朱新開 | 《啊，朋友再見》為何再次飄紅全球？
點擊： 作者：朱新開 來源：“察網研究”微信公號 發布時間:2020-06-12 13:46:58
那一天早晨，從夢中醒來，啊朋友再見吧、再見吧、再見吧！一天早晨，從夢中醒來，侵略者闖進我家鄉。
這首歌曲——前南斯拉夫電影《橋》的主題曲《啊，朋友再見》，曾一度被標注為“南斯夫游擊隊之歌”，實為意大利游擊隊歌曲，當年隨著《橋》在國內上映可謂是風靡一時，四五十歲以上的國人肯定耳熟能詳。
如今，這首歌曲又傳唱開來乃至飄紅全球，并再現音樂及至文藝的那股神秘力量。
一、《啊，朋友再見》為何再次飄紅？
2017年，西班牙人拍攝了一部名為《紙房子》（又名《紙鈔屋》）的電視劇，其中將《啊，朋友再見》選作插曲。該劇原本反應平平，不過，仍被總部在美國加利福尼亞州的Netflix買下全球播映版權。
Netflix是一家成立于1997年的在線影片租賃提供商，2019年加入美國電影協會（MPAA)，成為好萊塢六大公司——迪士尼、福克斯、派拉蒙、索尼、環球、華納兄弟之外的第七名成員，可見其影響力。
據媒體報道，《紙房子》已成為Netflix非英語劇集在線觀看的榜首，尤其在南歐地區和拉丁世界產生巨大回響，包括亞洲的韓國等，隨之，在劇中反復出現的《啊，朋友再見》走紅。
事實上，這首歌曲有著更深遠的普及基礎，并非全靠Netflix的傳播，因為其曲調取自意大利民謠，往前追溯有法國民謠的影子，新填歌詞則受意、法左翼用語的影響，成為二戰期間的意大利游擊隊歌曲（有說歌詞創作于二戰后，首次出現于1947年布拉格第一屆世界青年與學生聯歡節）。
后來，其象征意義有些類似切·格瓦拉的圖像在西方，但被引申得更為廣泛，甚至時常出現在意大利足球聯賽的看臺上，以及各種形式的音樂會中。
《啊，朋友再見》的意大利文為《Bella Ciao》，其中的“Ciao”是“再見”，“Bella”直譯為“美麗的”，又是女孩常見名Isabella（伊莎貝拉）的昵稱，并被用于美麗女孩的代稱，所以也被譯為《姑娘，再見》。至于表現的主題場景，則是游擊隊員在奔赴反法西斯戰場之前，向心愛的美麗姑娘告別。
于此，請記住：民謠，游擊隊員/戰士，姑娘。
2001年，意大利、法國合拍電影《Bella Ciao》，中文翻譯為《再見美人》。由此，也可見意文Bella Ciao在歐洲的普及程度，實際作為外來語被英、法、德、西班牙語等使用。
進一步而言，西班牙電視劇《紙房子》選用《Bella Ciao》做插曲，并無語言及理解上的障礙，甚至作為一個關鍵性劇情，即通過男主之口唱出來，進而，與其他角色形成思想立場上的凝聚力與動力。
至于這首歌曲再次被國人廣泛關注，其實主要并非源于《紙房子》，而是在全球抗疫期間，意大利音樂家發起“請您帶您的樂器在窗邊或陽臺彈奏歌唱”的快閃行動，其中，有一段在陽臺上用薩克斯吹奏《啊，朋友再見》的短視頻，被國內網友發現并大量轉發，由此反向關注到《紙房子》。
綜上所述，《啊，朋友再見》之所以再次流傳，有著深遠且錯綜復雜的因素，并充分體現出音樂及至文藝的神秘力量。
二、二戰中的經典歌曲與姑娘
在二戰期間，還有兩首以“姑娘”為主題的歌曲被傳唱，其影響力在當年要更大，傳播得也更廣。
其一，德國歌曲《莉莉·瑪蓮》（Lili Marleen）。
其歌詞起初是一首詩，創作于一戰期間，出版時題為《年輕哨兵的歌》，至于所表現的主題場景，則是一名即將奔赴戰場的士兵，向前來軍營探望的女友莉莉·瑪蓮深情告別。其實，莉莉和瑪蓮是兩個女子，被作者組合為一個名字，并反復出現在這首詩中。
哨兵已經開始呼喊，晚點名號也已吹起，遲了的話是要關三天的禁閉，我必須立即歸來，只好在此道別，但心中仍然盼望與你同行，與你一起，莉莉瑪蓮，與你一起，莉莉瑪蓮……
1938年，德國作曲家諾貝特·舒爾策為《年輕哨兵的歌》譜曲，并改名為《莉莉·瑪蓮》，但一直默默無聞。
1941年，德軍占領了后來成為南斯拉夫首都的貝爾格萊德，從一個地下室翻找出德語版《莉莉·瑪蓮》唱片，便通過自設電臺播放給德軍官兵聽，結果從巴爾干半島傳遍歐陸及至非洲戰場。
起初，盟國軍方因為這是敵方歌曲而下令禁唱；1943年，德軍在斯大林格勒戰役失利后，納粹宣傳部長戈培爾認為這是一首“徘徊在酒吧中的死亡之曲”，也發布了禁唱令。可是，對壘雙方的士兵太喜歡這首歌了，甚至在戰壕中呼應合唱。
對此，盟國方面只得盡量將《莉莉·瑪蓮》改編，美軍加入爵士樂伴奏，歌中姑娘的身份是公司文員；英軍更名為《我燈光下的莉莉》并配以男聲小合唱，歌中姑娘的身份是紡織女工；蘇軍更名為《戰壕玫瑰》并融入俄羅斯民謠元素，歌中姑娘的身份是集體農莊社員。
最終，這首歌成為“盡快結束戰爭”的情緒表達，但產生的效果有大不同，對于德軍是厭戰棄戰，對于盟軍是以戰止戰，以盡快返鄉見到心愛的“姑娘”。
《莉莉·瑪蓮》的影響之大，以至在1981年被西德拍成電影，并成為反法西斯及反戰的代表作。
其二，蘇聯歌曲《喀秋莎》。
與《莉莉·瑪蓮》相仿，《喀秋莎》原本也是一首詩，不同之處是后者當時未完成，便被作曲家認定是好歌詞并搶先譜完曲。《喀秋莎》于1938年11月27日在莫斯科進行首唱，與《莉莉·瑪蓮》灌成唱片是同一年，并且均是在1941年被唱響。
那年7月，也就是德軍入侵蘇聯不到一個月，為了給開赴前線的紅軍近衛軍第三師送行，莫斯科一所工業學校的女生唱起《喀秋莎》：
正當梨花開遍了天涯，河上飄著柔漫的輕紗，喀秋莎站在竣峭的岸上，歌聲好像明媚的春光，姑娘唱著美妙的歌曲，她在歌唱草原的雄鷹，她在歌唱心愛的人兒……
《喀秋莎》所表現的主題場景，很明顯是一位名叫喀秋莎的姑娘，在為奔赴前線的“心愛的人兒”送行。其與《啊，朋友再見》、《莉莉·瑪蓮》不同，作者是以第三方角度進行描述，而非作為主角介入其中。此外，歌中的男主是在行進的隊列中，并非與姑娘形成個人互動。至于相同之處，它們均屬于具有戰爭背景的抒情歌曲，歌中的姑娘——喀秋莎、Bella、莉莉·瑪蓮被凸顯在標題中，但均屬于被動接受者。
總之，《喀秋莎》迅速傳遍戰場，成為鼓舞士氣的戰歌，并與一種新式武器不謀而合，也就是喀秋莎火箭炮。
那年6月，也就是德軍入侵蘇聯不到10天，仍在測試中的一種新式火箭炮，被緊急調運列裝蘇軍炮兵部隊，由于尚未來得及正式定名，加之必須嚴格保密，蘇軍士兵便通過炮管上刻印的俄文“K”（共產國際兵工廠的首字母），為其選用了一個蘇聯女孩的常用名——喀秋莎。
至于喀秋莎火箭炮的威力與作用，已無需贅述了，于此僅引用德軍對其的稱謂：呼嘯的死神、斯大林的管風琴。
蘇軍官兵正是高唱著《喀秋莎》，伴隨著喀秋莎火箭炮的呼嘯聲，義無反顧、勇往直前地沖向敵陣，直至占領柏林結束二戰。
事實上，國人傳唱《喀秋莎》要比《啊，朋友再見》更早，以至成為中俄傳統友誼的象征。2019年5月9日，中國三軍儀仗隊受邀首次參加紀念蘇聯衛國戰爭勝利70周年閱兵式，正是伴隨著《喀秋莎》樂曲通過莫斯科紅場，引來俄羅斯觀眾的陣陣喝彩。
毋庸置疑，雖然彼此的語言不通，但那熟悉的旋律可以產生共鳴，不僅是《喀秋莎》，還有《莫斯科郊外的晚上》、《三套車》、《紅莓花兒開》等。
三、現代音樂與民歌民謠在中國
當然，我們也有許多具有代表性的經典歌曲，若說與“送別”有關，首選必然是《十送紅軍》：
一送(里格)紅軍(介支個)下了山，秋雨(里格)綿綿(介支個)秋風寒，樹樹(里格)梧桐葉落盡，愁緒(里格)萬千壓在心間，問一聲親人紅軍啊，幾時(里格)人馬(介支個)再回山……
需要說明的是，這首歌曲是經過實地采風后，于1960年進行了再創作，其主題場景所展現的是群像，即鄉親們為紅軍隊伍送行，并期盼早日勝利返還。
若說表現個體形象的歌曲，那就是非《送郎當紅軍》莫屬了。
送郎當紅軍，階級要認清，豪紳（哪）地主（啊），剝削我窮人，哎呀我的郎……送郎當紅軍，切莫想家庭，家中（哪）事情（啊），我郎莫掛心……
在這首歌中，“姑娘”已成為絕對主角，并且是情感的施與者——喀秋莎、Bella、莉莉·瑪蓮屬于被動接受者。其歌詞則更加簡明直白，且頗具“教育”內涵，這也反映出與當時的國情，包括單純的音樂藝術方面。
當年，中國更流行的是傳統戲劇、曲藝說唱，以及自五四運動后逐漸普及的話劇等藝術形式，而民歌民謠長期受“十里不同音，百里不同俗”的影響，需要經過音樂專業人士（當年比較缺少）進行提煉，以及基礎教育、流動表演等的傳播。
因此，中國早期的現代音樂往往會直接引進套用曲譜，最為著名的便是法國兒歌《雅克兄弟》，在重新填詞后，便是北伐時期的《國民革命歌》，即“打倒列強，除軍閥”，以及后來改詞的《土地革命歌》，即“打倒土豪，分田地”，還有兒歌《兩只老虎》，即“兩只老虎跑得快”。
若繼續追根溯源的話，更早期的是清末袁世凱小站練兵時的《大帥練兵歌》（又稱《北洋軍軍歌》），其曲譜是被德籍教官帶入的普魯士軍歌《德皇威廉練兵歌》，后來重新填詞為《國民革命軍軍歌》，再后來是《三大紀律八項注意》。
上述歌詞均體現出簡單明了且朗朗上口，包括宗旨、原則、紀律、品德，乃至協同戰術、個人衛生等，主要是為了適應當時官兵比較低的基礎教育水平。事實上，正是因為軍隊的流動傳播，成為現代音樂在中國逐漸普及的重要因素之一，包括進而對傳統民歌民謠的再創作。
插說一舊一新兩則報道：在1984年洛杉磯奧運會開幕式上，中華臺北隊的入場進行曲是大陸觀眾熟悉的《三大紀律八項注意》，但臺灣觀眾聽到的則是《國民革命軍軍歌》，雖然認知有所不同，但仍能形成共鳴。另據臺媒6月2日報道，臺灣大學學生在觀摩去年的畢業典禮視頻時，發現有段配樂是解放軍海軍歌曲《人民海軍向前進》，呵呵。
繼續回顧至抗戰時期，先說具有代表性的《黃河大合唱》中的《河邊對口曲》：
張老三，我問你，你的家鄉在哪里？我的家在山西，過河還有三百里……為什么？王老七，你的家鄉在何地？在東北做生意家鄉八年無消息……
這首歌的曲調取自山西民歌，表現形式則是一問一答的對唱，即通過山西人張老三、東北人王老七之口，表達痛失家園的悲憤，以及保家衛國參軍抗日的決心。
在同一時期，還有借鑒東北百姓哭墳音調的《松花江上》：
我的家在東北松花江上，那里有森林煤礦，還有那滿山遍野的大豆高梁，我的家在東北松花江上，那里有我的同胞，還有那衰老的爹娘……
其實在當時的中國，具有敘事性、口語化的歌曲，以及通過劇情更具感染力的活報劇等，因為詞句通俗易懂且演出靈活輕便，成為宣傳抗日的最佳且最有力的方式。由此，回看《送郎當紅軍》的歌詞，想必就不難理解為什么了。
于此，請記住：家、爹娘、同胞。
四、兩首電影主題曲的碰撞
至于新中國的經典老歌，若仍然基于“戰爭”與“姑娘”的話，首選便是電影《上甘嶺》的主題曲《我的祖國》：
一條大河波浪寬，風吹稻花香兩岸，我家就在岸上住，聽慣了艄公的號子，看慣了船上的白帆……姑娘好像花兒一樣，小伙兒心胸多寬廣。為了開辟新天地，喚醒了沉睡的高山，讓那河流改變了模樣……
其與《喀秋莎》相仿，首先是進行環境描寫，即借用“河”與“岸”展現家鄉的美好。至于不同之處——包括美、英、蘇在改編《莉莉•瑪蓮》后，將“姑娘”分別設定為公司文員、紡織女工、集體農莊社員，這其實僅是外在的形象包裝，《我的祖國》中的“姑娘”已非抒情的直接對象，而是“開辟新天地”的建設者。
由此，進一步看《我的祖國》歌詞：
朋友來了有好酒，若是那豺狼來了，迎接它的有獵槍……
事實上，不論《啊，朋友再見》、《喀秋莎》、《莉莉•瑪蓮》，還是《送郎當紅軍》、《我的祖國》，均在通過“姑娘”隱喻“家”、“親人”，不過，其中的《莉莉•瑪蓮》在創作之初，便陷入“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”的糾結，因此在不同的時境下，更容易生出不同的情緒，包括前文有述負面的厭戰棄戰與正面的以戰止戰，而美、英、蘇等正是因勢利導地善用了這一情緒。
相比而言，《啊，朋友再見》的“侵略者闖進我家鄉”，《喀秋莎》的“勇敢戰斗保衛祖國”、《送郎當紅軍》的“豪紳地主剝削我窮人”，《我的祖國》的“迎接它的有獵槍”等，則是基于被迫接受后的反應與反抗，因此抒情的指向非常明確，即保家與衛國，及至“爹娘”、“同胞”、“祖國”。
眾所周知，電影《上甘嶺》的時間背景是抗美援朝，幾乎同期，還發生了一個有關歌曲、姑娘與戰爭的故事。
那是1954年2月，美國女星瑪麗蓮·夢露到韓國慰問駐軍，在4天時間內連演10場，據稱有超過10萬名官兵觀看，而最受歡迎的是那首《鉆石是女孩最好的朋友》：
法國人樂于為愛而死，他們喜歡決斗，但我喜歡一個活著的男人贈送昂貴的珠寶……
這首歌是電影《紳士愛美人》（1953年上映）的主題曲，由飾演女主角的瑪麗蓮·夢露演唱。至于歌詞內容，及其出現在影片中的時段與情節，均在單純直白且毫無顧忌地，展現一個愛鉆石勝過愛情的女孩的心聲。
即便如此，并不妨礙美國大兵近乎瘋狂的喜愛，除了瑪麗蓮·夢露的明星光環之外，應該是那句“我喜歡一個活著的男人贈送昂貴的珠寶”中的“活著的男人”引發了共鳴。這似乎與《莉莉·瑪蓮》有著異曲同工之妙，也就是隨著時境的變換，對于歌詞內容會有不同的解讀，以及微妙的情緒與心理變化，比如厭戰棄戰。
五、歌曲有時不僅是歌曲
事情還沒有完，1984年，美國女星麥當娜出推單曲《Material Girl》，并在MV中對瑪麗蓮·夢露表達致敬，即重現在電影《紳士愛美人》中演唱《鉆石是女孩最好的朋友》時的造型與舞蹈。
《Material Girl》的中文翻譯是《拜金女孩》，但“Material”的直譯如下：
因此，這首歌也會被譯為《物質女孩》，其歌詞比《鉆石是女孩最好的朋友》更加直白到露骨。
一些男孩親吻我，一些男孩擁抱我，我認為他們都很棒，如果他們不給我信用卡，我只會離開他們……因為只有擁有大把鈔票的男孩，才能做我的另一半，因為我們生活在一個物質的世界中，而我是一個拜金女孩……
在歌舞表演的過程中，有一個場景是女孩面對捧獻鉆石的男士們，瑪麗蓮·夢露并未實際收下，甚至主動推開，表現得還算是矜持與含蓄。
相比而言，麥當娜不僅收下了，甚至從男士的手指上拔下、口袋中掏出，幾乎就是在搶……當然，此處是在描述歌舞表演中的情節。
于此，請記住：拜金/物質、露骨、搶。
由“搶”字回溯開篇提及的《啊，朋友再見》，以及將其選作插曲的《紙房子》，這部連續4年播出4季的西班牙電視劇，講述了一群劫匪的故事，其中涉及愛情與友情、正義與邪惡，還有資本與物質。
主要情節或稱劇情的引線是搶劫印鈔廠，更準確地說是自己動手印鈔，為此，男主“教授”先后在不同場景講述自己的理由，比如，“我們不是來搶劫的，我們只是借用一下機器，創造屬于我們自己的錢。”
再比如，在身為警察的女主與“教授”發生直接對峙時，后者為了說服對方，提及成立于1998年的歐洲中央銀行，及其于2002年發行的歐元（“教授”屢次言稱為搶劫準備了20年），并稱那些從無到有大量印出的鈔票，最終從工廠流入富人的口袋，但歐洲中央銀行并沒有被認為是小偷。
總之，女主不僅理解了“豪紳地主剝削我窮人”，而且認識到資本運作正在悄然搶劫社會財富，隨后便選擇站在“教授”一邊。
如果從這個角度，再看被該劇選作插曲的《啊，朋友再見》：
一天早晨，從夢中醒來，侵略者闖進我家鄉，啊，游擊隊呀，快帶我走吧，啊，朋友再見吧、再見吧、再見吧，游擊隊呀，快帶我走吧，我實在不能再忍受……
由此，可見其中的“侵略者”是在暗指資本，“游擊隊”則是反對資本社會體制與體系的民間力量。進一步而言，經典左翼老歌《啊，朋友再見》，與當今西方社會暗涌著的某種情緒產生了共鳴，那么，再次飄紅也就是順其自然或稱理所當然的事情。
如果一邊哼唱《啊，朋友再見》，一邊觀看目前發生在美國等西方國家的新聞，想必會有進一步的解讀吧。
（來源：“察網研究”微信公號，圖片來自網絡，侵刪）
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