殺和破壞來向上海人民告別的”。

上海又是近代中國的光明的搖籃。

緊隨其后，社論講了極為重要的一段話：

“上海是中國工人階級的大本營和中國共產黨的誕生地，在長時期間它是中國革命運動的指導中心。雖然在反革命勢力以野蠻的白色恐怖迫使中國革命的主力由城市轉入鄉村以后，上海仍然是中國工人運動、革命文化運動和各民主階層愛國民主運動的主要堡壘之一。上海的革命力量和全國的革命相配合，這就造成了上海的解放。”

請注意，新中國認定的在革命中上海的歷史地位是：

中國工人階級的大本營和中國共產黨的誕生地，在長時期間它是中國革命運動的指導中心。

由此進一步說，“上海的革命力量和全國的革命相配合，這就造成了上海的解放”。這樣，上海解放的必然性，就說得通了。

上海，不是外國的上海，不是帝國主義的上海，而是中國的上海，是人民的上海。

這樣的說法，是有歷史依據的，也是新中國對上海的界定，這不能有絲毫的動搖或者妥協。

這可以看作解放以后，新中國的人民，包括上海人民在毛主席共產黨領導下道器變通之基。

在此基礎上，社論末尾一段認定：

上海是一個世界性的城市。

“所以上海的解放不但是中國人民的勝利，而且是國際和平民主陣營的世界性的勝利。對于解放了的上海和解放了的中國，世界上的不同人物表示了不同的反應，這是完全可以理解的，并且是有益的，因為這使中國人民可以很容易地認識他們的面孔。”

這樣的說法，就十分全面，而且合理，完全說得通。

緊接著，在引述李濤將軍“聲明”的公平合理性后，社論明確指出了外國政府在未來針對上海乃至中國的兩種態度兩種做法。

一種是繼續老一套，

“若干外國的政府不但過去是而且現在仍然是和國民黨反動派站在一起反對中國人民，那么，人們之認為這些政府是采取了一種對于中國人民的不友善態度，當然沒有什么奇怪”。

毛主席在這個地方加了一句

“這些外國政府如果愿意開始從中國事變中吸取教訓”，

然后再說

“那么，它們就應當著手改變它們干涉中國內政的錯誤政策，采取和中國人民建立友好關系的政策”。

毛主席加的這句話，使得對于外國政府力量做法，一反一正，兩相對比，一目了然，而且不僅彰顯義正辭嚴的原則性，同時也把原則指導下的靈活性凸顯出來，給不同的外國政府曉之以理。

這不就是以斗爭求團結的方式嗎？

事實證明，這是毛主席高潮的斗爭藝術，無與倫比的道器變通。

祝上海解放（全文）

（一九四九年五月二十九日）

新華社社論

上海的解放，引起了全中國人民和全世界進步人類的歡呼。這是因為，第一，上海是中國的最大的經濟中心，上海的解放表示中國人民無論在軍事上、政治上和經濟上都已經打倒了自己的敵人國民黨反動派;第二，上海是帝國主義侵略中國的主要基地，上海的解放表示中國人民已經確立了民族獨立的基礎。這兩種情況，使得上海的解放在中國人民解放事業中具有特殊的意義。上海的命運實際上是近代中國歷史的縮影。在一方面，帝國主義的冒險家們曾經把上海看成是自己的樂園，在上海制造了種種盜劫、屠殺、侮辱和愚弄中國人民的罪惡。帝國主義在中國的最后一個大走狗，中國封建主義的最后一個暴君和官僚資本主義的集大成者蔣介石，就是由上海的流氓組織起家，因為造成了上海工人的大流血得到國內外反革命勢力的喝采，建立起他的以上海買辦經濟為基礎的二十二年的黑暗統治，并且直到最后，還以屠殺和破壞來向上海人民告別的。在另一方面，上海又是近代中國的光明的搖籃。上海是中國工人階級的大本營和中國共產黨的誕生地，在長時期間它是中國革命運動的指導中心。雖然在反革命勢力以野蠻的白色恐怖迫使中國革命的主力由城市轉入鄉村以后，上海仍然是中國工人運動、革命文化運動和各民主階層愛國民主運動的主要堡壘之一。上海的革命力量和全國的革命相配合，這就造成了上海的解放。

上海的解放當然要加速完成中國內外關系的一系列根本變化，這些根本變化當然要使新中國的地位一天比一天光明。在上海、南京、杭州、九江、南昌、漢口、西安等樞紐城市解放以后，中國的反革命已經被打碎成為零星的小股，逃入邊遠的地區，而這些倉卒筑成的反革命巢穴也決不能維持多久。中國在短期間雖然還必須負著戰爭的最后階段的負擔，但是生產建設已經成為一天比一天重要的課題。上海和其他中國大城市在以前曾經不能夠順利地發展生產，并且常常成為生產的障礙物，這種時代已經過去了。中國革命的敵人恐嚇中國人民說：你們不敢占領上海，因為你們無法管理它，除非你們向我們屈服。這些大言不慚的人們并且設定種種的圖案來安慰自己和互相安慰。但是現在不是他們在賭博場中繼續贏錢的時候了。他們在中國的問題上已經再三失敗，如果他們不相信中國人民能夠把上海管理得好，那么他們只能再增加一次失敗。上海是一個生產的城市和革命的城市，在反革命統治被搗毀以后，這個特征將要顯出偉大的威力。上海的幾十萬工人，幾十萬其他勞動人民，幾十萬知識分子，和有愛國心的民族資產階級，現在是第一次不受壓迫地聯合在一起。上海和全國的其他城市，和全國的鄉村，現在也是第一次不受壓迫地聯結在一起。盡管因為戰爭，因為敵人施行了長期的破壞，并將以隱蔽的方法繼續破壞，還因為缺少成熟的經驗，在前進的道路上必然要遇到各種意料之內和意料之外的困難，我們決不可輕視這些困難，誰要是輕視這些困難，因而不去采取認真想法克服這些困難的步驟，我們就會要犯極大的錯誤；但是這些困難在上海各民主階層的協力奮斗之下，在全國各民主階層的協力奮斗之下，沒有不可以依靠自己而克服的。

上海是一個世界性的城市，所以上海的解放不但是中國人民的勝利，而且是國際和平民主陣營的世界性的勝利。對于解放了的上海和解放了的中國，世界上的不同人物表示了不同的反應，這是完全可以理解的，并且是有益的，因為這使中國人民可以很容易地認識他們的面孔。中國人民對于國際事務早已宣布了鮮明的立場，其最近一次便是四月三十日中國人民解放軍總部發言人李濤將軍的聲明。李濤將軍說：“中國人民革命軍事委員會及人民政府愿意保護從事正常業務的在華外國僑民。中國人民革命軍事委員會及人民政府愿意考慮和各外國建立外交關系，這種關系必須建立在平等、互利和互相尊重領土主權的獨立和完整的基礎之上，首先是各外國不能幫助國民黨反動派。中國人民革命軍事委員會及人民政府不愿意接受任何外國政府所給予的任何帶威脅性的行動。外國政府如果愿意考慮和我們建立外交關系，它就必須斷絕和國民黨殘余力量的關系，并將它在中國的武裝力量撤回去。”這個聲明是公平合理的。毫無疑問，中國人民是支持這個聲明的立場的。中國人民愿意在上海或在其他任何地方和任何外國人民友好合作，但是若干外國的政府不但過去是而且現在仍然是和國民黨反動派站在一起反對中國人民，那么，人們之認為這些政府是采取了一種對于中國人民的不友善態度，當然沒有什么奇怪。這些外國政府如果愿意開始從中國事變中吸取教訓，那么，它們就應當著手改變它們干涉中國內政的錯誤政策，采取和中國人民建立友好關系的政策。

【根據中央檔案館保存的改稿原件刊印】

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