壓實責任的同時，還要防止個別干部在執行過程中“念歪經”。既要杜絕在工作上流于形式，更要對一些趁機兜售人情謀私利的行為嚴懲不貸。
宗教，歸根結底是階級社會中的文化現象，同時，又具有一定的特殊性，了解宗教，研究宗教，不斷澄清對宗教的錯誤認識，對正確開展宗教工作有很大的幫助。
思想政治教育不僅需要緊跟時代發展，不斷創新完善，還要著眼官兵需求，按需供給精確制導。這就引申出了另一個經濟學原理，供給與需求學說。
習近平總書記警告說 ：“有人總是企圖讓我們黨改旗易幟、改名換姓，其要害就是企圖讓我們丟掉對馬克思主義的信仰，丟掉對社會主義、共產主義的信念”。
中國共產黨的勝利在于作風優良、紀律嚴明，實現了全黨的團結統一，還在于高高飄揚的黨旗下聚集著一大批意氣風發、斗志昂揚、視黨和人民的事業如生命的實干家。
——紀念中國共產黨成立95周年
黨史留下了彌足珍貴的精神財富，與廣大讀者一起深入了解我們黨走過的光輝歷程，領會黨作出的理論創新，繼承弘揚黨的優良傳統，汲取推動我們奮進的智慧和力量。
網絡意識形態安全會議以習近平同志關于意識形態、網絡安全、哲學社會科學工作的重要講話精神為指導，就網絡意識形態態勢及維護網絡意識形態安全進行了深入研討。
想真正搞好“兩學一做”學習教育，就必須強化問題意識、突出問題導向，發現問題、解決問題的過程中把黨員的先鋒形象樹起來，真正贏得廣大人民群眾對我們黨發自內心的擁護。
當前關于馬克思主義在我國哲學社會科學領域的指導地位，還存在著一些似是而非的認識誤區，概括起來是“五論”。對此必須旗幟鮮明地予以辨析引導。
習近平總書記就信訪工作，強調要高度重視，強化責任擔當，綜合運用法律、政策、經濟、行政等手段和教育、調解、疏導等辦法，把群眾合理合法的利益訴求解決好。
重溫《共產黨宣言》，再重溫這些光輝思想，更感覺這是第一個工人階級的指導綱領，馬克思主義旗幟，是全世界所有共產黨第一黨章，也是我中國共產黨的立黨之本。
習近平總書記強調：“要突出問題導向，學要帶著問題學，做要針對問題改，把合格的標尺立起來，把做人做事的底線劃出來，把黨員的先鋒形象樹起來，用行動體現信仰信念的力量。”
隨著“學黨章黨規、學系列講話，做合格黨員”學習教育活動不斷深入，廣大黨員對黨章的再認識再思考也在不斷深入。
習近平強調：“群眾在哪兒，我們的領導干部就要到哪兒去”，這是貫徹黨的群眾路線的必然要求，是煥發互聯網的人民性，培育新型民主的必由之路。
在弗拉基米洛夫報告的文卷檔案中根本沒有對中共、毛澤東指責的內容。說明1973年在蘇聯出版的《延安日記》中有關指責中共、毛澤東的部分是奉蘇共中央反華需偽造。
在蘇聯解體的過程中，否定和顛倒歷史大行其道，把社會主義說得一無是處，這是最終導致蘇聯解體的一個重要原因。這個慘痛的歷史教訓是值得我們認真記取的。
市場經濟構建和演進實際過程與西方經濟學基本理念和理論邏輯較高程度的偶合是產生此問題的重要原因。勞動階級主體地位的回歸是馬克思主義經濟學地位復興的基本條件。
在社會主義市場經濟的條件下，如何加強黨的自身建設，使黨既能擔負起領導社會主義市場經濟的偉大責任，又能保證工人階級先鋒隊的性質永不變色?
中國特色社會主義的理論源頭和基礎是馬克思主義，馬克思主義世界觀是辯證唯物主義與歷史唯物主義，無神論是馬克思主義世界觀的基礎性，必須旗幟鮮明堅持無神論。
共產黨員要做堅定的馬克思主義無神論者，嚴守黨章規定，堅定理想信念，牢記黨的宗旨，絕不能在宗教中尋找自己的價值和信念。全面從嚴治黨，必須堅守這條政治紀律。
體制機制創新是建設中國特色新型智庫的關鍵所在，也是難點所在。中央黨校高端智庫建設把突破點定在破除束縛智庫發展的體制機制障礙上，努力實現精準發力。
“學有本源”要求在建設中國特色社會主義的偉大事業中，不斷推進馬克思主義中國化；在改造客觀世界的過程中，不斷改造主觀世界，達到主觀與客觀的高度統一。
經濟學“西化”，是指經濟學的西方資產階級化，主要是指在社會主義國家，原本在經濟改革和發展中占指導地位的馬克思主義經濟學為資產階級經濟學所取代。
改革就如開車，該左打方向就左打，該右打方向就右打。開車不能一味單行道，改革也是如此，不是只有私有化才是改革，集體化就一定是走回頭路就不是改革。
在“兩學一做”學習教育中，部分基層黨組織在網上發起了手抄黨章接力活動。平日里敲慣鍵盤、疏于動筆的黨員紛紛拿起筆，工工整整地抄寫黨章，并在“朋友圈”中展示成果。
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