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劉斯郎：去過很多國家的我，為什么最喜歡中國？

點(diǎn)擊：4309 作者：劉斯郎來源：昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】發(fā)布時(shí)間:2020-08-16 10:17:25

那個(gè)可能讓你覺得厭棄的中國，也許正是別人所向往的地方，你在中國以為的理所當(dāng)然，可能正是別人可“欲”而不可求的奢望。

最近的天災(zāi)人禍很多，讓整個(gè)世界都“亂得很”。現(xiàn)在外面的世界有多亂，我想已不用我多說了：

美國繼續(xù)上演瘋狂的“0元購”，英國蘇格蘭過半民眾在鬧獨(dú)立，還在疫情漩渦中的意大利深陷政治內(nèi)斗，剛經(jīng)歷過大爆炸的黎巴嫩政府官員集體辭職······

▲進(jìn)入8月，疫情失控的美國芝加哥，繼續(xù)上演感人的“零元購”畫面。

▲在疫情的漩渦下，英國蘇格蘭地區(qū)民眾的獨(dú)立意愿指數(shù)超過50%。

這一幕幕的魔幻畫面，讓人無奈。這也讓我想起了，自己曾經(jīng)無數(shù)次在文章中提到的“西方社會最大的病根”就是不團(tuán)結(jié)。團(tuán)而不合，聚而不抱，同床異夢，是西方社會撕裂的根本因素之一。

這一點(diǎn)，在新冠肺炎的社會救治過程中，足以看得分明：政府內(nèi)部官員踢皮球，政客和醫(yī)療專家水火不容，大批民眾對抗政府防疫以示民主，不同種族間互相傷害以表不滿，媒體胡言亂語傳播政治病毒，平和的社會變得分崩相離······

不過，好在還有一片凈土叫“中國”。我曾在《超級中國》系列文中提到過，與西方社會的“蠻力強(qiáng)大”截然不同的是，“和諧”與“團(tuán)結(jié)”是中國走向成功的重要因素，這一點(diǎn)，在抗擊新冠肺炎疫情的過程中，已經(jīng)表現(xiàn)得淋漓盡致：

上到中國政府、媒體、軍隊(duì)，下到一線防疫人員和普通民眾，整個(gè)國家是如何在中央政府的領(lǐng)導(dǎo)下，齊心協(xié)力控制住疫情的，大家都有目共睹。

▲今年3月，湖北民眾夾道歡送各地援鄂醫(yī)療隊(duì)。

很多讀過郎君文章的人都知道，我正是在“疫情遭亂”的世界局勢下回到中國的，而如今回到祖國數(shù)月有余，在這長達(dá)數(shù)月的“歸國體驗(yàn)”中，我最深刻的感觸還是那句話：團(tuán)結(jié)，是當(dāng)今中國最美的風(fēng)景線。

1：軍民一心魚水情

和美國等西方國家出動軍隊(duì)往往是為了侵略他國或鎮(zhèn)壓本國民眾所不同的是，和平年代的中國出動軍隊(duì)，除了自衛(wèi)，更多的時(shí)候是“為人民服務(wù)”，而且往往有人民軍隊(duì)的地方，老百姓就更心安。

前些日子我和朋友驅(qū)車走怒江和金沙江河谷，恰逢雨季，滑坡、落石和泥石流顯得頻繁，我和朋友也驚得悚然。不過好在，一路上總能見到搶險(xiǎn)救援部隊(duì)的身影。看著那綠色的軍車和綠色的軍裝，我還和同行的友人說：看見軍隊(duì)的身影，我的心便安了不少，這大概是身為中國人的福分吧。

▲和朋友走怒江谷底318國道，這是西南邊陲偏遠(yuǎn)地區(qū)的生命線，但由于自然條件惡劣，山崩、落石、泥石流頻發(fā)。不過好在，每隔一段路，就有子弟兵搶險(xiǎn)救援隊(duì)的身影，這讓人心安不少。

我對中國軍隊(duì)的“親近感”，其實(shí)是自小就有的，我曾在文章里提到過，我的故鄉(xiāng)在福建沿海，幾乎連年都要鬧“風(fēng)災(zāi)”，而每次臺風(fēng)來臨前，跑在最前面加固海堤、轉(zhuǎn)移群眾的就是部隊(duì)，而狂風(fēng)暴雨中救民眾于危難的也多是他們。

我感謝這么多年來，這些最可愛的人，不惜用自己的生命，保衛(wèi)了我的國和我的家。

我想，有這種感觸的人應(yīng)該不止我一個(gè)。就像今年南方大洪水，在屢屢刷新歷史水位線的大洪水面前，用自己的生命來保衛(wèi)群眾生命財(cái)產(chǎn)安全的，依舊是人民軍隊(duì)。從江西到安徽，從浙江到江蘇，從湖南到湖北，從四川到重慶，洪水所到之處，總能有人民軍隊(duì)的身影。

而更讓人感動的是，在“人民軍隊(duì)為人民”的同時(shí)，人民群眾也用真情擁護(hù)著這群最可愛的人，以至于軍隊(duì)災(zāi)后撤離的時(shí)候，上演了一出又一出的“歡送派對”，有人放禮炮，有人鞠躬致敬，有人遞果籃，還有人送鮮花。無需刻意地去描畫，軍民團(tuán)結(jié)的弄弄魚水情，總能頻繁上演。

▲只有在中國才能看到的畫面。

說實(shí)話，這樣的畫面的確算得上是“中國特色”，在中國以外，尤其是西方體制的社會中，是很難看到的。因此，在我看來，能生活在這種“軍民一心”的社會里，是我們共同的福分。

▲在英美等西方社會，軍警幾乎不參與救災(zāi)，他們出現(xiàn)往往是為了鎮(zhèn)壓群眾。例如在美國，在大型災(zāi)難后，很容易看到持槍鎮(zhèn)壓難民的情景。

2：民族團(tuán)結(jié)一家親

和西方社會內(nèi)部存在著強(qiáng)烈的種族、民族撕裂所不同的是，中國社會內(nèi)部的不同民族之間，整體上是團(tuán)結(jié)與和諧的，這也是中國社會的“巨大魅力”所在——五十六個(gè)民族一家親。以我多年在海外的生活經(jīng)歷來說，這真的很難得。

其實(shí)我早年因?yàn)榭戳瞬簧俚?ldquo;外媒報(bào)道”和“公知解讀”，對于中國民族團(tuán)結(jié)的政策是有著一定的誤解的。至少對于早期的我來說，對于所謂的“民族團(tuán)結(jié)”是抱著一種不屑的態(tài)度的。

但后來我發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了，尤其是在歐美看到層出不窮的種族歧視、民族攻擊等惡性事件后，我才知道“民族團(tuán)結(jié)一家親”是多么美好的一種狀態(tài)。

▲震驚世界的美國黑人“弗洛伊德之死”，是西方社會民族矛盾的真實(shí)一面。

今年在國內(nèi)，我有幸感受到了“中式民族團(tuán)結(jié)”的溫暖。故事發(fā)生在川西高原的甘孜藏族自治州，當(dāng)時(shí)我和伙計(jì)兩人到訪巴塘縣，這是一個(gè)以藏族為主要民族的地區(qū)。

我們誤打誤撞走進(jìn)了藏民的街坊，走進(jìn)了一家名字叫“巴塘風(fēng)味”的藏餐店。店面偏僻且不易找尋，食客也多是本地藏民。所以，郎君和同行友人的出現(xiàn)，顯得格外顯眼，也因此，我們被店內(nèi)的藏族同胞用充滿驚訝的眼神團(tuán)團(tuán)包圍。

就在我們迷糊之際，包括店主在內(nèi)的幾個(gè)藏族同胞湊了上來，他們用并不流利的普通話給我們介紹各種吃食和地方文化，甚至有些手舞足蹈，熱情得有些“過分”。這陣勢有點(diǎn)嚇到我們，以至于我和伙計(jì)兩人誤以為自己進(jìn)了“黑店”，可能要被狠宰一頓了。

不過這真是我們多慮了，因?yàn)楹髞砦覀儼l(fā)現(xiàn)，我們點(diǎn)的小壺酥油茶被藏族店家免費(fèi)升級成了大壺，一旁的藏民特意找來了精致的大腕給我們使用，還不斷說著“得給你們體驗(yàn)最好的”之類的話。其中一個(gè)叫正光拉姆的藏族教師（巴塘中學(xué)教師），更是熱情地給我們加餐，甚至當(dāng)起了向?qū)В榻B著這片土地的文化內(nèi)在。

▲巴塘中學(xué)藏族女教師正光拉姆，不僅熱情地將自己的餐食與我們分享，還為郎君當(dāng)向?qū)В榻B當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。

▲郎言志代表與正光拉姆老師在巴塘的佛塔前合影。

我們本以為這只是單純的熱情，無關(guān)乎民族團(tuán)結(jié)。但后來我們發(fā)現(xiàn)，“民族團(tuán)結(jié)”的溫暖，真的很感人。

事情是這樣的，因?yàn)楫?dāng)?shù)赜幸坏胤矫朗辰?ldquo;團(tuán)結(jié)包”，寓意“民族團(tuán)結(jié)”，因此我和伙計(jì)提出想嘗一嘗的要求。可這團(tuán)結(jié)包子個(gè)頭大，制作工藝繁瑣，平時(shí)并沒有制作，想吃就必須提前一天預(yù)訂。可我們提出要吃團(tuán)結(jié)包子的時(shí)候，已經(jīng)是夜里八九點(diǎn)，次日一早我和伙計(jì)便要走了，所以大概率是沒有機(jī)會品嘗的了。

▲團(tuán)結(jié)包，寓意民族團(tuán)結(jié)。

結(jié)果熱情的正光拉姆老師一聽，立刻和年邁的藏族老阿嬤用藏語交流了起來，隨后藏族老阿嬤對我們說：總不能讓你們白跑一趟，我們可以四五點(diǎn)起來（相當(dāng)于東部三四點(diǎn)）做，這樣你們就能吃上團(tuán)結(jié)包了，民族團(tuán)結(jié)一家親。

我和伙計(jì)本以為藏族老阿嬤只是隨口說的“客氣話”，可誰知一早我和伙計(jì)到店門口，發(fā)現(xiàn)整條街就這一家店開著門，走進(jìn)一看，兩位老阿嬤正給我們做“團(tuán)結(jié)包”，而為了替我們趕時(shí)間，其中一位老阿嬤還燙傷了自己的手。

最終，滿載著“民族團(tuán)結(jié)”寓意的團(tuán)結(jié)包，終于在太陽升起前出鍋了。兩位藏族老阿嬤一邊將一整鍋的團(tuán)結(jié)包遞給我們，一邊用并不流利的漢語說“不客氣，一家人”。

▲郎言志代表與熱情的藏族同胞一起抱著“團(tuán)結(jié)包”合影。

走的時(shí)候，我和伙計(jì)們一邊吃著這濃情厚意的“團(tuán)結(jié)包”，一邊看著街頭隨處可見的五星紅旗，心中暖得非常。

民族團(tuán)結(jié)，以情相織。

3：相輔相成最暖心

在社會主義中國，有一個(gè)很特殊的現(xiàn)象，叫“抱團(tuán)幫襯”。用官方層面的話來說，就叫“先富帶后富，東部扶持西部”、“一方有難，八方支援”、“共同富裕，同奔小康”。

在疫情期間，全國各省市對口幫扶湖北各地市防疫，體現(xiàn)的正是這種“抱團(tuán)幫襯”的團(tuán)結(jié)精神。似乎每逢大災(zāi)大難，這樣的抱團(tuán)幫襯就尤為明顯，例如汶川大地震、玉樹大地震等災(zāi)難時(shí)期，都是這樣一種狀態(tài)：全國各地馳援災(zāi)區(qū)。

我記得我曾寫過文章，指出這樣的“抱團(tuán)幫襯”是中國特色，當(dāng)時(shí)還舉了不少例子：美國颶風(fēng)災(zāi)難后各州封閉邊境，任憑鄰州同胞水深火熱；意大利中部地區(qū)大地震后，救援力量遲遲不到，多年過去依舊一片廢墟；歐洲多地早期爆發(fā)疫情后，沒有得到國家層面和歐盟層面的幫助，許多地區(qū)都處在自生自滅的狀態(tài)中······

說實(shí)話，這兩年游走在中西方社會，對于我而言，這樣的“中式抱團(tuán)”與“西式分崩”的對比，是非常強(qiáng)烈的。我想，這也是中國應(yīng)急機(jī)制遠(yuǎn)勝于其他國家的一個(gè)重要因素——地區(qū)間團(tuán)結(jié)。

其實(shí)這種“中國式幫襯”不僅限于大災(zāi)大難中的“抱團(tuán)”這么簡單，它還體現(xiàn)在地區(qū)之間的發(fā)展幫扶。例如筆者的故鄉(xiāng)福建，作為改革開放后經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前沿陣地，和廣東、浙江、江蘇等省市就按照“先富帶后富”的抱團(tuán)模式，對口支援了西部地區(qū)。

福建省對口支援的是寧夏，在寧夏還有文明全國的小康示范點(diǎn)“閩寧鎮(zhèn)”。而為了感謝福建鄉(xiāng)親的幫扶，寧夏自治區(qū)則給了福建同胞“景區(qū)免門票”的特殊福利。

▲寧夏銀川閩寧鎮(zhèn)。

而這樣的幫扶，其實(shí)還有很多。前些日子我們郎言志成員到訪了西藏的昌都和林芝等地，看到了很多來自江蘇、浙江的企業(yè)入駐當(dāng)?shù)匕l(fā)展基建，還有不少東部發(fā)達(dá)的城市在這些地區(qū)建造新農(nóng)村、新小區(qū)。例如在西藏芒康和八宿等地，就坐落著非常多的“廈門村”和“福州村”，這都是東部扶持西部的真實(shí)體現(xiàn)。

▲西藏昌都地區(qū)，有著很多福建、廣東等沿海兄弟省援建的“新農(nóng)村”。上圖為福建福州援建的新農(nóng)村。

▲西藏八宿人民在本地區(qū)最顯眼的交通要道口，樹立巨大的廣告牌，表達(dá)對援藏的福州市委和福州人民的感謝。

說實(shí)話，這樣的“中國特色”真的非常好，既均衡了地區(qū)的發(fā)展，又鞏固了內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，一家人你幫幫我，我抱抱你，這是在中國以外的社會，很難尋見的溫馨畫面。

4：政府與民是親情

“我們都愛這個(gè)國家，感謝政府為我們的幸福生活付出的努力，我們現(xiàn)在對生活很滿意”，這是汶川縣映秀鎮(zhèn)新址上重生的趙大姐和郎君說的話。

今年7月底，我和朋友到訪了這里——汶川地震震中映秀鎮(zhèn)。初次來到映秀，最深的印象便是這里家家戶戶飄揚(yáng)的國旗，愛國愛黨愛家的社會氛圍，在這里顯得非常濃烈。

▲重生后的映秀，家家戶戶都懸掛鮮艷的五星紅旗。

而這濃烈的愛國主義氛圍背后，正是中國政府在救災(zāi)中的積極表現(xiàn)。映秀鎮(zhèn)的趙大姐和我們說：震后一年多我們便住上了新房，是廣東政府給幫扶蓋的，所以我們這的街道也都帶有廣東的地名，我家每平米只付了700多人民幣，現(xiàn)在在本地政府的幫扶下開起了餐館，日子過得很不錯(cuò)。

▲重生后的汶川縣映秀鎮(zhèn)。

當(dāng)我問她對于政府是否滿意的時(shí)候，她是這么說的：滿意，肯定滿意，當(dāng)初地震之后沒多久就派來了救援隊(duì)，又這么快幫我們蓋好了房子，這幾年還給了很多好的政策幫助我們發(fā)展旅游業(yè)，我們住在這里很安心。你看今年疫情，我們一下子就控制住了，國外卻亂成了一團(tuán)，所以我覺得，我們國家的政府真的做得特別好了。

同樣的感慨，我還在另一處地震災(zāi)區(qū)都江堰的幾位市民口中聽到，他們給的答案也是：相信中國政府，我們生活在這里很有安全感。

我覺得最讓我心生感觸的，可能還不是個(gè)別災(zāi)區(qū)群眾感謝政府幫扶的表態(tài)，更多的是身邊絕大多數(shù)人都算是比較擁護(hù)、團(tuán)結(jié)于中國政府的。

比如，在一次驢友的派對上，一個(gè)中年大叔聽聞我是海外歸國的同胞后，就誤以為我是“反華人士”，于是張口閉口便談中國政府如何隱瞞疫情、中國政府如何糟粕。

我本想懟回去，可誰知未等我開口，旁邊幾位素不相識的朋友便走上前來給中年大叔一頓教育：你也不瞧瞧國外疫情都什么樣了，你以為你為什么現(xiàn)在能安安穩(wěn)穩(wěn)出來耍？是有很多問題，但整體不是做得很好嗎？！要不您去國外看看什么叫公開透明和尊重人權(quán)？

眾人語畢，那挑事的大叔沉默了去。我突然覺得很舒坦，這種舒坦在“政府與民眾對峙”的西方社會是體驗(yàn)不到的，能親眼見到這樣“上下同心”的和諧畫面，真可謂是一種難得的精神享受。和而為貴，同心同德，是何其美妙。

▲在外網(wǎng)上，有外國友人很疑惑“為什么中國政府的民眾支持率這么高”（高達(dá)86%，領(lǐng)跑全球），我想這個(gè)問題的答案很簡單：因?yàn)樯舷峦耐隆?/span>

寫在最后：

我記得曾有白人朋友問過我關(guān)于“中國為什么能維持這么大的體量”的問題。在他們西方人的思想中，他們是很難理解中國這樣一個(gè)擁有超級人口規(guī)模、超大領(lǐng)土面積、多元民族文化的國家，是如何維持統(tǒng)一與強(qiáng)大的。

我記得我給他們的答案是“團(tuán)結(jié)”兩個(gè)字。但我又很難和他們解釋清楚這團(tuán)結(jié)兩個(gè)字的真諦，因?yàn)檫@不是單純的“抱團(tuán)”這么簡單，中國式“團(tuán)結(jié)”包括了許多抽象點(diǎn)與具體細(xì)節(jié)，例如：軍民一心、地區(qū)幫扶、政民同德、民族交融等等。

不管是從內(nèi)部的民族層面看，還是從地區(qū)與地區(qū)之間的幫扶關(guān)系看，又或者是從軍隊(duì)、政府和民眾同心同德的角度看，中國式“團(tuán)結(jié)文化”，在世界上都是絕無僅有的。而這樣的“中國式團(tuán)結(jié)文化”，也正是當(dāng)今中國歷久彌新之后重?zé)ü獠实淖钪匾囊蛩刂弧?/section>

今天，古老的中國正面對“外敵滋擾”的困境，尤其是美國，除了不停撕咬中國政府，還不斷對Tiktok、微信、華為、科大訊飛等中國企業(yè)下毒手，甚至加害于中國公民，手段卑劣且惡毒。

此刻面對這種情況，郎君想說的是：團(tuán)結(jié)，是當(dāng)今中國最美的風(fēng)景線，也是偉大的中華民族屹立不倒的根基。所以，郎君希望同胞們能團(tuán)結(jié)起來，在大是大非面前不要落井下石，更不要像公知們一樣做吃里扒外之事。畢竟有國才有家，團(tuán)結(jié)才會有復(fù)興的希望！

我相信，團(tuán)結(jié)的中國，終能戰(zhàn)勝一切敵人。這個(gè)國家因團(tuán)結(jié)而美麗，也必然因團(tuán)結(jié)而再次偉大。

（作者：劉斯郎，郎言志主筆；來源：昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】，轉(zhuǎn)編自“郎言志”）

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