《了凡四訓》，是明代著名思想家袁了凡給自己兒子寫的告誡書。全書共四個章節，包含了儒家、佛家、道家三家學說，并被后世譽為“中國歷史上的第一善書”
習仲勛曾對習近平說：近平，不管你當多大的官，不要忘記勤勤懇懇為人民服務，真真切切為百姓著想，要聯系群眾，要平易近人。批評教育干部要從嚴，但要給人出路。
用編造謠言的方式實現自己的政治目標，表明了中國新右派的墮落，他們的目的不可能得逞。我們這里編發王永欽和孫經先教授的文章以澄清謠諑。
面對如此之高的藝術成就和贊譽，黃老爺子一意孤行，堅定不移地走在段子手的大道上，一開口就是“神回復”，比現在的微博大V網紅什么的強多了。
它被譽為中國奉獻給世界的三大奇書之一，它就是中醫經典——《黃帝內經》。 （注：3部奇書及排序是《易經》《道德經》《黃帝內經》）
新中國建立后，宣傳畫有了新的發展，出現了一大批宣傳畫家，進行宣傳畫創作。50至60年代，宣傳畫配合群眾運動而出現了繁榮。
蒙哥馬利對毛澤東高度評價：用兵如神，每戰必克。毛主席說：“我們不感到英國對我們是個威脅，也不認為法國對我們是個威脅。對我們的威脅主要來自美國和日本。”
人民的偉大反法西斯勝利72年后的5月9日：為了推翻產生危機、戰爭和法西斯主義的制度，我們打起精神繼續斗爭，反對歐盟-資本對歷史的歪曲。
讀《漢書·尹翁歸傳》，頓感陣陣襲人的浩然之氣從那字里行間噴薄而出，在那浩氣藹藹繚繞升騰之中，一個一身浩然正氣百邪不侵的執政者形象卓然挺立于天地之間。
竇懷貞極擅投機鉆營、趨炎附勢，早年依附于韋皇后，娶韋后乳母王氏為妻，被時人譏之為“國家奶爸”，后又攀緣太平公主，圖謀廢掉唐玄宗李隆基，政變失敗，畏罪自殺。
最近幾天媒體在紀念恢復高考40周年，鋪天蓋地的一致認為是鄧的英明決策，好像在當時鄧大人是一把手，什么事情都是他說了算，真的是這樣嗎？
在20世紀的亞非拉世界，民族建構與民族的改革和現代化其實是同步進行的，在一系列公民參與的政治活動中，普通民眾完成了對自己本民族身份認同的想象。
毛澤東、朱德、周恩來三人相互補充：毛澤東對黨路線方針的制定；朱德的堅決斗爭精神，革命必勝的信念；周恩來大量高超的組織協調工作，他們使中共臻于完善。
回過頭想想那些對張靈甫念念不忘，忽然有點心疼他們——張靈甫算是蔣介石的“忠犬”，至死不悟，但蔣介石對他口惠而實不至，“國粉”“張粉”們又何必自作多情呢？
“領導干部特別是高級干部必須加強自律、慎獨慎微，經常對照黨章檢查自己的言行，加強黨性修養，陶冶道德情操，永葆共產黨人政治本色。”
阿拉伯語、阿拉伯族、阿拉伯國家、阿拉伯地區，中心詞都是阿拉伯，但我們提到阿拉伯時一般指阿拉伯人和阿拉伯國家或地區，也就是說主要是說人，說地。
饒子健（1909-2000），湖南瀏陽人，1927年參加工農自衛軍并加入中國共產主義青年團，1929年加入中國共產黨，1930年參加中國工農紅軍。土地革命戰爭時期，歷任紅軍總部學兵隊戰士，紅四
有一次，沈醉曾邀請溥儀到故宮游玩，順便聽他嘮嘮北京名勝的典故。當沈醉在故宮門口買了門票，并遞給溥儀一張時，溥儀奇怪地說：“到這個地方，我還要買門票？”
作為曾經的世界霸主之一，蘇聯的實力不容小覷，但是歷史的腳步從不停息，曾經的輝煌已是一片荒蕪，現在只能從銹蝕的鋼鐵和空曠的破舊建筑中去尋覓蘇聯往日的黃金時代了。
公元前1世紀，佛教自克什米爾傳入新疆于闐，并在隨后沿著絲綢之路不斷傳播，塔里木盆地周邊的綠洲城市均皈依了佛教，不久后佛教跨過天山山脈，傳入了北疆。
徐濤，畢業于中央戲劇學院導演系；是中國煤礦文工團話劇團演員；中國著名配音演員；國家一級演員；2002年被評為全國小說演播藝術家。
如果說，世界上有一個國家，她的每個字都能成為一首詩、一幅畫，那一定中國的漢字。對于字體我要把他們的樣子畫下來，把他們的小故事講出來。
大提琴曲《離騷》選自青年大提琴演奏家李維專輯《琴話》中的原創作品。大提琴韻味悠長的演奏營造出很強大的氣場，曾經溫婉的深情，全在音樂中繾倦綿延。
屈原是中國歷史上第一位真正具有紀念價值的愛國精神締造者，第一個真正具有忠肝義膽、滿腹才情，敢于以身殉國、以身殉道、以身殉志的愛國主義戰士。
我查了1989版的《辭海》，它的解釋是：憑借私有財產無償地攫取他人勞動成果的行為。相信剝削的要點，是要認同“無償”，也即自己的勞動沒有報酬。
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