《共產黨宣言》是公開問世的系統闡發馬克思主義基本立場、觀點、方法的奠基性著作，內容涉及哲學、經濟學、社會主義、歷史等多方面，但在所有這些觀點中其主線、紅線究竟是什么？把握這條主線、紅線，就能把握全書的中心思想、基本脈絡、基本觀點。筆者認為這條主線、紅線就是馬克思主義的階級斗爭理論。
一、《共產黨宣言》中的階級斗爭思想
馬克思恩格斯之前的資產階級思想家已經發現了客觀存在的階級斗爭現象。馬克思恩格斯介入社會生活之后，也發現了這種現象，并在早期著作中如《<黑格爾法哲學批判>導言》、《1844年經濟學哲學手稿》、《國民經濟學批判大綱》、《關于費爾巴哈的提綱》、《英國工人階級狀況》、《德意志意識形態》、《哲學的貧困》等著作中試圖揭示和解讀這種現象的本質、根源和克服途徑?！豆伯a黨宣言》中較為系統地回答了這種現象的本質并以此說明共產主義學說的本質。《宣言》一共有七篇《序言》，前兩篇馬克思恩格斯合寫。后五篇為恩格斯所寫。全書共四章內容。全書的主線、紅線就是馬克思主義的階級斗爭理論。筆者把全書的階級斗爭理論簡要歸結為十一個方面。第1、2點為“序言”和“前言”闡發，第3至6點為第一章闡發，第7至9點為第二章闡發，第10、11點分別為第三、四章闡發。1、恩格斯1883年德文版《序言》指出了《宣言》的基本思想就是階級斗爭理論，也就是《宣言》的主線、紅線馬克思恩格斯在世時為《宣言》寫了七篇“序言”。每一篇寫作的側重點不完全相同。其中1883年恩格斯為德文版所寫的《序言》中明確指出：“貫穿《宣言》的基本思想：每一歷史時代的經濟生產以及必然由此產生的社會結構，是該時代政治的和精神的歷史的基礎；因此（從原始土地公有制解體以來）全部歷史都是階級斗爭的歷史，即社會發展各個階段上被剝削階級和剝削階級之間、被統治階級和統治階級之間斗爭的歷史；而這個斗爭現在已經達到這樣一個階段，即被剝削被壓迫的階級（無產階級），如果不同時使整個社會永遠擺脫剝削、壓迫和階級斗爭，就不再能使自己從剝削它壓迫它的那個階級（資產階級）下解放出來，——這個基本思想完全是屬于馬克思一個人的。”（《馬克思恩格斯選集》第1卷，1995年版，第252頁）這段話就是貫穿于全書的主線、紅線。
第一，為無產階級政黨組織共產主義同盟進行階級斗爭的實踐起草綱領。馬克思恩格斯19世紀40年代之后，一直積極參加工人運動，1847 年底把工人政黨“正義者同盟”改造為“共產主義同盟”（1972年德文序言第1段），并受同盟委托，起草一個“準備公布的理論和實踐的黨綱，結果就產生了這個《宣言》”（同上，第248頁）實際上就是為無產階級政黨領導無產階級的階級斗爭實踐提供科學的理論指導。
第二，回擊各國反動派對“共產主義”的圍剿。《前言》首先談到，“共產主義”已經作為一種思潮在歐洲社會發生了極其大的影響。“一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲游蕩。”當時歐洲一切反對勢力聯合起來對“共產主義”進行圍剿，同時社會上也存在形形色色歪曲、丑化、攻擊“共產主義”的錯誤思想。這一事實證明“共產主義”已經成為歐洲一種威脅資產階級反動勢力的一種力量。所以馬克思恩格斯認為：“現在是共產黨人向全世界公開說明自己的觀點、自己的目的、自己的意圖并且拿黨自己的宣言來反駁關于共產主義幽靈的神話的時候了。”（同上，第271頁）
自原始社會解體以來，“至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史。”（同上，第272頁）奴隸社會、封建社會存在自由民和奴隸、貴族和平民、領主和農奴、行會師傅和幫工，壓迫者和被壓迫者的斗爭，“而每一次斗爭的結局都是整個社會受到革命改造或者斗爭的各階級同歸于盡。”（同上）發展到資產階級時代，整個社會日益分裂為兩大敵對的陣營，分裂為兩大相互直接對立的階級，階級關系簡單化了。4、指出資產階級代替封建主義的歷史必然性、進步作用及滅亡的歷史必然性資本主義社會是社會基本矛盾特別是生產力和生產關系矛盾運動的結果。“資產階級在歷史上曾經起過非常革命的作用。”（同上，第274頁）其歷史功績是：一是破壞了封建的生產關系和道德觀念，代之以資本主義的生產關系和道德觀念。二是促進了生產工具的不斷變革，從而使生產關系和全部社會關系不斷革命化。三是開拓了世界市場，打破了民族的界限，促進了各個國家和民族的經濟、文化的交往。四是建立了近代化的大城市和資產階級的統一的民族國家。五是創造了巨大的生產力。資本主義社會是一種私有制代替另一種私有制，進行著與封建社會類似的運動。它推動了生產力的發展，但隨著生產力的進一步發展，資本主義社會的基本矛盾即生產社會性和私人占有性之間的矛盾越來越尖銳，最終導致資本主義的必然滅亡。無產階級是隨著資產階級的產生和發展而形成和發展起來的。資本主義社會中，工人把自己當做商品出賣給資本家，由于機器的推廣和分工，工人的勞動失去了任何獨立的性質，變成了機器的單純的附屬品。工人的勞動量大，工作時間長，工資低。經濟上受剝削，政治上受壓迫。以前的中間階級的下層也都降落到無產階級的隊伍中來。無產階級一產生，就開始了反對資產階級的階級斗爭。最初處在“自在”階段。反對資產階級的斗爭一是自發性，二是分散性，三是停留在毀壞外國商品、搗毀機器、破壞工廠的方式上。斗爭的目的是力圖恢復已經失去的中世紀的工人的地位。后發展到“自為”階段。由自發斗爭發展為自覺的斗爭，由分散的形式發展為有組織的斗爭，由地方性斗爭發展為全國性斗爭，由反對個別資產者的斗爭發展為反對整個資產階級的斗爭，由經濟斗爭發展為政治斗爭。斗爭發展的原因一是資產階級在反對封建貴族的斗爭中把自己的教育因素即反對自身的武器給予了無產階級，二是工業的進步把統治階級的整批成員拋到無產階級隊伍中來，也給無產階級帶來了大量的教育因素。三是一部分能夠從理論上認識整個歷史運動水平的資產階級思想家轉到無產階級方面來。在資本主義社會中，無產階級在同資產階級對立的一切階級中，是真正革命的階級，它能夠擔負起推翻資產階級，消滅私有制的偉大的歷史使命。因為無產階級是“大工業本身的產物”，代表著最先進的生產力；無產階級一無所有，沒有什么自己的東西加以保護；無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立的運動；無產階級生活在社會最下層，不炸毀社會的整個上層，就不能改變自己的社會地位；無產階級反對資產階級的斗爭首先應該打倒本國的資產階級。無產階級要用暴力推翻資產階級而建立自己的統治。6、指出資本主義和無產階級斗爭發展的歷史趨勢是“兩個必然”資本主義生產方式發展的結果就是它首先生產的是它自身的掘墓人即無產階級。無產階級的階級斗爭發展的趨勢就是資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利。如書中所說：“資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的。”（同上，第284頁）7、闡明共產黨的性質、特點、理論基礎、最低和最高綱領共產黨的性質：共產黨同其它工人政黨一樣，是無產階級的政黨，它代表整個無產階級的利益，“沒有同整個無產階級的利益不同的利益。”（同上，第285頁）不提出自己的特殊的利益。共產黨的特點：共產黨也有與其它無產階級政黨不同的地方，主要一是堅持無產階級國際主義原則，二是堅持目前利益服從長遠利益，局部利益服從整體利益。三是由無產階級中最先進的成員和最堅決的部分所組成。四是有科學的共產主義理論所指導。共產黨的綱領：共產黨人的最低綱領是組織和領導無產階級推翻資產階級的統治，由無產階級奪取政權。最高綱領是消滅私有制，消滅階級，實現共產主義。簡單說，共產主義就是消滅私有制，消滅私有制就是共產主義。離開“消滅私有制”講共產主義就是假共產主義。如書中說：“共產黨人的最近目的是和其他一切無產階級政黨的最近目的一樣的：使無產階級形成為階級，推翻資產階級的統治，由無產階級奪取政權。共產黨人的理論原理，決不是以這個或那個世界改革家所發明或發現的思想、原則為根據的。這些原理不過是現存的階級斗爭、我們眼前的歷史運動的真實關系的一般表述。”“從這個意義上說，共產黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制。”（同上，第285、286頁）《宣言》運用唯物史觀特別是階級分析的方法批駁共產黨人消滅私有制就是“要消滅個人的一切財產”、“要消滅個性和自由”、“會助長懶惰之風”。共產黨人“要消滅教育”、“要消滅家庭，實行公妻”、“要消滅祖國和民族”、“要廢除哲學、宗教、道德、法、自由、正義等永恒真理。”等謬論。資產階級在上述攻擊共產黨人的謬論中主要是圍繞要消滅私有制和私有觀念這兩個方面展開的。對這場爭論，《宣言》總結說：“共產主義就是同傳統的所有制實行最徹底的決裂；毫不奇怪，它在自己的發展進程中要同傳統的觀念實行最徹底的決裂。”（同上，第293頁）這兩個“徹底決裂”高度概括了共產主義革命在社會經濟方面和精神方面的歷史任務，同時也深刻體現了共產黨人的革命精神。無產階級革命的第一步是奪取政權，使無產階級上升為統治階級，也就是建立無產階級專政。無產階級專政的歷史任務是：一是奪取資產階級的全部資本，逐步建立生產資料的公有制，二是進一步解放和發展生產力，三是消滅階級和階級差別，四是建立“每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”的社會聯合體。一是批判三種反動的社會主義：封建社會主義、小資產階級的社會主義、德國的或“真正的”社會主義。二是批判保守的或資產階級的社會主義。三是批判空想社會主義。11、告誡共產黨人不要忘記無產階級和資產階級的斗爭及共產主義的最終目標共產黨人一分鐘也不忽略教育工人盡可能明確地意識到資產階級和無產階級的敵對的對立。共產黨人到處都支持一切反對現存的社會制度和政治制度的革命運動?！缎浴方Y尾向全世界無產階級和共產黨人發出鏗鏘有力的號召：“共產黨人不屑于隱瞞自己的觀點和意圖。他們公開宣布：他們的目的只有用暴力推翻全部現存的社會制度才能達到。讓統治階級在共產主義革命面前發抖吧。無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。全世界無產者，聯合起來！”（同上，第307頁）
二、馬克思主義階級斗爭理論的基本內容
《宣言》一書是依據歷史發展的方法闡發階級斗爭理論的。我們依據原理自身的內在聯系的邏輯方法闡述馬克思主義的階級斗爭理論。馬克思恩格斯階級斗爭的理論的論述相當之多，比較集中和高度概括主要的有兩處：
一是1883年《共產黨宣言》德文版《序言》。就是前面引述過的恩格斯那段話，指出貫穿《宣言》的基本思想，包括“每一歷史時代的經濟生產以及必然由此產生的社會結構，是該時代政治的和精神的歷史的基礎”；“（從原始土地公有制解體以來）全部歷史都是階級斗爭的歷史”；“這個斗爭現在已經達到這樣一個階段，即被剝削被壓迫的階級（無產階級），如果不同時使整個社會永遠擺脫剝削、壓迫和階級斗爭，就不再能使自己從剝削它壓迫它的那個階級（資產階級）下解放出來”。（同上，第252頁）
二是馬克思1852年致魏得邁的一封信。馬克思說：“至于講到我，無論是發現現代社會中有階級存在或發現各階級間的斗爭，都不是我的功勞。在我以前很久，資產階級歷史編纂學家就已經敘述過階級斗爭的歷史發展，資產階級的經濟學家也已經對各個階級作過經濟上的分析。我所加上的新內容就是證明了下列幾點：（１）階級的存在僅僅同生產發展的一定歷史階段相聯系；（２）階級斗爭必然導致無產階級專政；（３）這個專政不過是達到消滅一切階級和進入無階級社會的過渡……”（《馬克思恩格斯選集》第4卷，1995年版，第547頁）這兩段話高度概括了馬克思主義階級斗爭理論的基本觀點。首先講發現階級斗爭現象不是馬克思恩格斯的功勞，而是資產階級學者的功勞。接著講馬克思對階級斗爭的貢獻有三點即：一是階級和生產方式和經濟關系的關系的關系。二是階級斗爭必然導致無產階級專政。三是無產階級專政是消滅階級和進入無階級的過渡。它包括七點內容：其一，階級是一個歷史范疇，不是從來就有的，也不會永遠存在下去。其二，階級的實質是經濟關系的產物，是一個集團占有另一集團的勞動，階級斗爭的實質是經濟利益的根本對立。其三，自原始社會以來，人類歷史是階級斗爭的歷史。其四，階級斗爭的根源是社會基本矛盾。其五，階級斗爭的形式包括經濟斗爭、思想斗爭、政治斗爭。一切階級斗爭都是政治斗爭，一切政治斗爭都是階級斗爭。其六，經濟利益最終起決定作用不能推出經濟斗爭起最終決定作用。其七，階級斗爭是歷史發展的直接動力。它包括三點內容。其一，無產階級和資產階級的產生是資本主義經濟關系的產物，其二，無產階級的受剝削受壓迫的地位，必然導致其起來反抗斗爭，革命無罪，造反有理。其三，無產階級用暴力奪取政權，建立無產階級專政。其四，無產階級階級斗爭實踐必須有科學理論的指導（由自在階段發展到自為階段）。它包括六點內容：其一，在資本主義向共產主義過渡時期，必須堅持無產階級專政，其二，無產階級奪取政權之后，要剝奪剝奪者，建立生產資料公有制和發展生產力。其三，社會主義歷史階段存在階級和階級斗爭，存在資本主義復辟危險性。其四，無產階級專政、共產黨人、社會主義的歷史使命就是消滅階級及其經濟基礎私有制。共產黨人要繼續革命。其五，共產黨人要實現兩個決裂，批判和清除剝削階級意識形態，自覺改造世界觀。其六，消滅階級和階級對立，建立沒有階級和階級對立的聯合體，實現人的自由全面發展。
三、馬克思主義階級斗爭思想的理論和現實意義
1、階級斗爭理論是《共產黨宣言》的核心，也是馬克思主義的核心認識一個理論，要認識它的基本內容，還要認識這個理論在這個思想體系中的理論地位。階級斗爭理論在整個馬克思主義理論體系中的地位作用是什么呢？一句話是理論核心、精髓、是邏輯起點。為什么？（1）因為現實有階級斗爭特別是無產階級和資產階級的階級斗爭，所以馬克思恩格斯研究這一客觀事實。才有了《共產黨宣言》和馬克思主義。它作為主線、紅線貫穿于《宣言》始終，也是馬克思主義的實質、本質。馬克思主義就是馬克思恩格斯創立的以唯物史觀為理論基礎的關于資本主義滅亡、社會主義勝利的無產階級解放的消滅私有制和階級的發展的開放的思想體系。不講社會主義和資本主義的對立，不講無產階級和資產階級的對立，就不是馬克思主義。（2）因為有了階級斗爭理論，才有了剩余價值學說理論。才進一步說明“兩個必然”和資產階級被剝奪的歷史命運。才有了共產黨人“消滅私有制”的科學結論。（3）有了階級斗爭，才有無產階級革命理論和無產階級專政理論。（4）有了階級斗爭理論才有群眾史觀理論和科學社會主義理論。（5）有了階級斗爭理論，才有科學的戰爭理論、法學理論、人學、教育學、文藝學理論等等。正因為階級斗爭理論在整個馬克思主義理論中的核心的極其重要地位，所以階級斗爭和階級分析方法是馬克思主義最重要最基本的方法，所以列寧說，馬克思主義提供了一條指導性的線索，使我們能在這種看來撲朔迷離、一團混亂的狀態中發現規律性。這條線索就是階級斗爭的理論。李大釗也把階級斗爭看做馬克思主義中的一條金線，毛澤東讀《共產黨宣言》后說，緊緊抓住四個字“階級斗爭”。2、馬克思主義產生之后，一切機會主義者的最顯著特征就是歪曲、調和和抹殺階級對立和階級斗爭馬克思主義的產生就是在批判形形色的否認階級斗爭的論調中形成發展起來的。其產生之后，歪曲、否認、調和、抹殺階級對立的現象一直是各種機會主義者特別是修正主義者的普遍性的內容和特點。如馬克思恩格斯時代的拉薩爾主義、巴枯寧主義、杜林主義、工聯主義、蘇黎世三人團等。1878年，馬克思恩格斯總結一生的斗爭經驗時曾經說， 將近40年來，我們一貫強調階級斗爭，認為它是歷史的直接動力，特別是一貫強調資產階級和無產階級之間的階級斗爭，認為它是現代社會變革的巨大杠桿；所以我們決不能和那些想把這個階級斗爭從運動中勾銷的人們一道走。馬克思恩格斯去世后，第二國際的修正主義代表人物伯恩施坦、原蘇聯赫魯曉夫修正主義集團、戈爾巴喬夫等人歪曲和修正馬克思主義的主要內容之一就是馬克思主義的階級斗爭理論和無產階級專政。1、馬克思恩格斯階級斗爭理論對列寧主義和毛澤東思想的影響列寧高度評價馬克思主義的階級斗爭理論，并自覺運用到俄國革命實踐和資本主義發展到帝國主義階段，寫下了著名的《帝國主義是資本主義的最高階段》一書，創立了列寧主義。毛澤東讀完《宣言》之后說，我抓住了“階級斗爭”四個字，但書本上講的是歐洲的階級斗爭，沒有講中國的階級斗爭，我要研究中國的階級斗爭、研究中國湖南、湖北的階級斗爭。他寫的《中國社會各階級的分析》等一系列著作都是自覺運用《宣言》中的階級斗爭理論的結果。巴黎公社是無產階級革命的第一次偉大嘗試。十月革命是馬克思主義從書本變為現實的第一次成功的偉大實踐。中國革命是在馬克思列寧主義與中國革命實踐相結合的毛澤東思想的指導下，奪取政權，建立新中國的。二戰后形成了社會主義陣營與資本主義陣營的根本對立。100多年波瀾壯闊的國際共產主義運動是在馬克思主義階級斗爭理論指導下的產物。3、階級斗爭理論對毛主席探索無產階級專政下繼續革命的理論和實踐也具有重要影響1、批判歪曲、污蔑、否定、攻擊馬克思主義階級斗爭理論的錯誤觀點如否認階級斗爭的客觀存在，只承認階層的存在；把資本主義社會永恒化，否認階級被消滅的歷史必然性；認為階級斗爭的理論和實踐，必然破壞社會生產力的發展；認為恩格斯晚年放棄了階級斗爭思想，鼓吹階級合作；認為階級的存在和消滅不應該從經濟關系去尋找，而應該從設計制度的人的觀念中去尋找；認為階級斗爭、人類仇恨現象是共產黨主觀捏造和制造出來；否認階級斗爭的實質及形式的多樣性；否認社會主義歷史時期存在資本主義復辟的危險性；認為階級分析方法沒有科學標準，具有隨意性；等等。當代國際問題本身仍然是社會主義和資本主義、帝國主義根本對立的產物。二戰后，沒有發生世界大戰，但局部戰爭始終沒有停止。朝鮮戰爭、越南戰爭、兩伊戰爭、轟炸南斯拉夫戰爭、海灣戰爭、阿富汗戰爭、伊拉克戰爭等，包括今年發生俄烏戰爭實質都是“冷戰”的繼續、“熱戰”的表現。帝國主義的本性就是侵略、壓迫、擴張，是資本本性的延續。帝國主義亡我之心不死，亡我之行為不斷。當今正在全世界泛濫的新冠病毒疫情，本質上是帝國主義發動的生物世界大戰。中國共產黨100年的歷史首先是階級斗爭史。中國共產黨的百年奮斗史培育了紅船精神、井岡山精神、蘇區精神、遵義會議精神、長征精神、延安精神、抗戰精神、紅巖精神、西柏坡精神、張思德精神、抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、焦裕祿精神等，本質、紅線、主線都是階級斗爭精神。4、必須堅持社會主義條件下的階級斗爭和繼續革命思想毛主席認為社會主義歷史階段存在資本主義復辟的危險性。他指出：“階級斗爭、生產斗爭和科學實驗，是建設社會主義強大國家的三項偉大革命運動，是使共產黨人免除官僚主義、避免修正主義和教條主義，永遠立于不敗之地的確實保證，是使無產階級能夠和廣大勞動群眾聯合起來，實行民主專政的可靠保證。不然的話，讓地、富、反、壞、牛鬼蛇神一齊跑了出來，而我們的干部則不聞不問，有許多人甚至敵我不分，互相勾結，被敵人腐蝕侵襲，分化瓦解，拉出去，打進來，許多工人、農民和知識分子也被敵人軟硬兼施，照此辦理，那就不要很多時間，少則幾年、十幾年，多則幾十年，就不可避免地要出現全國性的反革命復辟，馬列主義的黨就一定會變成修正主義的黨，變成法西斯黨，整個中國就要改變顏色了。”（《浙江省七個關于干部參加勞動的好材料》的批語[一九六三年五月九日]）“歷史虛無主義”是一種虛無歷史的社會現象的概括，必須用階級分析的方法認識之。實質是一切敵視社會主義和新中國的國內外的敵對勢力通過在思想意識形態領域里否定、歪曲、丑化黨的歷史和革命史，并竭力宣揚和推銷剝削階級的世界觀和思想體系，達到復辟資本主義顛覆社會主義的目的。歷史虛無主義表現很多方面，但最主要的核心內容，就是對毛主席的豐功偉績、對毛澤東思想尤其是對毛主席無產階級專政下繼續革命思想的否定。中國當今社會腐敗尤其是官員腐敗愈演愈烈。有一種論調認為，腐敗的本質是權力濫用，必須把權力關進制度的籠子里，依紀依法設定權力、規范權力、制約權力、監督權力。這個觀點是膚淺的，是用資產階級腐敗理論反對中國當今的社會腐敗現象。應該用馬克思主義階級斗爭觀點認識之：腐敗的實質，一是活生生的無產階級和資產階級階級斗爭的尖銳表現；二是腐敗者變質變色，徹底背叛了共產黨人為人民服務的根本宗旨，其世界觀徹頭徹尾剝削階級化了；三是官員腐敗者是中國當今暴富起來的既得利益集團在黨內代理人，是黨內走資派、黨內資產階級代表；四是中國當代是非、美丑、善惡觀念徹底顛倒的集中表現。反腐敗的實質也講四句話：一是中國共產黨領導下的反對資本主義復辟的一場尖銳激烈的階級斗爭；二是人民群眾積極參與的行使民主權利、做社會主人的實踐活動；三是反腐敗包含著防腐敗，是根除中國當代腐敗現象產生土壤和條件的斗爭；四是一場教育、改造和挽救人特別是各級領導干部的斗爭。
（作者系天津師范大學教授、昆侖策研究院高級研究員；來源：昆侖策網【原創】修訂稿，作者授權發布）
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