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歐植竹：胡錫進否定前三十年可以原諒嗎？

點擊：作者：歐植竹來源：昆侖策網【原創】發布時間:2023-09-19 09:07:31

本月11日，胡錫進先生發布了一篇長文，開宗明義指出：“不時看到有人公開否定改革開放以來中國取得的發展成果和全面社會進步，宣揚改開之前的社會比改開之后更加美好、理想。如果是沒有見過過去的小青年人云亦云，也就罷了。但有些穿越了兩個時代的人也那樣說，真是不可原諒。”緊接著，老胡用了大量篇幅訴前三十年，也就是毛澤東時代的“苦”。在老胡眼里，毛澤東時代簡直“苦不堪言”“不堪回首”（胡文太長，我不引原文了）。

筆者是上世紀三十年代出生的，不僅“穿越了兩個時代”，而且還在國民黨的“三座大山”壓迫下生活了十幾年，我水平雖不高，閱歷倒較豐富。我用親歷、親見、親聞，講講我對這個問題的看法吧。

我一個總的印象是，前三十年和后四十年兩個時代，比起國民黨時代來，無論哪個方面，都是進步了、好多了。如不拿舊社會比，只拿新中國自己前后對比的話，我的感覺是，前三十年和后四十年，各有其不同的優點和缺點，而且前后是相連接的兩個階段，不可割裂開來的。就像一座大廈，它有底層、基礎、基腳部分，也有上面樓層、頂層部分，不能把兩層斷然割離開的。既不能拿前三十年來否定后四十年，也不能拿后四十年來否定前三十年。我們要對前三十年和后四十年的經驗教訓，進行認真總結。好的東西，經驗，就保存下來，并繼續發揚；不好的、錯的東西，就把它拋掉、改正過來，目的是為了繼續前進，取得更大輝煌。

基于這樣的想法，我就不敢茍同胡踢進先生的觀點了。老胡把前后兩個時代對立起來、割離開來。他打著“肯定”“贊頌”改革開放（即后四十年）的旗號，全盤否定前三十年（即毛澤東時代）。他只準人家講改開所取得的成果，不準講前三十年的優點。他但凡聽見有人講懷念毛澤東時代，他就極不高興，就把“想走回頭路”的大帽子扣到人家頭上。他但凡聽見有人講改開中出現的問題，他就非常生氣，就把“否定改革開放”的大帽子扣到別人頭上去。他還用帶有威脅性的口氣說，“真不可原諒。”而他自己呢，用了大量的篇幅，放肆地訴前三十年的“苦不堪言”。他這個胡大總編大有“只準州官放火，不許百姓點燈”之氣勢！殊不知，覺醒了的網友并不買他胡大總編的賬，估計老胡對此更會氣得吹胡子瞪眼睛了。

我是一個小草般的人，加上才疏學淺，本是毫無資格同胡大總編在此說三道四的。但我好歹也是一個有著68年黨齡的老頭，親歷、親見、親聞過許多事情，應該可以、也是有責任講出自己的看法的。

據我所知，前三十年因為是在國民黨給我們留下的一片廢墟上搞建設，當時美帝妄圖把新中國掐死在“搖籃”里，用“發動第三次世界大戰”來恐嚇我們，美狗蔣介石則配合其主子，叫囂“要反攻大陸”。在那種形勢下，我們不勒緊腰帶過艱苦日子，那國家哪有資金搞建設？如何與國內外反動勢力進行抗爭？所以，當時全國人民，上上下下，所有人的物質生活，確實是非常貧乏的。與現在相比，無論在衣、食、住、行等各方面，都是差得很、苦得很的。然而，就是在那樣“一窮二白”“白手起家”的艱苦環境下，全國人民卻在毛主席英明領導下，在短短時間內，就把一個落后的農業國，建設成了一個具有完整的工業體系，有著許許多多水庫、山塘和高標準農田，還有“兩彈一星”的工業國，建成了一個在國際上都頗有影響的國家，一個令全國人民感到自豪的國家。前三十年毛澤東時代如此輝煌，難道不值得大家懷念嗎？我國人民是知道感恩的，越來越多的人民群眾都深情懷念那個時代，沒跟老胡一鼻孔出氣，難道就錯了嗎？就犯了“不可原諒”的大罪了嗎？

我從來不隱瞞自己的觀點，我就是懷念前三十年，懷念毛澤東時代。盡管胡大總編威脅說“不可原諒”，我還是一如繼往地表達自己的這種情感。當然，我也不完全否定后四十年。改革開放四十多年來，在前三十年打下的基礎上，是取得了一些成績的，最大的成就是促進了經濟的快速發展，在物質生活上，讓人們過上了比前三十年好很多的日子。這，我不但沒否定過，連懷疑都沒產生過。據我觀察，就是所有懷念毛澤東時代的人民大眾，也沒有誰懷疑、否定這一點。老胡給人民大眾戴上“否定改革開放”的大帽子，那是毫無事實根據，也是沒有道理的。

我懷念那個時代，不是老胡說的“想回到那個時代去吃苦”。我水平再低，也不會“放下好日子不過，甘愿去過苦日子”。我懷念的是，那時黨風、政風、民風，整個社會風氣良好；那時絕大多數干部全心全意為人民服務，辦事公道；那時干群關系是“魚水關系”，親密得猶如兄弟姐妹；那時沒有資本無序擴張，不存在貧富懸殊、兩極分化；那時不存在找不到工作、大學生畢業就失業的現象；那時沒有黃賭毒等污泥濁水；那時食品不很豐富卻很安全，很少有坑蒙拐騙亂象：那時沒有欺壓百姓的地痞、流氓、惡霸及其保護傘；那時的醫療、教育、住房都基本不用干部職工負擔，不存在上不起學、看不起病、養不起娃，沒有房貸和車貸，人們壓力感不大；那時人人學雷鋒做好事，不但老人跌倒有人扶，就是在街上看到拖板車的上坡艱難，路過者都會主動上前去推推車，助一臂之力……等等美好情景，難以用我的禿筆加以描繪。這難道不是事實嗎？為何大家懷念一下那時的美好，沒有像老胡一樣大訴那時的“苦不堪言”“不堪回首”，就“不可原諒”呢？

講起原諒和不原諒的事，我就很納悶。在我的印象中，胡錫進先生是一個很“寬宏大量”的人。他對許多令大眾反感、生氣的事，都能表示諒解、包容，并為那些制造讓人生氣的人開脫、洗白、說好話。舉個例說吧：就在今年發生的“笑果辱軍”事件中，人民大眾對那些公然侮辱、嘲笑、丑化人民解放軍的人，是非常氣憤的。然而，軍人出身的胡錫進，卻不但不和大眾站在一起，反而一連發布三篇文章，為笑果文化公司和當事人李昊石說好話、解圍，甚至呼吁各方給予寬容，給予李昊石們“言論自由”。這就奇怪了，一位當過大報總編的資深媒體人，怎么一點政治覺悟都沒有，他可以原諒壞人壞事，卻唯獨對懷念毛澤東時代的好人，卻特別生氣，表示“真不可原諒”，這實在讓我難以理解。

我最不理解胡先生的一點是，他為何要全盤否定前三十年，把毛澤東時代說得“一無是處”？有網友贊頌那個時代治安工作做得好，很少有盜竊犯。對這一點，老胡都極為反感。他否定不了這是事實，就“轉彎磨角”，從另一個角度來進行胡侃，說那個時代太窮，人們家里除了有幾件鐵制工具，別的什么都沒有，沒東西可偷呀，所以很少有盜竊犯。老胡這似是而非的謬論，很能怱悠人、迷惑人。“打嘴仗”，我哪是他的對手，還是擺事實吧。我在這里講個小故事，駁駁他的這一“妙論”。

我1951年參加工作，第一站是在某縣人民銀行。當時這個銀行只有一名行警（幾年后增加到了兩名），派行警去運鈔票，行內的保安就沒人負責。所以，凡是行里要往上到地區中心支行領鈔票，或往下給鄉（鎮）營業所（分理處）送鈔票，這“運鈔”任務，都是由行領導臨時指定一位或兩位在職干部擔任。

有一次，行領導派我運送鈔票去給一個鎮的分理處。從縣城到那個鎮有40多里路遠。當時縣里只有一條到達地區城市的簡易公路，所有鄉（鎮）都尚未通車，出差人員一律靠雙腳步行。

讀者可能不知道，人民幣（即鈔票）是怎樣進行“打捆”的。我告訴你吧：第一步，把一張張的紙幣聚積在一起，每100張用紙條扎成一小把。第二步，把10把紙幣疊在一起，用麻繩捆緊成為一砣像磚頭般的“鈔票磚”（這是我給它起的名字，不知妥否？）。當時“運鈔”可不像現在這樣。現在不但有“運鈔專車”，還有揹上真槍實彈的警察數名，跟車進行保衛。我那次“運鈔”，是把一捆捆“鈔票磚”裝進兩個麻袋里，請來一位挑夫用扁擔挑著步行。我這“運鈔員”，則身帶一支自己根本不會使用的手槍，緊緊跟在挑夫的后面，兩人同步向前走。

我倆就這樣一步一個腳印走了40多里路程，既經過一些平坦開闊的農田、村落，也經過森林密茂的深山，卻沒有遇到任何意外，很順利地把鈔票一分不少地運送到了目的地。完成那次任務，我除了受點累、出了一身大汗外，沒有受到任何驚嚇，更沒遭到任何襲擊。

這說明什么呢？說明那時的社會風氣正、治安環境好呀！想想看吧，如果社會風氣差，歹徒、盜竊犯多，鬧市街頭都有搶銀行的暴徒，我這個根本不會使用槍支的書生，雖然身上帶了一支手槍，在那山高林密的地方，若是遇上打劫的歹徒，我如何對付得了呀？憑當時我年輕氣盛、革命意志強的特點，決不會舉手向歹徒投降，一定會與他們進行生死搏斗。那樣的話，結果可以想象：我這書生斗不過兇殘的歹徒，一定百分之百會成為“為保護國家財產而英勇犧牲”的烈士，那是毫無疑義的。大家說說，我這個因為治安工作搞得好、讓我保存了生命，我能忘恩負義、不懷念那個時代嗎？我懷念一下也錯了嗎？！

我請問胡錫進先生：兩麻袋鈔票，是不是“幾件鐵制工具”，太不值錢，所以沒人進行搶劫呢？沒有人對很容易得手的巨款進行搶劫，可不可以說明前三十年的社會風氣就是好、治安工作就是棒呢？你再善于詭辯，能想否定就否定得了嗎？！

胡錫進先生（本來你我都是共產黨員，應該稱同志才好，但志不同道不合，稱同志不合適，還是叫你先生吧）：你為了否定毛澤東時代，到了什么話都胡說的程度。這讓我這個曾經對你產生過好感，認為你“有水平”的人，感到非常非常費解。您這個“水晶球”，怎么會變成這樣呢？你該認真想想啊！

你知道嗎，在廣大人民群眾的眼里，你如此全盤否定前三十年、毛澤東時代，套用你的話說，這是“真不可原諒”的啊！希望你不要在與人民大眾相背離的道路上越走越遠！

（作者：歐植竹，又名歐陽植竹，湖南省作協會員，省文聯第四、五屆委員，省文藝理論研究理事會理事，省兒童文學創作委員會委員，郴州市文聯原主席；來源：昆侖策網【原創】修訂稿，作者授權首發）

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