在一段時期里，常常讀到一些干部、知識分子下放到農村或五七干校勞動的文章。有作者把下放的地點說成是“牛棚”，勞動和生活“苦不堪言”，一輩子都耿耿于懷，總忘不了。
習近平同志在二十大報告中指出：“中國式現代化，是中國共產黨領導的社會主義現代化，既有各國現代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。”
“天下”可以無問西東，可以沒有方向，這樣捧本書即可，不必刺刀見紅；但江山必須依靠人民，而且是勞動人民。依靠人民就必須拿起槍桿子，就必須刺刀見紅。
中國化時代化的馬克思主義之所以行，在于中國共產黨堅持將馬克思主義的科學真理和銳利武器內化于心，外化于行，堅持不懈地進行徹里徹外的黨的自我革命。
中國特色的社會主義，需要社會主義的大協作。這是沒有任何疑問的。至少，我們經濟社會的建設與發展，都需要各種不同規模，不同范圍、不同程度的大協作。
韓建業教授可謂目前關于中華文明起源研究最為活躍的人物之一，這幾年以個人獨著的形式發表核心期刊的量，在考古學界恐怕難有出其右者。
中國共產黨人還很講究謙虛謹慎、戒驕戒躁，還特別講究要發揚愚公移山的精神，把革命進行到底的意志。這里都閃耀著中國傳統文化中最優秀素質的光輝。
在中國股份公司開始出現的時候，股份公司卻在西方出現了衰落的趨勢。中國企業股份化的后果和歸宿只能是私有化。現在是中國全面重新認識這一制度模式的時候了。
習近平同志在二十大報告中指出：“馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導思想。擁有馬克思主義科學理論指導是我們黨堅定信仰信念、把握歷史主動的根本所在。”
以永坪鎮為中心的西北革命根據地。是全國碩果僅存、相對完整的一塊紅色根據地，是劉志丹、謝子長、習仲勛、高崗、吳岱峰、劉景范等共產黨人戰斗活動的地方。
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