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2021年11月14日

俄共中央新聞處、社會主義學者聯合會新聞處

 

 

俄共中央全面否定蘇共二十二大政治報告、決議和綱領

——Д.Г.諾維科夫在社會主義學者聯合會中央理事會上的報告

（摘譯）

 

……第一個錯誤是代表們花了很多時間批評莫洛托夫、卡加諾維奇的反黨集團是宗派主義。但是其批評的理由是不充分的，而且在一些同志的口中，指責斯大林和這群人不愿意接受1947年的新黨綱的說法現在來看是完全錯誤的。

 

第二個錯誤是錯誤地將斯大林的靈柩從列寧墓中遷出。盡管一些代表反對將斯大林的遺體移出列寧，但他們羞恥地保持了沉默。當然，從傳統的角度來看，這種行為是也是不符合黨的倫理的。

 

……蘇聯的被政變不是由于物理上的外部侵略，而是由于敵人巧妙地操縱了公眾意識。這一切最終的結果就表現為社會主義的崩潰，而這同時表明蘇共沒有很好的應對這一挑戰——蘇聯的被政變表明——培養和教育有著新社會精神和目標的人并非易事……造成這一錯誤的一個重要原因就是1961年的新綱領……

 

1961年綱領中最重要的一點就是提出了和平共處的原則?？偟膩碚f，這個論點一點都不新鮮。它既反映在列寧的著作中，也反映在 1947年的綱領中——而且列寧制定的綱領和1947年綱領唯一沒有本質變化的地方就是提到了和平共處。但是列寧強調，和平共處是兩種制度競爭的必然形式，也是是階級斗爭的特殊表現——因此，列寧認為，資本主義和社會主義長期和平共處是根本不可能的，兩種制度的對抗遲早必須通過武裝沖突直接解決，或者通過發達資本主義國家內部的社會主義革命的形式來解決。正如列寧所說——“要么我們是他們的，要么他們是我們的。”因此，蘇共二十二大在這個問題上的絕對化立場就不是列寧主義的——沒有考慮到在核沖突的可能條件下實現兩種制度的和平共處的客觀困難，也沒有從社會主義和社會主義兩種制度長期斗爭的基本事實出發。實踐證明，不同社會制度的國家之間合作的可能性是有限的——正如我們現在所知，蘇聯和美國的對抗雖然得到了解決，但結果對我們社會主義一方不利——他們壓倒了我們——這同時延遲了客觀的歷史進程。

 

……在這個綱領中還要注意的一點是，與馬克思主義結論相反，1961年綱領宣布了一項新結論——即在國家消亡之前，無產階級專政不再是必要的。這也是赫魯曉夫修正主義的一個嚴重不良后果。1961年綱領宣稱，蘇維埃國家是全民的國家，這一狀態將一直存在到共產主義完全勝利。這是完全錯誤的。

 

這里有什么問題？因為這首先是對國家的概念不準確描述。國家從來都不是，也永遠不會是一個全民國家。因為國家是一種政治管理制度，是統治階級專政的機關……只要有國家存在，就永遠是政治性的和階級性的。因此，赫魯曉夫宣布國家是一個全民國家的說法就表明其忘記了列寧關于國家的階級性的教導。無產階級專政作為無產階級國家的一種形式是仍然存在的。事實證明，在社會主義階段，人民是不能實現自己統治自己的。因此，我們現在可以說，在編寫綱領時，關于全民國家和全民黨的論斷與現實完全不相符。而且，這在理論上是不正確的——列寧在著作中證實了無產階級革命的運動、范圍、成就，只有通過無產階級專政才能實現——無產階級專政是無產階級革命的工具，是它的機關，是它的最重要的堡壘，它的最高目的是一是為了鎮壓被打倒的剝削者的反抗和鞏固革命的成果，二是為了堅持無產階級革命到最后——以革命的方式完成社會主義的勝利。

（譯者：冷西；來源：昆侖策網【授權】，轉編自“在馬克思主義旗幟下”）

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