有的學(xué)校反思道：講什么師道尊嚴(yán)，都是虛偽的，其實都是為了升學(xué)率，這樣的師生關(guān)系其實是不健康的，這樣的教育體制是對學(xué)生德智體的全面發(fā)展起到嚴(yán)重的阻礙作用……
“在寬松教育和灌輸式教育之間取得平衡， 是教育改革的必由之路。”“是否能夠正確處理改革理念與實際操作的關(guān)系問題， 決定了改革的成敗。”
3月，我親身感受了人民群眾對毛主席熾熱的感情和真情的“崇拜”。毛主席去世后“非毛”、“去毛”化，妖魔化毛澤東的氣焰一度鋪天蓋地甚囂塵上，其中一個罪名就是“個人崇拜”。
我們共產(chǎn)黨人無論進行何項工作，有兩個方法是必須采用的，一是一般和個別相結(jié)合，二是領(lǐng)導(dǎo)和群眾相結(jié)合。
建國后，在我國空軍官兵中流行著這樣一句話：“死不怕，苦不怕，就怕劉司令來訓(xùn)話。”這個劉司令到底是什么人物，能讓戰(zhàn)士們?nèi)绱司次罚?/p>
這些詞語，我們以為本來如此，或“知聲不知音，彈弦不彈意”，若考其來歷，不難體悟其意味深長、新義迭見之處。毛澤東對語言的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新性發(fā)展之功，由此可見。
1931年第一期無線電訓(xùn)練班上，毛澤東親自給學(xué)生上課：“無線電通信是我們的千里眼順風(fēng)耳。”
毛澤東七歲的時候，八國聯(lián)軍攻陷北京，民族災(zāi)難愈發(fā)深重。毛澤東就生長在這個時期，是個鄉(xiāng)下農(nóng)民的兒子。毛澤東為什么會成為毛澤東？這是我一直關(guān)心的問題。
通過記者的采訪筆者才知道，原來這是吳孟超同志家屬的安排：“靈堂播放《國際歌》，是因為吳孟超特別喜歡這首歌，家屬認為這首歌能夠代表吳老的精神、滿足他的喜好。”
專程去韶山親身感受了人民群眾對毛主席熾熱的感情和真情的“崇拜”。歷史虛無主義者妄圖妖魔化毛澤東，沒想到事與愿違，反而激發(fā)人民群眾對毛主席的懷念和“崇拜”。
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