扭轉當前經濟不利的局面，是收復貨幣主權，是“做大做強做優國有企業”，發展民族私有經濟，收緊買辦經濟，而不是一概而論地“尊重資本、振興股市”。
資產階級的本性與人類命運共同體是絕對對立的。真要構建人類命運共同體，還是需要與資本主義制度進行堅決而徹底的斗爭，而且一定要戰而勝之，直到取得最后的勝利。
站在與無產階級相對立的立場，用形而上學的思維方法，實用主義地操弄“實踐是檢驗真理的唯一標準”的命題，那就會把馬克思主義科學的真理標準思想變成一個荒謬的觀點。
重視歷史、研究歷史、借鑒歷史是中華民族的優良傳統，也是歷史唯物主義的內在要求，更是中國共產黨一百多年來治國理政的鮮明特征。
近年來，中國史學界引入了許多源自西方的語匯、概念和命題。這無疑使歷史觀念的表達呈現出更為豐富多彩的局面，令人耳目一新，具有活躍學術氣氛的積極意義。
城鄉兩棲的內涵轉變對市民化戰略提出了新的要求，戶籍制度改革對市民化的推動作用已經受到了其他領域改革的制約，需要明確新時期市民化的出發點和著力點。
深刻把握新質生產力理論的科學內涵和時代意義，對于貫徹新發展理念、構建新發展格局、實現高質量發展、全面建成社會主義現代化強國具有十分重要的理論和實踐意義。
只有“肝”疏了、體內之“毒”解了自然通暢了。中國經濟社會之“肝”呢？除了強力反腐外，強調公有制為主、非公有制為輔的經濟體制和以計劃為主、市場為輔的經濟機制是必不可少的。
認真閱讀《資本論》就不難發現，馬克思的價值范疇是有客觀依據的；馬克思的“對象性”就是在強調價值是真實的客觀存在，而不是斯密和李嘉圖主觀想象出來一個東西。
美國總統不愿意結束這場沖突，歐洲聯盟決心繼續支持烏克蘭。俄羅斯要想結束沖突，一方面要看美國總統選舉結果，另一方面要看俄羅斯是否能增強凝聚力，團結一致，共赴時艱。
先立后破、團結教育、穩中求進，把基層創新作為民族復興的智慧源泉；追溯我黨實事求是思想歷史來源，豐富調查研究方法，習近平忠實繼承和豐富了毛澤東的實事求是思想。
《資本論》的力量不在于領導信不信馬克思，而是在于它科學揭示了資本主義發生、發展直至滅亡的客觀必然性。所以換位思考，對于《資本論》，我就是要繼續說下去。
農業生產資料的所有制不僅是關系到我國社會主義四個現代化成敗的大問題。也是關系到我國社會主義制度的人民民主專政能不能得到鞏固的關鍵。
中國工人階級一定會為做大、做強和做優中國國有企業和振興國有經濟，為建設中國特色社會主義，實現中華民族偉大復興的中國夢，做出無愧于偉大時代的歷史性貢獻。
需要真正地向李大釗同志學習，在不利的條件下，敢于做實踐的馬克思主義者，而非龜縮的馬克思主義者、投機的馬克思主義者，這是李大釗同志“鐵肩擔道義”之“鐵肩”所在。
決不能像持“王文”觀點的學者那樣，片面理解堅持“兩個毫不動搖”精神，甚至無視“第一個毫不動搖”，只強調“第二個毫不動搖”，自覺或不自覺地滑入“全盤私有化”的泥淖。
為了促進民營經濟發展，一些學者主張修改馬克思主義的勞動價值論、剩余價值理論等基本理論，甚至主張不再使用公有制和非公有制的表述，以便為民營經濟發展創造更好條件。
對于維護馬克思主義科學真理，堅持中國特色社會主義基本經濟制度，團結帶領全國各族人民同心同德朝著建設社會主義現代化國家、實現中華民族偉大復興的目標奮進。
落后農業國實現現代化，要過兩個坎：一個是原始資本積累的坎，一個是創新的坎。原始積累是打基礎，創新是上水平;一個講歷史，一個說現實。
馬克思論證俄國跨越資本主義卡夫丁峽谷建設社會主義，建設的不是小資產階級的社會主義，而是科學社會主義。科學社會主義必須是奠定在繼承資本主義的時代成就基礎上的。
我們黨和廣大勞動人民同他們之間的矛盾，絕不是社會主義經濟體制改革的不同措施和方法的矛盾，絕不是思想認識范圍內不同學術意見的矛盾，而是在根本指導思想上。
“消滅私有制”非常符合馬克思恩格斯的徹底的革命精神。馬克思所使用的德語“消滅”一詞即使在德文中有多種語義，在那個地方也只能取“消滅”之意，而不能取“揚棄”之意。
歷史已經證明并將繼續證明，跪美、降美是沒有出路的，甚至是死路一條。哪怕你改變了三觀，同美國的政治、經濟制度完全趨同，也改變不了美霸打壓中國的局面。
1981年底，筆者轉業到河北省出版局政論編輯室，負責編輯哲學方面的書稿，發現一些來稿中，對“哲學基本問題”與“哲學最高問題”及其兩方面的相互關系的表述多種多樣，五花八門。
在他們選擇題目的時候，既有可能選擇一些專門性的理論方面的課題，當然也有可能選擇實踐性較強的課題。對于這些學生來說，選擇理論性課題，看起來似乎不算太困難。
? 昆侖專題 ?
? 高端精神 ?
? 新征程 新任務 新前景 ?
? 習近平治國理政 理論與實踐 ?
? 國策建言 ?
? 國資國企改革 ?
? 雄安新區建設 ?
? 黨要管黨 從嚴治黨 ?
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