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　　習(xí)近平同志指出，講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音。大凡歷史積淀下來(lái)的經(jīng)典之作，在世界范圍內(nèi)得到廣泛認(rèn)同的優(yōu)秀作品，都有一個(gè)好故事。故事講不好，就很難傳播，更遑論傳世了。近期，由張黎上將創(chuàng)作、當(dāng)代中國(guó)出版社出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)《魂?duì)繅?mèng)圓──老兵筆下的新中國(guó)故事》就是這樣一部有好故事的經(jīng)典之作。它以細(xì)節(jié)見(jiàn)宏大，以雄辯釋精微，以幽默寓豁達(dá)，對(duì)于幫助我們深刻理解“中國(guó)夢(mèng)”的歷史背景、現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和光明前景，有著巨大的精神鼓舞和深刻的思想啟迪。

　　該書(shū)突出了“實(shí)事求是是中國(guó)共產(chǎn)黨最大的正能量”的主題。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民取得了革命、建設(shè)和改革的巨大成功。但是，如同任何國(guó)家和民族在發(fā)展中都會(huì)存在不足和失誤一樣，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)在探索中也曾經(jīng)歷過(guò)曲折和艱辛。在當(dāng)今社會(huì)思想和人們精神生活的多元化的大背景下,如何正確地看待這些前進(jìn)中取得的成績(jī)和出現(xiàn)的挫折，這對(duì)講好中國(guó)故事非常重要。近年來(lái)，反映新中國(guó)革命建設(shè)和改革開(kāi)放題材的文藝作品日趨豐富，有的筆下一路凱歌、一片光明，見(jiàn)不到半點(diǎn)瑕疵；有的對(duì)探索中出現(xiàn)的失誤無(wú)限放大，抨擊鞭撻不遺余力，通篇凄凄慘慘，看不到多少光明；更有甚者，出現(xiàn)了相當(dāng)多的低級(jí)庸俗作品，把我國(guó)的社會(huì)和人民描寫(xiě)得愚昧落后、骯臟齷齪。缺少實(shí)事求是的精神，華而不實(shí)或者嘩眾取寵，都不可能真正講好中國(guó)故事。“糟粕所傳非粹美，丹青難寫(xiě)是精神。”《魂?duì)繅?mèng)圓──老兵筆下的新中國(guó)故事》的可貴之處就在于它拋棄了形而上學(xué)的俗套，以豐富的史料為依據(jù)，從雄厚的生活基礎(chǔ)出發(fā)，站在思想的高位，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，實(shí)事求是地對(duì)中國(guó)革命建設(shè)和改革出現(xiàn)的失誤、當(dāng)前的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行了深入思考和傳神解讀，回答了自新中國(guó)成立以來(lái)產(chǎn)生的各種疑惑與難題。比如，作品用一連串的情節(jié)，描寫(xiě)了我國(guó)為什么要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路？為什么要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作、民主協(xié)商制度？為什么要堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論？反復(fù)闡述每個(gè)國(guó)家、每個(gè)政黨在發(fā)展中，都會(huì)遇到問(wèn)題，關(guān)鍵是要正視這些問(wèn)題，究其原因，想出對(duì)策。基于這一思考，書(shū)中涉及了大量的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，如腐敗、吏治、貧富差距、住房、環(huán)境保護(hù)、發(fā)展方式轉(zhuǎn)型、老齡化、人口流動(dòng)……等等，幾乎窮極當(dāng)下中國(guó)的一切難點(diǎn)和熱點(diǎn)，并運(yùn)用一系列故事分析了每個(gè)問(wèn)題發(fā)生的原因，分別有的放矢地闡述了應(yīng)對(duì)方略，令讀者看到了唯有魂?duì)繉?shí)事求是，才能夢(mèng)圓中國(guó)的樸素道理。

　　在新的歷史條件下如何深化黨史、軍史與國(guó)史的學(xué)習(xí)，講好中國(guó)故事？這是個(gè)值得探索的問(wèn)題。當(dāng)前不少著述引證豐富、分析較深但讀者并不買(mǎi)賬，關(guān)鍵是語(yǔ)言不接地氣，缺乏可讀性。該書(shū)融智者識(shí)見(jiàn)、史家筆法和小說(shuō)敘事于一體，把理論演繹為故事，將事件熔鑄成小說(shuō)，將抗戰(zhàn)勝利、國(guó)民黨失敗、開(kāi)國(guó)奠基到改革開(kāi)放、全面建設(shè)小康社會(huì)的崢嶸歷程盡收筆端，全景式地展現(xiàn)了中國(guó)由衰落屈辱走向獨(dú)立解放、由艱難創(chuàng)業(yè)步入艱辛探索、由溫飽富裕邁向逐步強(qiáng)盛的壯美畫(huà)卷。這是在講好中國(guó)故事上的一個(gè)創(chuàng)新。打開(kāi)此書(shū)，穿越共和國(guó)時(shí)空，眾多栩栩如生的歷史人物、扣人心弦的感人故事映入眼簾。比如，小說(shuō)中從抗戰(zhàn)勝利后國(guó)民黨垮臺(tái)、人民政權(quán)建立開(kāi)始，生動(dòng)講述了一個(gè)貧瘠山鄉(xiāng)的干部們，帶領(lǐng)群眾千方百計(jì)發(fā)展生產(chǎn)、節(jié)衣縮食援建四方的感人故事。反映了建國(guó)初期上下同心、全力推進(jìn)工業(yè)化的艱辛開(kāi)拓，深情贊頌了共產(chǎn)黨依靠自身宗旨、正確決策和集體力量創(chuàng)造的前無(wú)古人的建設(shè)奇跡，深刻揭示出“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，群眾路線是黨的生命線”的發(fā)展真諦。小說(shuō)還精心刻畫(huà)了一個(gè)貫穿全書(shū)的反面團(tuán)伙“西風(fēng)黑煞”。該團(tuán)伙到處刺探情報(bào)、挑撥是非，伺機(jī)破壞。特別是“真理經(jīng)得千家辯”和“制度選擇看國(guó)情”等幾個(gè)章節(jié)，生動(dòng)描寫(xiě)了他們利用我國(guó)改革進(jìn)程中遇到的暫時(shí)困難和部分群眾存在的思想困惑，里應(yīng)外合，蠱惑人心，興風(fēng)作浪，給東方巨龍騰飛制造障礙，以及各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和群眾怎樣同他們做斗爭(zhēng)的動(dòng)人事例。讀來(lái)使人更加堅(jiān)信黨的領(lǐng)導(dǎo)，更加堅(jiān)信社會(huì)主義制度，更加警惕敵對(duì)勢(shì)力西化分化的圖謀。這些有血有肉生動(dòng)鮮活的刻畫(huà)，凸顯了人物的歷史特點(diǎn)，加深了故事的思想內(nèi)涵，增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力，其中蘊(yùn)涵的利民之思、審時(shí)之智、謀國(guó)之道，更給人以激勵(lì)和啟示。

　　張黎：《魂?duì)繅?mèng)圓》內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　全書(shū)以求實(shí)為主線，闡釋了三個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題：

　　第一，真實(shí)描述了當(dāng)代中國(guó)全面建設(shè)取得的偉大成就與進(jìn)步。全國(guó)解放后，短短六十多年的時(shí)間，我國(guó)由一個(gè)貧窮落后的國(guó)家逐步發(fā)展為初步繁榮昌盛的國(guó)家，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中華民族經(jīng)過(guò)艱苦探索找到了符合自己國(guó)情的道路、制度和理論。

　　一是從實(shí)際出發(fā)，找到了一條正確的道路。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，無(wú)數(shù)仁人志士為尋找中國(guó)的復(fù)興之路，進(jìn)行了不懈的探索，從公車(chē)上書(shū)、康梁變法，到孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，推翻了封建統(tǒng)治，我們的先輩們?cè)晕鞣綖閹煟哔Y本主義道路，但是一直難以走通。主要是因?yàn)榻?jīng)過(guò)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、列強(qiáng)侵華，國(guó)民的積蓄已被掠奪、破壞殆盡，多數(shù)人家只剩下一口鐵鍋、幾件簡(jiǎn)單的農(nóng)具，即使讓千萬(wàn)戶農(nóng)民傾家蕩產(chǎn)，也完不成資本家的原始積累。經(jīng)過(guò)這些挫折，我們找到了社會(huì)主義、中國(guó)特色社會(huì)主義道路。在這條道路上，我們依靠集體的力量搞建設(shè)，一人一個(gè)雞蛋，就恢復(fù)了炸毀的工廠；一家出一個(gè)勞動(dòng)力，就修起了鐵路、礦山，短短幾年的時(shí)間，我們就建立起了獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，如今已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。

　　二是從實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)建起了符合我國(guó)國(guó)情的政治制度。辛亥革命后，不少仁人志士都很高興，覺(jué)得革命勝利了，自由了，可以照搬西方的多黨制，建設(shè)國(guó)家了。哪個(gè)黨有辦法，就讓哪個(gè)黨在臺(tái)上干，其他的黨在野監(jiān)督，國(guó)家富強(qiáng)沒(méi)問(wèn)題了。結(jié)果事與愿違，一下子冒出了無(wú)數(shù)的政黨，有的記載是500多個(gè)，有的記載的更多，但最少是360多個(gè)，結(jié)果黨派紛爭(zhēng)，相互攻訐，短短16年的時(shí)間，就產(chǎn)生了11位國(guó)家元首，如孫中山、袁世凱、黎元洪、段祺瑞、馮國(guó)璋、徐世昌、曹錕等等，還有59人（次）當(dāng)過(guò)總理，選舉了五屆國(guó)會(huì)，制定了七部憲法，爭(zhēng)斗得難解難分，最后只得兵戎相見(jiàn)，軍閥混戰(zhàn)，天下大亂。國(guó)共合作、北閥成功，蔣介石發(fā)動(dòng)四一二政變，雖然建立了統(tǒng)一的國(guó)民黨政權(quán)，但國(guó)家并沒(méi)有真正統(tǒng)一起來(lái)，那時(shí)福建有閩系、廣東有粵系、廣西有桂系、東北有奉系、四川有川系，還有皖系、晉系等大大小小的軍閥，他們時(shí)而聯(lián)合，時(shí)而斗爭(zhēng)。從清末到解放，閻錫山獨(dú)霸山西，蔣介石機(jī)關(guān)算盡也未能插進(jìn)一只腳去，那時(shí)山西的鐵路都是窄軌，中央軍要開(kāi)進(jìn)去必須換火車(chē)輪。四川一個(gè)省就出了90多個(gè)黨、20多個(gè)軍閥。經(jīng)過(guò)多年混戰(zhàn)還剩下劉湘、劉文輝、田頌堯、鄧錫侯、潘文華等幾個(gè)軍閥，他們既聯(lián)合又斗爭(zhēng)，無(wú)年不戰(zhàn)，一直打到解放。打仗就得要人要槍要子彈，軍閥們只得橫征暴斂。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì)，到1946年，四川灌縣的公糧已征到1996年，預(yù)征了49年，人民生活之苦可想而知。為什么西方的政治制度在中國(guó)行不通呢？這是因?yàn)椋赫h是階級(jí)、階層和利益集團(tuán)的產(chǎn)物，是階級(jí)、階層和利益集團(tuán)為維護(hù)其利益而斗爭(zhēng)的政治組織。階級(jí)、階層和利益集團(tuán)太多了，就難以搞得成。《共產(chǎn)黨宣言》對(duì)這個(gè)問(wèn)題曾有很精彩的描述，舊中國(guó)是一個(gè)半封建半殖民地的國(guó)家，階級(jí)階層關(guān)系比《共產(chǎn)黨宣言》中講的還要復(fù)雜，照搬西方的政黨制度，肯定會(huì)產(chǎn)生出無(wú)數(shù)的政黨和團(tuán)體，最后的結(jié)果必然是天下大亂。中國(guó)共產(chǎn)黨從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)建了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作、民主協(xié)商制度，妥善地解決了國(guó)家改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系，這是一個(gè)偉大的創(chuàng)舉。在近代，類(lèi)似我們這樣的國(guó)家，搞多黨制沒(méi)有一個(gè)搞得好的。

　　三是從實(shí)際出發(fā)，找到了民族復(fù)興的正確理論。在尋求救國(guó)復(fù)興的理論中，無(wú)數(shù)的先輩也進(jìn)行了艱苦的探索，君主立憲的改良主義失敗了，資本主義的發(fā)展理論也沒(méi)成功。中國(guó)共產(chǎn)黨找到了馬克思、列寧主義，并且與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)立了毛澤東思想，以農(nóng)村包圍城市，解放了全中國(guó)，走上了社會(huì)主義道路，并且根據(jù)中國(guó)的國(guó)情，探索突破傳統(tǒng)的蘇聯(lián)模式；九十年代初，東歐劇變、蘇聯(lián)解體，一大批社會(huì)主義國(guó)家垮了。中國(guó)為什么能獨(dú)樹(shù)一幟？關(guān)鍵在于我們能夠堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的理論創(chuàng)新，對(duì)時(shí)代特征有個(gè)正確的判斷。早在七十年代，毛主席就提出了三個(gè)世界劃分的理論，審時(shí)度勢(shì)地改善了與美、日等西方國(guó)家的關(guān)系，打開(kāi)了人們重新認(rèn)識(shí)時(shí)代特征的大門(mén)。鄧主席客觀分析國(guó)際形勢(shì)的變化，作出了“和平與發(fā)展”是當(dāng)今時(shí)代主題的科學(xué)判斷，突破了左的、僵化的教條主義影響的束縛，使中國(guó)共產(chǎn)黨著眼新的時(shí)代特征觀察、分析、處理一系列重大問(wèn)題，對(duì)內(nèi)外政策進(jìn)行一系列重大戰(zhàn)略性調(diào)整，徹底否定了“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤理論和實(shí)踐，作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策。科學(xué)闡述了計(jì)劃與市場(chǎng)都是手段而不是社會(huì)性質(zhì)。江主席深刻分析戰(zhàn)后資本主義發(fā)展的三個(gè)動(dòng)因，提出要看到發(fā)達(dá)資本主義的生產(chǎn)關(guān)系不僅能夠容納現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力，而且仍然具有相當(dāng)?shù)陌l(fā)展余地和空間，必須在求同存異中共同發(fā)展。并于黨的十四大，科學(xué)規(guī)劃了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的設(shè)想。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，以胡主席為總書(shū)記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，提出堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局。習(xí)主席和新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，對(duì)時(shí)代特征的把握更加深入，作出了許多重大論述，提出了一系列方針政策。這一些，都是我們黨始終站在時(shí)代前列，保持中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)生機(jī)和活力的理論基礎(chǔ)。

　　書(shū)中通過(guò)大量生動(dòng)的故事說(shuō)明，正是有了正確的道路，正確的制度，正確的理論，我國(guó)才從一個(gè)歷經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷、一窮二白的國(guó)家，發(fā)展到世界第二大經(jīng)濟(jì)體。雖然我們的人均值還很低，還有很多問(wèn)題等待探索，但是這些成就無(wú)疑是巨大的。

　　第二，客觀分析了當(dāng)代中國(guó)在探索前進(jìn)中出現(xiàn)的失誤與原因。談到我國(guó)的社會(huì)主義歷程，國(guó)內(nèi)外總有人提出我們?cè)诎l(fā)展中出現(xiàn)過(guò)的曲折失誤和問(wèn)題。本書(shū)通過(guò)一系列生動(dòng)的故事說(shuō)明，任何國(guó)家、任何政黨，在工作中都會(huì)存在失誤和不足，甚至是嚴(yán)重失誤。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義事業(yè)是前無(wú)古人的，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，這種探索會(huì)更加艱辛、曲折、漫長(zhǎng)。在成就和問(wèn)題面前，人們?nèi)菀子袃煞N傾向：一種是只看到成就，看不到問(wèn)題，好像什么工作都一路凱歌，沒(méi)有任何缺點(diǎn)，如果真有這樣的事業(yè)，那肯定不是偉大的事業(yè)；另一種是以偏概全，把問(wèn)題無(wú)限放大，只看到失誤，看不到成就，全盤(pán)否定。這兩種觀點(diǎn)都是不正確的。我們常講“成績(jī)不講跑不了，問(wèn)題不講不得了”，關(guān)鍵是要看到問(wèn)題，分析原因，才能不斷地改進(jìn)工作。書(shū)中對(duì)建設(shè)中出現(xiàn)的曲折，都進(jìn)行了客觀公正的描述，如，小說(shuō)在寫(xiě)到倍受西方和傷痕文學(xué)詬病的“反右”時(shí)，用一個(gè)曲折動(dòng)人的故事，說(shuō)明反右的初衷是對(duì)的，擴(kuò)大化是錯(cuò)的，傷害了一大批領(lǐng)導(dǎo)干部和知識(shí)分子。而在此前不久，美國(guó)也發(fā)生了麥卡錫主義，傷害的人更多。書(shū)中塑造了一位從美國(guó)歸來(lái)的青年，與被劃為“右派”的同學(xué)相遇，他們共同分析產(chǎn)生這一問(wèn)題的原因，一致認(rèn)為：這是從血與火的斗爭(zhēng)中走出來(lái)不久的一代人，對(duì)敵對(duì)勢(shì)力高度敏感，在階級(jí)斗爭(zhēng)的慣性思維下，脫離實(shí)際看待問(wèn)題造成的。這是上世紀(jì)五十年代中期，東西方發(fā)生的相同形式的事件，無(wú)非一個(gè)是反左、一個(gè)是反右而已。世界上任何地方，只要有陽(yáng)光，就會(huì)有影子。就拿長(zhǎng)征來(lái)說(shuō)吧，長(zhǎng)征是舉世聞名、波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷，但也是在曲折、失誤中前進(jìn)的。贛南根據(jù)地是因?yàn)榉噶俗髢A錯(cuò)誤，守不住了，才被迫轉(zhuǎn)移的。長(zhǎng)征路上，上有敵機(jī)轟炸，下有敵軍圍追堵截，正確意見(jiàn)聽(tīng)不被采納，還被戴上右傾帽子。明明知道敵人在湘江布了口袋，硬是往里鉆，紅軍一下子損失了一多半。沿途不僅吃草根、啃樹(shù)皮，有的還被誤押誤殺，好不容易到了達(dá)維和四方面軍會(huì)師，張國(guó)燾私心膨脹，又帶著部隊(duì)重返雪山草地，差點(diǎn)危害了黨中央。如果把其中的一點(diǎn)，作為長(zhǎng)征的全貌來(lái)寫(xiě)，那比現(xiàn)在的傷痕文學(xué)還傷痕。所以，一定要全面地看問(wèn)題。如果不經(jīng)歷這些磨難，長(zhǎng)征就不是偉大的。只有經(jīng)歷了這些斗爭(zhēng)與曲折，長(zhǎng)征的隊(duì)伍到達(dá)延安、奔向全國(guó)時(shí)，回顧這段崎嶇的征程，才看到它是多么的氣勢(shì)恢宏、意境悠遠(yuǎn)、波瀾壯闊！

　　第三，辯證預(yù)測(cè)了改革進(jìn)入深水區(qū)后面臨的矛盾問(wèn)題與對(duì)策。近些年，面對(duì)社會(huì)共識(shí)分裂，難點(diǎn)熱點(diǎn)問(wèn)題凸顯，大家都很擔(dān)憂，積極搞調(diào)研、想辦法、提建議。但是，解決的進(jìn)程難盡人意，矛盾問(wèn)題越積越多。大家聽(tīng)說(shuō)我想寫(xiě)小說(shuō)，建議我把這些內(nèi)容也寫(xiě)進(jìn)去。既寫(xiě)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就，又寫(xiě)探索中遇到的曲折和失誤，還要寫(xiě)對(duì)存在的問(wèn)題怎么解決。像寫(xiě)科幻小說(shuō)那樣，把大家的建議和設(shè)想變?yōu)轭A(yù)言故事寫(xiě)進(jìn)去。根據(jù)大家的期望，我把當(dāng)前面臨的黨的作風(fēng)、環(huán)境保護(hù)、收入差距、人口老齡化、貪污腐敗等等一系列問(wèn)題及其解決辦法，都編成故事充實(shí)了進(jìn)去。書(shū)稿寫(xiě)出后，分別征求了幾十位領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)家、政協(xié)委員的意見(jiàn)，得到大家認(rèn)可，又專(zhuān)呈賈慶林主席審閱。有的戲稱(chēng)這些段落為“社幻小說(shuō)”。大家原以為解決這些問(wèn)題的進(jìn)程可能還會(huì)很長(zhǎng)，令人驚喜的是，此書(shū)出版不久，三中全會(huì)即順利召開(kāi)，會(huì)議通過(guò)的《決定》涵蓋了大家期望解決的所有問(wèn)題！我們高興地互通電話、見(jiàn)面茶敘，盛贊新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和駕馭復(fù)雜問(wèn)題的能力，驚嘆：“真沒(méi)想到，當(dāng)作社幻小說(shuō)描寫(xiě)的愿望，這么快就變成了現(xiàn)實(shí)，中華民族偉大復(fù)興的圓夢(mèng)之旅必然大大加快！”此書(shū)呈俞正聲主席后，他也給予充分肯定。

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