7月30日,教育部在官方網(wǎng)站上發(fā)布《2014年全國(guó)教育事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》。數(shù)據(jù)顯示:全國(guó)義務(wù)教育階段在校生人數(shù)為1.38億,其中農(nóng)村留守兒童和進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女?dāng)?shù)已分別達(dá)2075.42萬和1294.73萬。留守兒童和流動(dòng)兒童總數(shù)已占到全國(guó)義務(wù)教育階段在校生人數(shù)的四分之一。
注定成為未來中國(guó)脊梁的底層孩子今天的日常生活究竟是什么樣的?筆者主持的國(guó)家社科基金課題《中國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中西部底層孩子們階層再生產(chǎn)發(fā)生的日常機(jī)制及策略干預(yù)研究》,深入到中國(guó)西部一個(gè)偏遠(yuǎn)村落——四川芥縣雍村所在的云鄉(xiāng)九年一貫制學(xué)校中展開了為期兩個(gè)半月的田野工作,微觀揭秘鄉(xiāng)村底層孩子們所不為外知的日常“江湖”。
寄宿制學(xué)校如何成為誕生少年幫派的土壤
云鄉(xiāng)九年一貫制學(xué)校是一所寄宿制學(xué)校,全校200名學(xué)生來自云鄉(xiāng)不同的村落。4年前,德育主任鄧?yán)蠋熂嫒紊罱處煟?fù)責(zé)分配宿舍。第一次,他按照同班同學(xué)關(guān)系來統(tǒng)一編宿。鄧?yán)蠋熣J(rèn)為,這種基于同班同學(xué)正式組織關(guān)系上的編宿,有利于舍友間形成群體內(nèi)更為牢固的信任關(guān)系,并防止宿舍內(nèi)打架、盜竊等惡性校園事件的發(fā)生。
事實(shí)上,被編于同一宿舍或相鄰宿舍中的學(xué)生們確實(shí)能夠因?yàn)橥嗤瑢W(xué)關(guān)系而顯著降低在學(xué)校內(nèi)住宿的陌生感和不安全感,也能夠減少宿舍內(nèi)群體間發(fā)生暴力沖突與財(cái)物丟失等事件。但鄧?yán)蠋煂⑦@種“同班同學(xué)型”的編宿方式效果想象得過于完美。
很快鄧?yán)蠋熅桶l(fā)現(xiàn)不良后果:該編宿方式更容易發(fā)生團(tuán)伙內(nèi)部的共同違紀(jì)行為,例如熄燈后不同宿舍同班同學(xué)相互間可能有更多的共同話題,可以長(zhǎng)時(shí)間聊天、打牌、喝酒、翻圍墻出校游泳或打游戲等等;也更容易發(fā)生團(tuán)隊(duì)之間的相互違紀(jì)行為,例如高年級(jí)學(xué)生經(jīng)常欺負(fù)低年級(jí)的學(xué)生,如強(qiáng)迫低年級(jí)學(xué)生給自己打水、洗衣、倒水;強(qiáng)迫低年級(jí)學(xué)生夏天在生活老師沒在身邊時(shí)到自己宿舍給自己扇風(fēng),冬天則將低年級(jí)學(xué)生的被子強(qiáng)行搶來自己蓋,而低年級(jí)學(xué)生只能兩人甚至三人擠到一個(gè)床上彼此取暖睡覺等。
為了抵御高年級(jí)學(xué)生的欺負(fù),低年級(jí)學(xué)生則施展各種“弱者的武器”以示對(duì)抗。其中一項(xiàng)就是建立所謂的“小幫派”,在小范圍內(nèi)集體抗拒個(gè)體化的高年級(jí)學(xué)生,但“小幫派”很快也進(jìn)一步刺激高年級(jí)學(xué)生組成“大幫派”來予以集體鎮(zhèn)壓。鎮(zhèn)壓的結(jié)果是進(jìn)一步固化了“小幫派”內(nèi)部緊密型的共同體關(guān)系,從而使“小幫派”逐漸突破宿舍和班級(jí)的組織邊界而匯合為反高年級(jí)學(xué)生欺負(fù)的“巨型幫派”。
在“同班同學(xué)型”的編宿方式實(shí)施半年之后,鄧?yán)蠋熋黠@察覺到宿舍中灰色“幫派文化”形成的雛形,于是試圖通過用“再編宿”的辦法予以瓦解。
第二次鄧?yán)蠋煵扇×?span lang="EN-US">“局部混合型”編宿的方式,即,將八九年級(jí)那些愛違紀(jì)的學(xué)生分散到一到七年級(jí)學(xué)生的宿舍內(nèi),越調(diào)皮的學(xué)生編到越低年級(jí)的宿舍中,以此削弱這些學(xué)生在宿舍內(nèi)的共同語言,進(jìn)而減少違紀(jì)行為的發(fā)生。
可是不久后鄧?yán)蠋熡职l(fā)現(xiàn),這些調(diào)皮的學(xué)生漸分化為兩種極端:一種是高年級(jí)學(xué)生群體性惡性違紀(jì)行為確實(shí)有所減少,對(duì)同宿舍的低年級(jí)學(xué)生也沒有欺負(fù),反而在宿舍外成為這批低年級(jí)學(xué)生的保護(hù)者;但低年級(jí)的學(xué)生卻在這種保護(hù)中形成對(duì)高年級(jí)學(xué)生的榜樣崇拜,高年級(jí)學(xué)生的所有日常行為都被他們有意識(shí)地模仿,比如不再群體惡性違紀(jì)的高年級(jí)學(xué)生會(huì)不斷私下個(gè)體化違紀(jì),比如高年級(jí)學(xué)生晚上會(huì)偷偷抽煙、喝酒,而低年級(jí)的學(xué)生們也在榜樣模仿中學(xué)會(huì)了此類惡習(xí)。這對(duì)于生活老師緊缺的云鄉(xiāng)學(xué)校而言極難被發(fā)現(xiàn)。
另一種則是高年級(jí)學(xué)生更合法且便利地成為所在宿舍里的“國(guó)王”,低年級(jí)的學(xué)生們無疑成為高年級(jí)學(xué)生實(shí)施各種違紀(jì)行為的具體執(zhí)行者。當(dāng)老師發(fā)現(xiàn)這些違紀(jì)行為時(shí),總是用面帶戲謔的表情回應(yīng)老師:“這與本人無關(guān)。”
在實(shí)施“局部混合型”編宿方式一學(xué)期以后,鄧?yán)蠋熡謭?jiān)決將宿舍編排回歸到“同班同學(xué)型”的方式之中,僅有極個(gè)別具有正能量效應(yīng)的高年級(jí)學(xué)生依然留在了低年級(jí)宿舍。
在回歸“同班同學(xué)型”的編宿方式之后,清晰化的宿舍年級(jí)布局和更豐富的低年級(jí)宿舍經(jīng)驗(yàn)使云鄉(xiāng)學(xué)校內(nèi)部同輩群體間有關(guān)欺負(fù)與抗?fàn)幹g的廝殺更為激烈,“兄弟幫”就是在這種同輩群體間的相互斗爭(zhēng)中組建和壯大起來的。
“兄弟幫”:從被人欺負(fù)到欺負(fù)別人
“兄弟幫”的創(chuàng)始人之一、九年級(jí)男生李元元說,“兄弟幫”是他在讀七年級(jí)時(shí)成立的,起因是當(dāng)時(shí)班上同學(xué)經(jīng)常被高年級(jí)同學(xué)欺負(fù):和九年級(jí)的“霸王團(tuán)”因?yàn)閾専崴蜻^群架,和八年級(jí)的“流氓會(huì)”因?yàn)橥砩洗蚝魢:椭v話也打過群架。
打完群架后,七年級(jí)的同學(xué)模仿高年級(jí)的同學(xué),建了一個(gè)“兄弟幫”。最開始是一個(gè)比較封閉松散的群體,成員都是自己班的同學(xué),主要是防止同學(xué)被欺負(fù)。之后宿舍重新編排,“兄弟幫”就又陸續(xù)加入一些經(jīng)常被高年級(jí)同學(xué)欺負(fù)的低年級(jí)同學(xué)。
李元元介紹,現(xiàn)在“兄弟幫”的規(guī)模大約維持在35人,其中九年級(jí)全班38個(gè)同學(xué)中就有24人,其他11人則分別來自八年級(jí)(7人)和六年級(jí)(4人),再低年級(jí)的就全部被清除了。主要由李元元和他所在高年級(jí)同學(xué)所控制的“兄弟幫”事實(shí)上已經(jīng)成為新的“欺負(fù)者”和“鎮(zhèn)壓者”。
李元元和同學(xué)們建立了一個(gè)QQ群,群名就叫做“行俠仗義——兄弟幫”,人數(shù)最多的時(shí)候達(dá)到50多人,其他低年級(jí)的占到了20多人。
“兄弟幫”沒有明確的入幫或者退幫規(guī)則。李元元說,最開始大家都經(jīng)常在一起玩鬧,慢慢的熟了就跟低年級(jí)同學(xué)說,我們有個(gè)“兄弟幫”,你加進(jìn)來吧,有福同享、有難同當(dāng)。平時(shí)誰要是挨欺負(fù),“兄弟幫”其他成員都是要幫忙的,如果誰見死不救,就會(huì)被清出QQ群,就算退幫了。
另一位九年級(jí)“兄弟幫”骨干成員楊柳說,幫里的成員都要服從幫里的“大計(jì)”安排——必須每天都要有幫員出來違規(guī)與犯錯(cuò),以此不斷挑戰(zhàn)班主任老師。比如,今天我們就準(zhǔn)備把垃圾桶直接丟到學(xué)校外邊去不拿回來了,昨天我們是故意打壞了后門上邊的那塊玻璃,前天是把粉筆全部折斷丟垃圾筒了……因?yàn)榘嘀魅卫蠋煂?duì)我們管的實(shí)在太苛刻了,把我們當(dāng)“機(jī)器”一樣,我們要反抗!
這學(xué)期開學(xué)時(shí)選班長(zhǎng),在“兄弟幫”的推舉下,老大齊磊當(dāng)選。班主任老師雖然很不爽,但是沒有辦法。楊柳為此很自豪:這就是我們“兄弟幫”的力量,齊磊就敢和老師對(duì)著干!
在與這些孩子的深聊中,筆者總結(jié)出作為非正式群體的“兄弟幫”的幾個(gè)特征:
第一,它是在與高年級(jí)同輩群體的日常抗?fàn)幹袨楸Wo(hù)弱者的個(gè)體權(quán)利而建立的,在沒有變成高年級(jí)時(shí)希冀通過共同體的力量來抑制和平衡底層學(xué)校內(nèi)部不講任何邏輯和秩序的“弱肉強(qiáng)食”,在變成高年級(jí)后則逐漸變成了屬于強(qiáng)者的封閉化“利益集團(tuán)”。
第二,它的組織形式總體上依附于諸如班級(jí)、宿舍這樣的組織載體來建構(gòu)和發(fā)展,且無論其最初是松散型還是后來的緊密型。
第三,網(wǎng)絡(luò)工具QQ群所呈現(xiàn)出來的“加入—退出”狀態(tài),承載了其在現(xiàn)實(shí)生活中無法施展的“入幫”與“退幫”儀式功能,正是通過這種虛擬化的儀式手段才實(shí)現(xiàn)了群體身份實(shí)體意義上的彼此相互認(rèn)同,進(jìn)而使松散型的學(xué)生灰色組織變得更為緊密和更為形式合法。
第四,它的組織功能在不斷地?cái)U(kuò)張,從最初僅僅對(duì)抗同輩群體,到后來逐漸對(duì)抗班主任老師,甚至于后來對(duì)抗學(xué)校制度。他們始終在強(qiáng)者與弱者的角色扮演中相互轉(zhuǎn)換,而這種相互轉(zhuǎn)換使他們悄悄地完成了個(gè)體的社會(huì)化,并逐步在反學(xué)校文化自我認(rèn)同過程中加速了底層再生產(chǎn)。
抵抗“兄弟幫”的非正式群體如春筍般不斷創(chuàng)生
更多需要抵抗“兄弟幫”欺負(fù)的其他“兄弟幫”則在隱匿中如春筍般不斷創(chuàng)生,他們大多數(shù)為學(xué)校管理者所不可見,但卻真實(shí)存在于像云鄉(xiāng)學(xué)校這樣的底層寄宿制學(xué)校中。在日常學(xué)習(xí)生活中運(yùn)轉(zhuǎn)更為常規(guī)的非正式群體是:師徒制、親戚制和情侶制。
“師徒制”是在學(xué)生內(nèi)部所生發(fā)的一種群體關(guān)系,這種關(guān)系遠(yuǎn)遠(yuǎn)不同于傳統(tǒng)意義上嚴(yán)格等級(jí)化的師徒關(guān)系,而是一種基于學(xué)校官方所反對(duì)的“灰色經(jīng)驗(yàn)”共享層面上的同輩關(guān)系。例如,電腦游戲經(jīng)驗(yàn)、打牌經(jīng)驗(yàn)、翻學(xué)校圍墻經(jīng)驗(yàn)、作弊經(jīng)驗(yàn)、設(shè)計(jì)惡作劇經(jīng)驗(yàn)等等。
“師徒制”這種非正式群體內(nèi)部關(guān)系具有明顯的四大特性:一是不穩(wěn)定性,作為“徒弟”的學(xué)生和作為“師傅”的學(xué)生之間不具有正式化和嚴(yán)苛性的師徒禮儀與規(guī)范;二是短時(shí)性,當(dāng)“徒弟”感興趣的經(jīng)驗(yàn)從“師傅”那習(xí)得以后,師徒關(guān)系便很快宣告破滅;三是單向性,“師徒”之間的關(guān)系僅僅維系于學(xué)生兩者之間,與其他學(xué)生沒有關(guān)系,不存在所謂的同門師兄弟的關(guān)系網(wǎng)絡(luò);四是可交換性,“師徒”之間關(guān)系并不固化,只要一方擁有對(duì)方感興趣的新經(jīng)驗(yàn),師徒關(guān)系隨時(shí)都可以相互變更。
“灰色經(jīng)驗(yàn)”正是在這種非正式的“師徒制”關(guān)系結(jié)構(gòu)中被不斷復(fù)制、擴(kuò)散和發(fā)展,從而不斷累積和沉淀起學(xué)校一屆又一屆群體性與規(guī)模性的反學(xué)校文化。
“親戚制”是學(xué)生內(nèi)部所生發(fā)的另外一種群體關(guān)系,這是通過彼此互認(rèn)“姐弟”“兄妹”等親戚關(guān)系來建構(gòu)緊密型學(xué)生社會(huì)互惠群體網(wǎng)絡(luò)的方式。在云鄉(xiāng)學(xué)校內(nèi)部,“親戚制”似乎較為普遍,不僅在八九年級(jí)等高年級(jí)中廣泛存在,在三四年級(jí)等低年級(jí)中也偶有所見。
八年級(jí)的男生張秋即是班內(nèi)4個(gè)女生的“哥哥”,這源于張秋為人耿直、爽朗、好打抱不平的個(gè)性,同時(shí)還具有不錯(cuò)的領(lǐng)導(dǎo)才華和個(gè)人魅力,因此很多女生愿意認(rèn)他當(dāng)哥哥,一方面覺得“有面子”,另一方面則可以不被其他同學(xué)欺負(fù),并在遇到什么困難時(shí)可求助于他而獲得保護(hù)和享受安全。但作為“妹妹”的義務(wù)則是不定期地給“哥哥”買零食、幫做作業(yè)等等。張秋直言挺享受這種被她們認(rèn)做“哥哥”的感受,感覺到這才夠“英雄”、夠“爺們”,由此他必須時(shí)刻在“妹妹”們面前展示出自己“天不怕地不怕”的英雄氣概。于是,挑戰(zhàn)老師權(quán)威、對(duì)抗學(xué)校規(guī)矩、與高年級(jí)和校外同學(xué)打架、抽煙、喝酒、打牌、翻圍墻等等,幾乎成為和張秋一樣的“哥哥”們必須定期循環(huán)展現(xiàn)在“妹妹”們面前的男性氣概與英雄本色。
“情侶制”是學(xué)生們內(nèi)部一種最容易被理解的群體關(guān)系。在云鄉(xiāng)這樣的底層學(xué)校,因?yàn)槿8哌_(dá)75%的學(xué)生都屬于留守少年或兒童,且在這種封閉式的寄宿制學(xué)校內(nèi)部實(shí)施準(zhǔn)軍事化的嚴(yán)苛規(guī)訓(xùn)和管理,因此學(xué)生們不得不隱匿性地從內(nèi)部生發(fā)出一種情侶之“愛”去解構(gòu)枯燥與乏味的無聊日子。
在九年級(jí)38個(gè)學(xué)生中,早戀的“情侶”居然高達(dá)6對(duì),這還不包括與校外其他孩子發(fā)生早戀的。而更為嚴(yán)重的是早戀發(fā)生的年齡愈來愈下移,在云鄉(xiāng)學(xué)校中,最早的“情侶”居然發(fā)生在三年級(jí),六年級(jí)的孩子居然可以毫不膽怯地向筆者公然談起自己的“女朋友”,而周圍的孩子則在一旁起哄:他都算OUT了,有的都已經(jīng)失戀好幾次了。
云鄉(xiāng)學(xué)校德育老師劉倩說,學(xué)校歷來堅(jiān)決禁止早戀,處罰也是相當(dāng)嚴(yán)格的,以前如果發(fā)生早戀且情況惡劣,一般是必須要開除的。但現(xiàn)在因?yàn)榱x務(wù)教育階段不能開除學(xué)生,甚至都不能實(shí)施稍微重一點(diǎn)的懲罰,因此,以前學(xué)校即便有早戀的,“情侶們”也都相當(dāng)?shù)驼{(diào),但現(xiàn)在幾乎都徹底公開了,甚至有時(shí)候大搖大擺地在操場(chǎng)手拉手,在教室里接吻,甚至有男生被發(fā)現(xiàn)留宿女生宿舍。班主任和科任老師知道了,又能怎么樣呢?何況現(xiàn)在很多班主任老師都是80后,他們都相當(dāng)“開明”,多一事不如少一事,只要不出大亂子。
確實(shí)正如劉倩老師所言,“情侶制”一方面越來越公開化的背后是義務(wù)教育階段懲戒能力的被削弱;另一方面則是社會(huì)變遷中的新問題與新挑戰(zhàn):當(dāng)80后的老師遇到90后和00后的學(xué)生,究竟應(yīng)該如何策略性地應(yīng)對(duì)和處理學(xué)生那些敏感的同輩關(guān)系呢?
非正式群體真正讓底層孩子們感覺到溫暖
以“兄弟幫”為代表的各類非正式群體在底層鄉(xiāng)校中的流行,事實(shí)上絕不能僅僅簡(jiǎn)單歸因?yàn)榈讓雍⒆觽兦啻号涯嫫诘钠胀ㄉ鐣?huì)行為,而是與以下三個(gè)方面直接相關(guān):
第一,與來自上層權(quán)威的對(duì)抗,進(jìn)而使鄉(xiāng)間的底層孩子們?cè)谌粘W(xué)習(xí)夾縫中尋找到微弱的主體性。
中國(guó)西部鄉(xiāng)村社會(huì)成熟勞動(dòng)力的大量外流,使曾經(jīng)散點(diǎn)式普遍鑲嵌于傳統(tǒng)村落空間中的鄉(xiāng)校和教學(xué)點(diǎn)不斷被撤并從而重心上移,鄉(xiāng)間學(xué)齡人口向中心鄉(xiāng)鎮(zhèn)所在的較大規(guī)模鄉(xiāng)校聚集成為現(xiàn)實(shí),重心上移后規(guī)模擴(kuò)大的鄉(xiāng)校面對(duì)不斷被調(diào)整而來的農(nóng)村學(xué)生,一方面要預(yù)控風(fēng)險(xiǎn)以保證個(gè)體安全,另一方面要降低管理難度以適應(yīng)編制實(shí)際。因此,規(guī)訓(xùn)式和粗暴式的日常學(xué)校管理成為普遍的教育教學(xué)行為。
底層孩子在被規(guī)訓(xùn)和被監(jiān)控的環(huán)境中,一方面被外出務(wù)工的父母反復(fù)要求必須聽從老師和學(xué)校的話,另一方面因遠(yuǎn)離家庭教育,諸多不好的日常行為與習(xí)慣更多只能從老師和學(xué)校處獲得標(biāo)準(zhǔn)化的規(guī)訓(xùn)與流水線式的禁止。因此,他們更多容易通過同輩群體的相互抱團(tuán)建構(gòu)“非正式群體”的方式以抵抗來自成人世界自上而下的權(quán)威威懾。
第二,與來自同輩群體的對(duì)抗,進(jìn)而使鄉(xiāng)間的底層孩子們?cè)谌粘I願(yuàn)A縫中尋找到真實(shí)的意義感。只有通過同輩中非正式群體的建構(gòu)才能消解來自成人世界的日常權(quán)威,同時(shí)也抵御那些應(yīng)付檢查般的“形式化”和“象征性”關(guān)愛,同輩群體中的幫派必須要有封閉性的邊界,這樣才能讓不同的孩子在不同的幫派圈中通過與其他幫派的對(duì)抗感受到真正的意義感,感受到組織性的相互關(guān)愛,進(jìn)而達(dá)成身份認(rèn)同。
這種灰色而隱匿化的自籌式關(guān)愛體系往往才是真正讓底層孩子們感覺到溫暖的系統(tǒng),這個(gè)系統(tǒng)又導(dǎo)向兩個(gè)行為極端:一是集體化全面拒斥來自成人世界的關(guān)愛;二是通過各種對(duì)抗成人世界的常態(tài)行為希冀獲得成人世界的更多關(guān)注。前者往往發(fā)生于后者的數(shù)度失望之后。
第三,與來自其他個(gè)體的交互,進(jìn)而使鄉(xiāng)間的底層孩子們?cè)谌粘G楦袏A縫中尋找到深處的歸宿感。
“師徒制”“親戚制”“情侶制”相對(duì)于“兄弟幫”等幫派小組織而言,是一種較為柔性的非正式群體關(guān)系,更多凸顯出個(gè)體與個(gè)體之間互動(dòng)。以“情侶制”為例,早戀和性行為在底層孩子們中愈來愈頻繁發(fā)生的根源絕不僅僅是生理期提前這一生物性因素所能解釋的,事實(shí)上,密集發(fā)生的早戀和性行為或許蘊(yùn)含了更多底層孩子們用“同輩”之愛去對(duì)抗和彌補(bǔ)成人世界真正關(guān)愛體系缺失的社會(huì)性因素。
(文中所提市縣以下地名及人名均為化名,作者李濤為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所博士后)
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