墨子是中國歷史上唯一一個農民出身的哲學家,墨子創立了墨家學說,墨家在先秦時期影響很大,與儒家并稱“顯學”。他的思想與現代的科學、民主、和平、博愛、關注民生的觀點如出一轍,其機智與幽默亦是一絕。
1、太上無敗,其次敗而有以成,此之謂用民。
最好是不失敗,其次則是敗了卻還有辦法成功,這才叫善于用人。
2、是故君子自難而易彼,眾人自易而難彼。
所以君子嚴于律己、寬以待人,而平庸的人卻寬以待己、嚴于律人。
3、是故為其所難者,必得其所欲焉。未聞為其所欲,而免其所惡者也。
所以,即使做很困難的事情,也一定能夠達到目的,沒聽說過想達到自己的愿望,而能回避困難的。
4、故彼人者,寡不死其所長,故曰∶太盛難守也。
這些人很少不是死于自己的所長,所以說∶事業達到頂峰就難以持久。
5、是故江河不惡小谷之滿己也,故能大。圣人者,事無辭也,物無違也,故能為天下器。
所以江河不嫌棄小溪的水來灌注,就能匯成巨流。被稱為圣人的人,不推辭難事,不違背自然規律,所以能成為天下的大人物。
6、夫惡有同方不取而取同己者乎?
怎么會有不用同道的人而只用與自己意見相同的人的道理呢?
7、是故天地不昭昭,大水不潦潦,大火不燎燎,王德不堯堯者,乃千人之長也。
所以,天地不夸耀自己的明亮,大水不夸耀自己的清澈,大火不夸耀自己的炎烈,有德之君不夸耀自己德行的高遠,這樣才能做眾人的領袖。
8、士雖有學,而行為本焉。
做官雖然講究才學,但還是以品行為本。
9、是故置本不安者,無務豐末。
所以,根基樹立不牢的人,不要期望有茂盛的枝葉。
10、近者不親,無務來遠。
身邊的人都不能親近,就不要希望招徠遠方的人。
11、事無終始,無務多業。
辦一件事都不能善始善終,就不要做很多事。
12、故君子力事日強,愿欲日逾,設壯日盛。
所以君子努力做事就會日漸強大,安于嗜欲就日漸茍且,恭敬莊重就日益繁盛。
13、名不徒生而譽不自長,功成名遂。
名聲不是憑空產生的,贊譽也不會自己增長,只有成就了功業,名聲才會到來。
14、善無主于心者不留,行莫辯于身者不立。
一種善行沒有內心的支持就不會長久,一種行為如果得不到自身的了解就無法樹立。
15、愛人利人以得福者有矣,惡人賊人以得禍者亦有矣。
關愛別人因而得福的人有,而憎惡別人殘害別人因而得禍的人也是有的!
16、夫愛人者,人必從而愛之;利人者,人必從而利之;惡人者,人必從而惡之;害人者,人必從而害之。
關愛別人的人,別人也必定會關愛他;給別人利益的人,別人也必定會給他利益;憎惡別人的人,別人也必定憎惡他;殘害別人的人,別人也必定殘害他。
17、萬事莫貴于義。
天下萬事中,沒有什么比道義更可貴的了。
18、名不可簡而成也,譽不可巧而立也,君子以身戴行者也。
好名聲不能輕而易舉地得到,榮譽也不能以巧詐樹立,君子就是君子,要身體力行地得到名副其實的榮譽。
19、志不強者智不達,言不信者行不果。據財不能以分人者,不足與友。守道不篤,偏物不博,辯是非不察者,不足與游。
意志不堅強的,智慧一定不高;說話不講信用的,行動也不會果敢;擁有財富而不肯分給人的,不值得和他交友;守道不堅定,閱歷事物不廣博,辨別是非不清楚的,也不值得和他交游。
20、釣者之恭,非為魚賜也;餌鼠以蟲,非愛之也。
釣魚的人躬著身子,不是要對魚恭恭敬敬;用蟲子作為誘餌捕鼠,也不是因為喜愛老鼠。
1、本文只代表作者個人觀點,不代表本站觀點,僅供大家學習參考;
2、本站屬于非營利性網站,如涉及版權和名譽問題,請及時與本站聯系,我們將及時做相應處理;
3、歡迎各位網友光臨閱覽,文明上網,依法守規,IP可查。
作者 相關信息
內容 相關信息
? 昆侖專題 ?
? 十九大報告深度談 ?
? 新征程 新任務 新前景 ?
? 習近平治國理政 理論與實踐 ?
? 我為中國夢獻一策 ?
? 國資國企改革 ?
? 雄安新區建設 ?
? 黨要管黨 從嚴治黨 ?
圖片新聞