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       一、偽傳道者——散播歷史虛無主義的重要力量：

在不久前上映的由姜文執(zhí)導的電影《邪不壓正》中，有這樣一段情節(jié)：

【日本侵略者根本一郎在給中國的學生們講授儒家經(jīng)典《論語》，根本一郎雖然沒有扭曲《論語》的原文，但是每一句解釋都與原文的含義大相徑庭，在中國學生們的嬉笑聲中，《論語》的原意被扭曲了，學生們也被毒害了。】

（《邪不壓正》片段）

姜文拍攝這段情節(jié)，其意在反映民國時期日本侵略者對中國的文化侵略。大反派根本一郎，在充當傳道者這一角色時，表面上是調(diào)侃《論語》，實際上是要搞亂中國青年的思想、對中國青年進行奴化教育，為將來日本帝國主義對中國的全面侵略做準備。“欲滅其國，先亡其史”，從古至今的侵略者都十分明白這個道理，直至今天，在反華勢力的驅策下，歷史虛無主義思潮仍舊時不時沉渣泛起，危害著每一個中國人的精神世界。

前些年，為了抵制歷史虛無主義在教育領域的不良影響，國家教材委員會成立了，這個委員會的成立很大程度上消除了歷史虛無主義在教育領域尤其是教材領域的影響，大量涉嫌傳播歷史虛無主義的內(nèi)容被從教材中清理了出去。但是正如同電影《邪不壓正》中的根本一郎可以拿著一本內(nèi)容沒有篡改的《論語》向中國青年傳播錯誤思想一樣，即使教材沒有問題，如果講授教材的人有意歪曲課本的原意或者夾帶私貨的話，一樣會對他的學生造成不良影響。

雖然我國絕大多數(shù)的教師都本著教書育人的精神和操守從事著教教育事業(yè)，但是因為各種原因，還是存在著部分教師或者囿于道德水平、或者囿于知識水平的原因，利用自己的教師身份和種種榮譽頭銜，通過講課和傳播教學視頻等方式，向學生散播歷史虛無主義思想的現(xiàn)象。曾經(jīng)號稱“史上最牛XX老師”的袁某飛，就是這類人的典型。這類人中的另一個典型，是原中央民族大學教師伊力哈木·土赫提，此人已于2014年因犯分裂國家罪被判無期徒刑、剝奪政治權利終身和沒收個人全部財產(chǎn)。

最近，熱衷傳播歷史虛無主義的某石姓中學歷史教師的視頻在某著名視頻網(wǎng)站上瘋傳，不少用戶都收到了其視頻推送，甚至一度到了即使屏蔽也會不斷收到視頻信息的程度。雖然至筆者開始撰寫這篇文章的時候，此人在該視頻網(wǎng)站上的賬號已經(jīng)被封禁，但其大量視頻仍舊存在于該視頻網(wǎng)站中，并都有著不小的點擊量。

（石某鵬在某視頻網(wǎng)站的主頁）

這位石某鵬與前文提到的袁某飛是校友，同樣熱衷于在課堂上夾帶私貨，傳播歷史虛無主義。更加令人擔憂的是，從石某鵬的視頻內(nèi)容來看，石某鵬在課堂上傳播歷史虛無主義和逆向民族主義內(nèi)容時，教室中的學生都是一片哄笑，絲毫沒有覺得石某鵬的言論存在問題。孩子是國家的未來，如果我們國家的孩子們從小受到這樣的教育，并且對其全盤接受，那么我們的孩子將會朝著哪個方向成長呢？恐怕只能是歷史虛無主義這個方向的成長。

二、偽傳道者石某鵬的具體行為：

邏輯學上有一個經(jīng)典的結論，人的觀念來自于比較，如果沒有比較，就難以形成觀念。而石某鵬就是利用了這一特點，在其講課和錄制講課視頻的過程中頻繁采用話術和技巧，向學生灌輸經(jīng)過特意摘取的比較信息，最終誘導受眾得出偏向歷史虛無主義的結論。

1、為殖民擴張開脫：

眾所周知，近代西方崛起的一大重要原因是通過大規(guī)模的海外殖民擴張來完成了其自身的原始積累，這一原始積累的過程中是充滿血腥、殺戮與無恥的掠奪的，在西方殖民擴張的過程中，中國也曾深受其害。了解這段歷史，原本是令學生正確認識歷史和免受歷史虛無主義影響的絕佳方式。

但有意思的是，在石某鵬的長達兩個小時左右的介紹“大航海時代”（西方大肆殖民擴張的時代）的授課視頻中，有關西方殖民擴張中的罪惡的內(nèi)容不過寥寥數(shù)語，反倒是嘲諷中國的內(nèi)容占了不少時間。他對歐洲殖民者造成的美洲印第安人的大量死亡一筆帶過，卻對北京的霧霾問題沒完沒了，并夸贊加拿大和美國的天氣。他對殖民者黑暗的三角貿(mào)易沒有太多負面評價，卻說和平貿(mào)易的鄭和下西洋是“充大瓣蒜”，甚至直接宣稱“不侵略是傻缺”，對西方的殖民活動加以開脫甚至贊揚。聽完兩個小時，西方殖民的血腥歷史沒聽到幾句，倒是聽到了不少對北京的霧霾的抱怨和對加拿大與美國的好天氣的稱贊。現(xiàn)在筆者覺得，那位在美國大學演講“美國的空氣香甜”的中國留學生，可能不是在美國學會的這套說辭。

視頻一：石某鵬為西方殖民擴張開脫

2、否定俄國革命和社會主義：

毛主席說：“十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義”，俄國革命不僅令世界上第一個社會主義國家蘇聯(lián)誕生了，更是對中國的革命產(chǎn)生了深遠的影響。而對于這段歷史，石某鵬是如何講述的呢？

在石某鵬講述這段歷史的過程中，最開始還是照本宣科，但是到了二月革命的時候，此人的口氣開始玩味起來了。他對當時俄國社會的狀況幾乎絕口不提，并以“順理成章”為由，認為應當由資產(chǎn)階級臨時政府來掌控俄國，言外之意就是“十月革命”不應該發(fā)生，而“十月革命”如果不應該發(fā)生，那么后來被十月革命影響的中國革命在石某鵬的認識中該不該發(fā)生呢？

而在講述列寧回到俄國的過程中，他先是宣稱“課本不會提”，隨后以陰謀論的邏輯和調(diào)侃的語氣介紹列寧是如何“坐著德國人的火車”回到俄國并發(fā)動十月革命的，暗指列寧其實是德國用來搗亂俄國的工具。并借介紹蘇聯(lián)的存續(xù)時間的機會，以深以為然的口氣說“社會主義是從資本主義到資本主義的最遠的路”，暗指社會主義制度是瞎折騰。

石某鵬在十月革命歷史的相關課程中繪聲繪色地講述蘇聯(lián)的從建立到滅亡的種種“黑歷史”，雖然中間也穿插一些“自由經(jīng)濟（資本主義）也不是沒有問題”的看似公允的話語，但正如前面所說的，觀念來自于比較，石某鵬不吝口舌地介紹蘇聯(lián)的“黑歷史”和存在的種種問題，甚至宣稱“斯大林是被刺殺的魔頭”，對于資本主義卻客氣得多，大多數(shù)情況下只是泛泛地說“有問題”“出現(xiàn)經(jīng)濟危機”，仿佛多說一句壞話能折壽一般的“惜字如金”，兩相對比之下，聽眾必然會形成“只有社會主義才有大量黑歷史”的錯誤認識，進而得出“社會主義問題多，資本主義問題少”的錯誤結論，最終在接受信息的誤導中認為中國選擇社會主義道路其實是走彎路，早日走資本主義道路才是正確的選擇。看到這位的言論，想到社會上普遍流行的“中國應該變成資本主義國家”的聲音，二者的同時存在會是毫無關系的么？

視頻二：石某鵬否定詆毀俄國革命和社會主義

3、吹噓蔣介石與所謂的國軍抗戰(zhàn)：

石某鵬對俄國的十月革命語帶譏誚，那么對中國革命尤其是中國共產(chǎn)黨又是什么樣的態(tài)度呢？一樣是語帶譏誚。他用諷刺的語氣向學生介紹中國共產(chǎn)黨的歷史“就是好，就是好，就是好”，他調(diào)侃馬列主義是“騎著炮彈來的”，選擇馬列主義的中國共產(chǎn)黨人是“病急亂投醫(yī)”，這種形容無異于認為中國共產(chǎn)黨不應該存在，直接否定了中國共產(chǎn)黨存在的合理性。

視頻三：石某鵬對中共和中國革命語帶譏誚

而對于紅軍的長征，石某鵬是怎么說的呢？他說紅軍長征是“要證明地球是圓的”。想必任何一個認知正常的人，都能知道這種形容的本意是出于何種的惡意。

 視頻四：石某鵬污蔑紅軍

眾所周知，中國共產(chǎn)黨的出現(xiàn)與最終執(zhí)政既是歷史的選擇，也是人民的選擇，而石某鵬作為一個歷史教師，不僅對中國共產(chǎn)黨的歷史語帶譏誚，還在課堂上對中國共產(chǎn)黨的存在提出了質(zhì)疑，那么他到底想傳達給他的目標受眾——中國的中學生們什么思想呢？

那么，石某鵬對中國共產(chǎn)黨的對面——由蔣介石執(zhí)掌的國民黨反動派是什么態(tài)度呢？用一句話概括的話，那就是充滿了同情與理解。他對蔣介石發(fā)動反革命政變一筆帶過，對蔣介石殘酷屠殺共產(chǎn)黨人絕口不提，卻不吝口舌的為蔣介石的所謂“攘外必先安內(nèi)”辯護，將蔣介石逃避責任，直到西安事變時才被迫抗日的事實謊稱為“忍辱負重，積蓄力量”。

視頻五：石某鵬替國民黨開脫

眾所周知，蔣介石的本質(zhì)是軍閥，他是通過發(fā)動反革命政變上臺掌權的。上臺后的蔣介石為了鞏固個人的勢力，又先后發(fā)動了數(shù)次大規(guī)模的軍閥戰(zhàn)爭，這些派系軍閥的誕生，本身就與蔣介石所發(fā)動的反革命政變導致軍閥勢力死灰復燃密切相關。可以說，是蔣介石本人在很大程度上造成了當時的中國再次陷入四分五裂的狀態(tài)，他本人就是中國“不安”的原因之一，這樣一個人談“安內(nèi)”，本身就十分可笑。更可笑的是，一名中學歷史教師竟然將這樣一個人物吹捧為忍辱負重的英雄并報之以“同情”，還在課堂上公然傳播給涉世未深的中學生，并且課堂上的中學生們還沒有提出質(zhì)疑，而是嘻嘻哈哈甚至深以為然地聽著，事情就變得可悲起來了。

接下來，石某鵬對于近代史上重要的歷史事件抗日戰(zhàn)爭是如何講述的呢？他對于敗多勝少、消極抗戰(zhàn)的國民黨軍隊的戰(zhàn)績?nèi)鐢?shù)家珍，生怕學生們不記得薛岳、孫立人（但又對孫立人被蔣介石軟禁絕口不提）那幾個爛俗的名字，而對于帶領廣大淪陷區(qū)人民抗擊日寇的八路軍、新四軍則是一筆帶過，甚至語帶調(diào)侃，仿佛在敵后堅持抗戰(zhàn)的共產(chǎn)黨軍隊還不如躲在深山中的國民黨軍隊對抗日戰(zhàn)爭的出力多。用一句話概括的話，就是典型的“片面夸大國民政府在抗日戰(zhàn)爭中的作用”。

視頻六：石某鵬給國軍將士洗地

三、打擊歷史虛無主義，絕對不能忘記打擊偽傳道者們：

前面的內(nèi)容只是石某鵬大量視頻的冰山一角，但已能從此人對西方殖民歷史、十月革命和國共兩黨的態(tài)度看出此人所熱衷宣揚的言論中有著明顯的歷史虛無主義的基調(diào)。如果再不及時行動，將這些散播歷史虛無主義的聲音驅除，而是任由這些掌控講臺的歷史虛無主義者妖言惑眾的話，我們的年輕人如何能夠正確地認識我們的歷史、我們的民族和我們的國家呢？又如何能夠團結一心，面對當下“船到中流浪更急、人到半山路更陡”的局面呢？

可能有些人覺得筆者有些過于危言聳聽，甚至上綱上線，覺得不過是一個歷史老師的信口胡言，能有多大影響？在這里筆者且不說“千里之堤毀于蟻穴”的古訓，也不說“防微杜漸”的俗語，就說已經(jīng)出現(xiàn)在社會中的“蔣粉”“精日”“美分”，這不就是歷史虛無主義泛濫的最直接表現(xiàn)么？如果有心人對比一下，會發(fā)現(xiàn)這些人的說辭和前文提到的石某鵬的言論如出一轍，難道這只是巧合么？直到現(xiàn)在，在加拿大政府蠻橫扣押華為CFO孟女士之后，還有人相信西方國家所謂的“民主”“法治”，而石某鵬就連在講授西方殖民歷史的相關課程中還不忘夸耀一下西方“香甜的空氣”，二者是毫無關系的么？

所以，要想有效地遏制歷史虛無主義在年輕人中的蔓延，絕對不能忘記那些偽傳道者們，因為他們的威脅比那些宣揚歷史虛無主義的書籍可要大多了。因為書擺在那里，需要翻開才能看到里面的內(nèi)容，偽傳道者們的歪經(jīng)，只要不是聾子都有可能聽到，更何況還是掛著一堆“優(yōu)秀教師”名頭的偽傳道者呢？

青年是國家的未來，青年能否健康成長決定了國家能否持續(xù)發(fā)展，而學校更是在青年們的成長過程中扮演者重要角色的教育機構。也是因為這一重要性，國家才會及時地成立國家教材委員會來保證學校中的教材能夠正確地教育和引導青年，幫助它們形成正確地人生觀、價值觀和世界觀。

但我們也要看到，在教育機構中，不僅課本的內(nèi)容對青年造成著極大的影響，講授課本的教師也一樣發(fā)揮著重要的作用，一旦教師心術不正，借著自己的教師身份和在學生心目中的權威地位在傳授知識的過程中夾帶私貨，甚至散播謠言，那無疑會對青年造成嚴重的誤導，甚至令青年形成嚴重錯誤的世界觀，乃至成為“精日”“國粉”“美分”等國內(nèi)外反動勢力的擁躉和走狗。

所以，一定要警惕那些利用自己的便利身份傳播歷史虛無主義的“偽傳道者”們，并及時遏止和消除他們對青年造成的種種不良影響，唯有如此我們的青年的精神世界才能夠得到保護，我們的國家的未來才能夠擁有光明，我們的社會主義事業(yè)才不會被葬送，無數(shù)先烈的奮斗與犧牲才不會被辜負。