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一

近日讀史，歷史上很多英雄最后不是死于沙場敵人的刀槍下，而是死于自己隊伍里叛徒的出賣，大澤鄉(xiāng)起義的陳勝是被他的車夫莊賈出賣，黃巾起義計劃被唐周告密，內(nèi)應(yīng)馬元義遭車裂，太平道信徒千余人被殺，張角不得不提前起義，南宋山東義軍首領(lǐng)耿京被部將張安國出賣，明末白蓮教起義的徐鴻儒被部下出賣，清中期白蓮教起義的最后一位白巾軍首領(lǐng)茍文潤被叛徒殺害，清期臺灣的義軍朱一貴被叛徒楊旭、楊雄出賣，押至北京慘遭凌遲處死，古代歷史上這種被自己人出賣的事還有很多很多。

為時不遠的現(xiàn)代，被自己人出賣，我們知道的更多了。革命史上幾個重要人物的被叛徒出賣，瞿秋白是被捕后遭叛徒指認，犧牲在了福建長汀，羅亦農(nóng)被叛徒霍家新和賀治華出賣，就義于上海龍華，項英和周子昆被叛徒劉厚總殺害，劉胡蘭被叛徒石則五告密而被捕犧牲，楊靖宇被他最信任的師長程斌和貼身警衛(wèi)排長張秀峰等四人出賣，被日軍包圍而犧牲，蔡和森被叛徒顧順章出賣，在廣州就義。顧順章的叛變，是“中共歷史上最危險的叛徒”，是他指認了押在獄中的蔡和森和惲代英，供出了周恩來、瞿秋白的住處及中央秘書處和特科機關(guān)所在地，上海地下黨機構(gòu)幾乎全被摧毀，多人被捕殺。向忠發(fā)被捕后第二天叛變，他的節(jié)操還不如他的妓女姘婦楊秀貞來得堅貞，所以周恩來總理后來說：“他（向忠）的節(jié)操還不如一個妓女!”

二

上列的那些叛徒基本都是身邊人的叛變，還有很多是被出賣了良心和正義的民眾所出賣的，清朝臺灣天地會英雄林爽文是一七八八年二月十日被當?shù)鼐用裣蚋？蛋哺婷茉馇艿模』实蹫榧为勚T羅縣居民告密，將諸羅改為今名“嘉義”。被民眾出賣慘遭殺害的英雄太多了，不能盡數(shù)?？谷諔?zhàn)爭時期，很多抗日英雄是倒在民眾的出賣之下。

叛徒，它的危險性從近到遠看，出自身邊的叛徒是最危險的，因為他最靠近也最知情，一旦叛變，立刻下手，被出賣的人都難逃被害，三國的張飛就是這樣死的。再遠一點，雖不在身邊但知情，一旦叛變，盡管不能馬上下手，但可以在較短時間里或借助敵人下手，一般也難逃殺害，再遠一些，可能不知情，但知道身份能指認也就夠了。針對特定人特定組織內(nèi)部人的叛變，一般稱之為叛徒。再遠的，叛變的人，可能沒有了背叛的具體對象，而是危害到國家和民族整體利益，這種人的人數(shù)比較多，中國往往稱之為漢奸，歷史上有兩個時期漢奸最集中，一是明末清軍入關(guān)后，滿清入主中原靠的是讓漢人打漢人，前一個漢人是給滿清當了漢奸的漢人，代表有吳三桂，二是抗日戰(zhàn)爭時期，當了日軍皇協(xié)軍的偽軍，偽軍人數(shù)超過了日軍人數(shù)。兩個都是“以華治華”的恥辱史。

叛徒有瞬間起意叛變的，也有已被收買的叛徒。身邊瞬時叛變的叛徒最難防，人性的復(fù)雜使得人心難測，在勝敗生死的恐懼中，在利益前程的誘惑下，有人瞬間就叛變了，便殺死身邊有利用價值的人，用于變節(jié)邀功投敵，被害人沒有絲毫防范戒備，真是人心難測，無以為防。被收買的叛徒，在露出叛徒面目的時候，他是在執(zhí)行背叛的任務(wù)，其實他在被收買的那一刻已叛變了，之后便是打入內(nèi)部的一名內(nèi)應(yīng)，或稱為內(nèi)奸。這些叛徒，在露出真面目的時候，是相當恐怖猙獰的，就像一個吃人的魔鬼一樣。普通的漢奸都是投機主義者，他們善于隨風倒，哪邊風大，哪邊對自己有利，便倒向哪邊。他們只為自己的私利，完全喪失了基本民族氣節(jié)和國家意識，因為這樣的人多，他們的危險和危害性一點也不比叛徒小，他們是民族和國家的叛徒。

叛徒中還有另一種危險人物，間諜或者叫做特務(wù)，間諜有被收買過去的，也有主動投降的叛變分子，他們打掩護混入內(nèi)部，竊取情報或執(zhí)行特殊破壞任務(wù)，秦檜既是最有名的一個內(nèi)奸，也是最有名的一名特務(wù)，內(nèi)奸是對南宋而言，特務(wù)是對金國而言。

叛徒這種背叛變節(jié)的人，任何一個民族和國家都有。在卓婭殉難四十五周年紀念日，原蘇聯(lián)歷史檔案披露了當年出賣卓婭的叛徒叫克盧布科夫，此人在德軍在絞死卓婭之后，便被送到德國間諜學校受訓，后混入蘇聯(lián)游擊隊搜集情報，變成了一名間諜。在斯巴達三百勇士溫泉關(guān)戰(zhàn)役的故事中，一個叫埃彼阿提斯的，為了活命向敵方薛西斯告密，并自告奮勇帶路，三百勇士被他出賣。世界上最著名的叛徒是猶大，猶大出賣了耶穌。法國在二戰(zhàn)中解放了巴黎后，在慶祝勝利的同時，追捕和懲罰與納粹合作的“法奸”。

三

叛徒和內(nèi)奸在亂世，因為環(huán)境的瞬息變化，它容易產(chǎn)生，也容易暴露。叛徒內(nèi)奸暴露后，往往都沒有好下場，己方不容，敵方榨完他們的價值后，就成了一條喪家了的狗。秦檜被釘在了中國歷史上第一大漢奸的恥辱墻上，今天還跪在杭州西湖湖畔的岳飛墓前。近現(xiàn)代第一大叛徒漢奸賣國賊汪精衛(wèi)，死后的墓被蔣介石派何應(yīng)欽扒掉，火化后的骨灰被丟棄于路邊的水坑里，象垃圾一樣被扔掉。顧順章叛變，我黨發(fā)通告，緝拿和撲滅顧順章這個最危險的叛徒是每一個革命戰(zhàn)士和工農(nóng)群眾自覺的光榮責任。向忠發(fā)叛變后再沒有有價值的口供，次日便被蔣介石槍斃。出賣劉胡蘭的叛徒石則五，一九六三年二月十四日被槍決。天網(wǎng)恢恢，叛徒和內(nèi)奸都逃不掉歷史正義的懲處。

任何時代，任何借口，都不成做叛徒和漢奸的理由。叛徒和漢奸都不會有好下場，因為這是任何一個國家和民族都普遍公認的價值法則，這才是普世價值。

和平年代，還有沒有叛徒漢奸呢？叛徒和內(nèi)奸是人性的使然，它不會因戰(zhàn)爭與和平的不同而有區(qū)別存在，戰(zhàn)爭時代的叛徒，制造流血帶來的犧牲和失敗，和平時代的叛徒，雖然沒有戰(zhàn)爭時代里的那種殘酷血腥和猙獰，但也如在經(jīng)濟交往中，合同內(nèi)容被出賣，交易底價被泄露，內(nèi)部信息被透露，軍事秘密被賣出。

和平時代的安逸和穩(wěn)定，會麻痹人們的危險意識，而最容易被忽視和淡化警惕的，就是叛徒內(nèi)奸。電影《色戒》，就是一個叛徒和一個漢奸搞到床上去的一部電影，好在這部電影已被禁放了。

虛無歷史主義思潮的泛濫，有一個重要原因是和平時代的人不能理解舊時代人的行為，其中還有人故意借這種時代差異制造人為的認識差異，用現(xiàn)在的一些所謂常識去迷惑和錯誤引導(dǎo)并制造出他們需要的虛無歷史的所謂真相，比如，說黨成立時沒有經(jīng)過社團注冊，楊白勞欠錢就應(yīng)該還，還不上的話，喜兒給黃世仁當“小三”不就過上幸福生活了嗎！邱少云燒死不動，不符合人的本能，還有對歷史上的肅反，處處被污蔑為擴大化云云。肅反，主要目的是凈化隊伍，排查出隱藏在革命隊伍里的叛徒，內(nèi)奸，雖然也有冤枉無辜的發(fā)生，但任何一個隊伍，最危險的敵人從來都是隱藏在內(nèi)部的敵人，沒有革命的警惕性，便不會有革命的勝利。

歷史虛無主義思潮中，對國家和民族危害最大的是英雄與叛徒漢奸的界限搞亂了，標準庸俗化混亂不清了，還舉最典型的歷史人物岳飛與秦檜，今天倡導(dǎo)“民族團結(jié)”和維護“國家統(tǒng)一”，是不能胡亂用到歷史上去的，說歷史必須要堅持歷史辯證唯物主義的思想原則，但這個典型里的英雄與漢奸的界定標準已被教科書化了，它造成的影響在思想上是極其有害的。

如果英雄與漢奸的標準混亂，將對今天和未來的人制造許多的不知所措。再有危難之時，人們將如何選擇應(yīng)對呢？岳飛不是民族英雄的話，假如再遭外敵入侵，是該抵抗，不，是反抗，還是該投降，不，是迎合？外敵入侵了，祖國遭蹂躪，親人和同胞遭屠殺，該選擇抵抗還是該選擇迎合？只要他是一個有家有國的人，只要還是對得起“人”字，應(yīng)該都會做出正確的選擇，而不會有絲毫猶豫，更不會先去預(yù)判外敵入侵會得逞。難道誰先預(yù)判外敵入侵，將像第二個滿清一樣再出現(xiàn)第二個“大清”嗎？誰要是這樣做預(yù)測的話，他首先就是個叛徒了。但是混亂的英雄和漢奸觀卻制造出了這樣的選擇難題。如在做這道選擇題的時候，假如選擇了抵抗，將來出現(xiàn)了另一個“大清”，那就是“破壞民族團結(jié)，抗拒祖國統(tǒng)一”了，假如選擇了迎合，外敵一來馬上迎合熱烈歡迎，即使再出現(xiàn)另一個“大清”，那就是“促進民族融合，促進祖國統(tǒng)一”的“功臣”了？歷史真會按照自己意愿和這種邏輯前進嗎？不會的，歷史的正義的邏輯永遠都在事件發(fā)生的那一刻定格了，在外敵入侵時，凡是為國為民抵抗的，永遠都是英雄，是民族的英雄，凡是叛變投敵，背叛了國家和民族的敗類，永遠都是漢奸賣國賊。這邏輯上的定位，也決不會因為時代的不同而改變，也不會為國家和民族的不同而遜色。

雖然人性一面有善，一面有惡，人性會隨著環(huán)境總在善惡間轉(zhuǎn)換飄動，但人之為人，總是要以善抑惡，人的社會性決定了善永遠是第一位的，如果放任惡，人的社會必將是一個魔的世界，盡管人的價值觀不是天生的，但人的社會性要求對人進行善的教育和引導(dǎo)，有哪一個文明不是這樣的呢？在一個自由的社會，沒有主導(dǎo)價值觀的教育，所謂的思想自由并不能自動形成善惡的界限，混亂了英雄與漢奸的價值觀，那一定是主導(dǎo)價值觀教育的失責。

2019年1月19日