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先秦諸子百家中，影響最大的自然要數(shù)儒、墨、道、法四家。但自秦漢大一統(tǒng)帝國形成之后，它們的命運(yùn)開始分化：儒家成了中華文化的正統(tǒng)和主流；法家雖在輿論上不大受好評，但實(shí)際上主宰了兩千年來專制朝廷的廟堂政治；與法家相反，道家則占據(jù)了民間社會(huì)的廣闊天地，成為幽人隱士的精神家園。

最近是美國《彭博商業(yè)周刊》創(chuàng)刊85年紀(jì)念年，為了紀(jì)念，《商業(yè)周刊》出了一期特刊，列舉了該周刊創(chuàng)立85年以來，人類最具有“原創(chuàng)性”的85項(xiàng)創(chuàng)新與發(fā)明。而這85項(xiàng)創(chuàng)新與發(fā)明，有三分之二直接與經(jīng)濟(jì)和商業(yè)有關(guān)。這一方面可能與《商業(yè)周刊》雜志的性質(zhì)有關(guān)，另一方面也顯示了當(dāng)今高度商業(yè)化社會(huì)的特性。

作者簡介】孫玉麟：內(nèi)外兼修、實(shí)戰(zhàn)型企業(yè)家學(xué)者，有多年應(yīng)用儒釋道及陽明心學(xué)成功解決企業(yè)管理與傳承的實(shí)際問題之厚重歷練。中國科學(xué)院科技管理學(xué)院特聘教授。歷任國家經(jīng)貿(mào)委技術(shù)與裝備司處長，深圳建材集團(tuán)董事長，深圳賽格集團(tuán)董事長，富士康科技集團(tuán)總裁辦主任等。新春伊始，孫教授第二次發(fā)來新作并授權(quán)《大風(fēng)之友》發(fā)布。歡迎轉(zhuǎn)載、轉(zhuǎn)發(fā)（不必標(biāo)示出處）、散布、鼓勵(lì)、批評或“拍磚”。

據(jù)香港《新報(bào)》2月25日報(bào)道，今年春節(jié)，日本強(qiáng)烈地感受到“中國年”的強(qiáng)大購買力，當(dāng)?shù)仉娨暸_(tái)更制作了節(jié)目《中國人的爆買》，估計(jì)本年春節(jié)有多達(dá)45萬中國旅客游日，并計(jì)算出短短的春節(jié)假期間，中國旅客便狂擲1125億日元（約59.3億人民幣）用于在日本購物。

為什么是一黨制而非多黨制
歐陽君山
按：夫子云：君子“群而不黨”。意思是說，有道之士，團(tuán)結(jié)他人，但不結(jié)黨。但歷史之車駛?cè)氍F(xiàn)代世界，政黨政治成為常態(tài)，乃至政黨競爭成為常態(tài)。帝制整體上被推翻后，由于政治組織化活動(dòng)的需要，政黨政治興起幾乎不可避免。但政黨政治是否一定要走向政黨競爭呢？政黨競爭是否一定意味著更優(yōu)的政治生態(tài)呢？問題的回答可能須回到最初的起點(diǎn)：為什么要有政黨？政黨是如何來的？根據(jù)注目禮理論的“我”邏輯，任何組織的整體利益都必須產(chǎn)權(quán)清晰，整體利益得有代表并看護(hù)者，政黨構(gòu)成現(xiàn)代國家整體利益的代表并看護(hù)

阿里巴巴前高管、滴滴打車天使投資人王剛近日在杭州接受了《福布斯》獨(dú)家專訪，講述了集齊“阿里的人、百度的技術(shù)、騰訊的錢”的滴滴如何從八十萬啟動(dòng)資金，在三年內(nèi)成長為百億美金級移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)公司。

近來，圍繞著日本的“馬桶蓋”，從“央媒”“黨報(bào)”，到各類“有態(tài)度”的報(bào)刊網(wǎng)站，到微信、微博，中國媒體掀起了一場大合唱：“日本制造”了不得，“中國制造”糟透了，“已踏在萬劫不復(fù)的深淵邊緣”。該合唱自年初起頭，就響徹南北，似乎至今不衰。筆者一直強(qiáng)調(diào)“觀念與現(xiàn)實(shí)嚴(yán)重脫節(jié)是當(dāng)代中國的一大特征或矛盾”。日本馬桶蓋被神化一事，不過是這一脫節(jié)的最新例證。

國有企業(yè)是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量，也是我們黨和國家事業(yè)發(fā)展的重要物質(zhì)基礎(chǔ)，一定要搞好。
　　要加強(qiáng)和改進(jìn)公司法人治理機(jī)制，把加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和完善公司治理統(tǒng)一起來，全面提高經(jīng)營管理水平，完善符合我國國情又體現(xiàn)效率和公平原則的激勵(lì)機(jī)制。

　　——習(xí)近平（2014.12.9中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議）

徐才厚身為中央政治局委員、軍委副主席，卻搞出了個(gè)宗派山頭主義猖獗的“徐家莊”，把原本正常的一條為黨和人民建功立業(yè)的升遷軌道扳轉(zhuǎn)向他的私家領(lǐng)地。2000年至2002年，徐才厚曾兼任中央軍委紀(jì)委書記。孰料12年之后，他本人卻成了軍委紀(jì)委審查處罰的對象。

習(xí)近平總書記指出，要加強(qiáng)話語體系建設(shè)，打造融通中外的新概念新范疇新表述，講好中國故事，傳播好中國聲音。貫徹落實(shí)總書記要求，做好新形勢下的理論工作，不斷增強(qiáng)科學(xué)理論的吸引力、說服力和感染力，必須高度重視話語體系的建設(shè)，在融通轉(zhuǎn)化的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)同頻共振、同向發(fā)力，把中國特色社會(huì)主義的發(fā)展優(yōu)勢真正轉(zhuǎn)化為理論優(yōu)勢、話語優(yōu)勢。

　　再小的一滴水，也可以泛起漣漪。再尋常的礦泉水，也有可能會(huì)卷起2015年度中國反腐事業(yè)中山呼海嘯的風(fēng)暴。乘坐高大上的中國高鐵，喝著來自世界屋脊的高原泉水，實(shí)在是令人激動(dòng)不已的享受。按鐵路部門規(guī)定，動(dòng)車、高鐵乘客均可憑車票免費(fèi)領(lǐng)取一瓶330毫升的“西藏5100冰川礦泉

　　中國改革的序幕始于農(nóng)村。從1982年到1986年，中央曾連續(xù)5年發(fā)布以“三農(nóng)”為主題的“一號文件”，在當(dāng)時(shí)取得了舉世矚目的成就。進(jìn)入新世紀(jì)以來，在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化快速推進(jìn)的同時(shí)，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化卻相對滯后。從2004年起，中央“一號文件”連續(xù)

　　習(xí)近平執(zhí)政兩年，最顯著的成就是大力推動(dòng)了中國的改革，并且不是如很多人士期望的那種越來越接近西方模式的改革，而是按照“不犯顛覆性錯(cuò)誤”、“不走老路，不走邪路”、“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)”這種既定原則進(jìn)行的自主性改革，也是逐步落實(shí)十八大各項(xiàng)改革

　　要堅(jiān)定不移把國企做強(qiáng)做優(yōu)做大，不斷增強(qiáng)國有經(jīng)濟(jì)活力、控制力、影響力、抗風(fēng)險(xiǎn)能力。　　　　——習(xí)近平（2014.12.9中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議） 　　【評論】昆侖巖： 　　提高警惕，決不上當(dāng)，堅(jiān)定不移把國企做強(qiáng)做優(yōu)做大 　　看到媒體關(guān)于“徐工集團(tuán)正在謀劃一次大手術(shù)，將

　　【提要】我國現(xiàn)行國有資本經(jīng)營預(yù)算制度還存在支出方向不合理、上繳比例偏低、涉及企業(yè)范圍較窄等問題。在這樣的大背景下，要想實(shí)現(xiàn)國有資本經(jīng)營預(yù)算“社會(huì)分紅”，需要大力推進(jìn)法治化和制度化建設(shè)、完善國有資本經(jīng)營預(yù)算管理體系、增加民生方面的國有資本經(jīng)營預(yù)算

　　原題：三省紀(jì)委書記談反腐 　　【求是編者按】習(xí)近平總書記在十八屆中央紀(jì)委第五次全會(huì)上發(fā)表重要講話，深刻分析了黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭形勢，明確提出當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期工作的總體要求和主要任務(wù)。講話展示出我國全面從嚴(yán)治黨的堅(jiān)強(qiáng)意志，體現(xiàn)了崇高的黨性品格和擔(dān)當(dāng)精神

　　“反腐不能停”，成為了春節(jié)期間中紀(jì)委網(wǎng)站的主旋律。7天假期，中紀(jì)委網(wǎng)站沒有放假，而是連續(xù)發(fā)表評論，指出“反腐‘一陣風(fēng)’，那只是傳說”，對于反腐“再進(jìn)行下去就過頭”的觀點(diǎn)必須堅(jiān)決反對。昨天，中紀(jì)委網(wǎng)站又刊發(fā)對劇作家劉和平的訪談

最近的中國經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)陰雨連連，GDP增長速度放緩、進(jìn)出口下滑20%、PPI負(fù)增長且創(chuàng)新低。實(shí)際上，不僅近期公布的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)很糟糕，即便長遠(yuǎn)看來，中國經(jīng)濟(jì)長期放緩已經(jīng)成為大趨勢。

百年之后，人們會(huì)為誰樹起紀(jì)念碑？在這許多座豐碑之中，或許有一座會(huì)屬于李光耀。人們銘記他，將不僅因?yàn)樗切录悠碌谝蝗慰偫恚€因?yàn)樗麆?chuàng)造了威權(quán)資本主義——這一思想將決定下一世紀(jì)的面貌，就像民主決定上一世紀(jì)的面貌那樣。畢竟，在中國實(shí)施影響深遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)改革之前，鄧小平訪

——毛澤東對社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的探索和貢獻(xiàn)

新中國建立后，毛澤東同志致力于將馬克思主義基本理論運(yùn)用于中國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的實(shí)際，對社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行了深入探索，提出了一系列新的見解。如：政治工作是經(jīng)濟(jì)工作的生命線;走群眾路線，實(shí)行“兩參一改三結(jié)合”;兼顧國家、集體和個(gè)人利益;實(shí)行共同富裕;價(jià)值法則是偉大的學(xué)校等。在研究中，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持古為今用、洋為中用。這些探索和貢獻(xiàn)是中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的重要的思想來源和理論基礎(chǔ)。當(dāng)然，在當(dāng)時(shí)的條件下，這些探索的成果難免有其歷史局限，其中的教訓(xùn)也需要反思和汲取。

孔丹首次長時(shí)間面對面接受深度訪談，《華夏時(shí)報(bào)》社長兼總編輯水皮，在最近一次經(jīng)過幾度安排終于實(shí)現(xiàn)的難得的會(huì)面中，就各界極為關(guān)心的一系列問題請孔丹發(fā)表看法。

　　社會(huì)主義社會(huì)究竟是否存在矛盾?長期以來，人們對于這個(gè)問題的回答是否定的。毛澤東同志在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中作了肯定回答和精辟論述之后，社會(huì)主義社會(huì)的矛盾似乎已經(jīng)為人們所承認(rèn)。但在一些同志的思想上，在實(shí)際工作中，卻往往不敢或不愿承認(rèn)我國社會(huì)主義社會(huì)

　　習(xí)近平執(zhí)政兩年，最顯著的成就是大力推動(dòng)了中國的改革，并且不是如很多人士期望的那種越來越接近西方模式的改革，而是按照“不犯顛覆性錯(cuò)誤”、“不走老路，不走邪路”、“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)”這種既定原則進(jìn)行的自主性改革，也是逐步落實(shí)十八大各項(xiàng)改革

在開放經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，跨境、跨國人口流動(dòng)是不可避免的現(xiàn)象，而達(dá)到一定規(guī)模的國際人口流動(dòng)必然影響流入國的社會(huì)治安，這一點(diǎn)在我國邊境和旅游熱點(diǎn)地區(qū)早已顯露，并因北京等大城市近年來一再發(fā)生“三非”外國人犯罪等惡性事件而愈加凸顯。作為每年入境外國旅游者多達(dá)上千萬人

在這個(gè)舉世關(guān)注的偉人紀(jì)念日就要到來的時(shí)候，中國人民比任何時(shí)候都更加懷念自己的領(lǐng)袖和導(dǎo)師毛澤東主席，中國共產(chǎn)黨比任何時(shí)候都更加感受到遠(yuǎn)離毛澤東時(shí)代的執(zhí)政危機(jī)和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，黨所領(lǐng)導(dǎo)的改革開放、建設(shè)中國特色社會(huì)主義的宏偉事業(yè)比任何時(shí)候都更加需要毛澤東思想的光輝指導(dǎo)