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朱亞夫:歷史上另一位“文天祥”
點(diǎn)擊:  作者:朱亞夫    來(lái)源:昆侖策網(wǎng)  發(fā)布時(shí)間:2022-05-23 10:56:46

 

南宋末年,強(qiáng)敵壓境,山河破碎。為挽救危亡的國(guó)家,有識(shí)之士,紛紛組織抗元義軍,保家為國(guó),涌現(xiàn)了不少氣節(jié)之人,文天祥就是杰出的代表。其實(shí)還有一位頂天立地的真英雄陳文龍,由于種種原因,其英雄事跡過(guò)去不為人知,現(xiàn)在我們 應(yīng)給他應(yīng)有的歷史地位。

陳文龍 

 

陳文龍(12321276),福建 興化(今福建莆田)人,初名子龍,字剛中。宋度宗為之改名文龍,賜字君賁,號(hào)如心,是著名的抗元民族英雄。南宋末年,元軍南下,大宋江山處于風(fēng)雨飄搖中。陳文龍臨危受命任參知政事,阻敵于興化城下。在福州、泉州前后兩城失守后,陳文龍固守孤壘,軍中有人動(dòng)搖,文龍道:“諸君特畏死耳,未知此生能不死乎?”指出人死有重于泰山,也有輕于鴻毛的道理。他數(shù)次斬殺前來(lái)勸降的元使,并在城頭豎起“生為宋臣,死為宋鬼”的大旗,有次其姻親前來(lái)勸降,陳文龍也是大義凜然,不為所動(dòng)。他復(fù)信說(shuō):“孟子曰'效死弗去’,賈誼曰'臣死封疆’,國(guó)事如此,不如無(wú)生,惟當(dāng)決一死守……若以區(qū)區(qū)之守義為不然,或殺身復(fù)家,鄙意則雖闔門磔尸數(shù)段亦所愿也!請(qǐng)從此訣,勿復(fù)多言。”置生死于度外,雖萬(wàn)死也不辭,一字一句,忠義可嘉。之后城破被擒。他見(jiàn)元軍在城中放火燒殺,怒聲喝斥:“速殺我,無(wú)害百姓。” 面對(duì)敵人的勸降,文龍指腹正色道:“此節(jié)義文章,可相逼邪!”凌云之志沖霄漢,其氣節(jié)堪比文天祥。

 

不僅如此,陳文龍的“氣節(jié)”還表現(xiàn)在處事做人,堅(jiān)持正義,做到“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈” 。陳文龍任宣義郎鎮(zhèn)東節(jié)度判官駐節(jié)越州(今浙江紹興)期間,秉公執(zhí)法,革除政弊,關(guān)心民瘼,體察民情,因此 政聲卓著而“人皆憚之”。 他在從政的道路上,曾得到權(quán)臣賈似道的器重,幾年內(nèi)一路高升,但陳文龍堅(jiān)守氣節(jié),不為名利所動(dòng),縱然是恩師和上級(jí),他也是堅(jiān)持正義。度宗三年(1267年),元軍長(zhǎng)驅(qū)直下,圍攻南宋國(guó)防重鎮(zhèn)襄陽(yáng)、樊城。賈似道女婿范文虎率兵馳援,卻臨陣逃遁,致使兩城失守。陳文龍上疏痛責(zé)賈似道用人不當(dāng),并請(qǐng)追責(zé)問(wèn)罪,從此得罪賈似道,但他依然不改初衷,堅(jiān)持節(jié)操。

 

由此可見(jiàn),陳文龍是一個(gè)真正有氣節(jié)之人,是一位頂天立地的真英雄、大丈夫。過(guò)去聽(tīng)說(shuō)過(guò)文天祥在強(qiáng)敵當(dāng)前不彎腰的英雄事跡,其實(shí)陳文龍的堅(jiān)貞氣節(jié),可與其媲美;過(guò)去聽(tīng)說(shuō)過(guò)“單槍趙子龍,雙槍陸文龍”,其實(shí) 陳文龍,是“子龍、文龍”兼而有之??煞Q為“文槍陳文龍” 、“氣節(jié)陳文龍”。

 

何謂“氣節(jié)”?《現(xiàn)代漢語(yǔ)》解釋:指人的志氣和節(jié)操,堅(jiān)持正義,在敵人或壓力面前不屈服的品質(zhì)。其實(shí) ,氣節(jié)是人的高尚的志氣,堅(jiān)貞的節(jié)操。既表現(xiàn)在戰(zhàn)時(shí),“不降其志,不辱其身”,“人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青”;也表現(xiàn)在平時(shí),"志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來(lái)之食”,“不為窮變節(jié),不為賤易志 “。堅(jiān)持底線,堅(jiān)守正義,寧可窮而有志,不可富而失節(jié),這才是一個(gè)真正的氣節(jié)之士。

 

有人說(shuō):復(fù)巢安有完卵,一木難支傾廈,因此勸人要識(shí)時(shí)務(wù)。此話初聽(tīng)似有道理,其實(shí)是誤國(guó)誤人之道。首先,“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”,筑巢建廈,理當(dāng)人人努力;其次,當(dāng)國(guó)家危難之時(shí),也就是巢要復(fù),廈要傾時(shí),有識(shí)之士當(dāng)挺身而出,力挽狂瀾之既倒,豈能借口“大廈將傾,非一木可支”而逃避,乃至屈膝。其實(shí)滄海橫流,方顯英雄本色。正因?yàn)?ldquo;復(fù)巢無(wú)完卵,傾廈難全木”,才更要奮起抗?fàn)?。陳文龍?jiān)趪?guó)難之時(shí),強(qiáng)敵面前,就抱著“寧為玉碎,不為瓦全”的決心,誓死報(bào)國(guó)。元將對(duì)陳文龍說(shuō):“國(guó)家興亡有成敗,汝是書生,何不識(shí)天時(shí)?”陳文龍慨然回答:“國(guó)亡我當(dāng)速死!”元將又企圖以“母老子幼”來(lái)勸降他,陳文龍凜然而答:“我家世受國(guó)恩,萬(wàn)萬(wàn)無(wú)降理。母老且死,先皇三子岐分南北,我子何足關(guān)念。”其言詞鏗鏘有力,其氣節(jié)感天動(dòng)地。如此志士,我們自當(dāng)在歷史上給予一席之地!

 

(作者系中國(guó)散文學(xué)會(huì)、上海市作家協(xié)會(huì)會(huì)員、上海浦東雜文學(xué)會(huì)顧問(wèn),本文原載《上海法治報(bào)》;來(lái)源:昆侖策網(wǎng)【作者來(lái)稿】)

責(zé)任編輯:向太陽(yáng)
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