很多民間中醫雖然看得了病，卻沒有執業證，一紙證書擋住了他們的行醫路。于是，有的被迫放棄行醫，有的無奈流落海外，有的任由中醫技法年久失傳。
當鶴翾看到這個消息的時候，既震驚，又憤怒。心里酸，五味雜陳。是啊！別人都欺負到我們頭上來了，還不讓人說幾句嗎？
去年衛J委和孫繼石醫生和解，同意不追究責任，和免除處罰和罰款！我們一起來回顧一下，抗疫英雄孫繼石醫生的抗疫事跡。先分享個視頻。一切源于他自費自愿逆行武漢救援的壯烈情懷，源于他在武漢一針讓半盲患者復明，源于他在自身經濟窘迫的情況下，卻捐給武漢四五萬的中藥材。更因為他回家鄉后，沒有鮮花和掌聲，還遭遇罰款和關門……你能想象么，就是這樣一位醫術高明的醫生，因為非法行醫，診所被取締了，人被拘留！他叫孫繼石，徐州人，自小受家父熏陶學習中醫，16歲坐診。在多年的臨床經驗治療中以痛證和疑難雜癥為主，獨研一套獨到的針法——霸針針法，以內調外治為宗旨，對丹藥、草藥應用有獨到之處，主治不育婦科雜癥、內外痛風濕等疾病。孫大夫在徐州開設了一家診所，名為龍麝堂，至今已14年，日常除了正常看診，還會進行免費義診活動。義診人多的時候可能一天有七八十人。行醫近20年（16歲至今，中間有斷續，總共近20年），收獲錦旗260面。在2月份，武漢疫情最嚴重的時候，孫大夫趕赴前線，主動請戰，義務抗疫。“林則徐禁煙的時候一句話叫：若為國家生死以，豈因禍福避趨之？人家就這一句話！“到那去了之后沒跟著咱們的團隊，然后我們就掉單兒了，那時候正在排斥中醫很厲害的時候，你要啥出事了，就得把這個事兒算中醫頭上，然后按法律來講，中醫是不能插手于傳染病救治的，然后就所有的事兒中醫都插不上手，更別說民間中醫了，然后呢，我們就藏起來了，后來，就在荊州大廈里，當地政府安排了我們就在那兒參加工作，負責周邊小區患者的治療。”4月8日，武漢解封，在援助武漢近兩個月后，孫繼石大夫回到了徐州。但4月29日，晴天霹靂，徐州市銅山區衛健委來查，據說是接到了舉報，隨后，一紙“診所予以取締”的公告貼在了孫大夫診所的墻上……孫繼石大夫長嘆：民間基層中醫真難……民間中醫真的是太難了，民間沒有證的中醫更是難上加難。任你神醫在世，也無力回天。
孫繼石說：從武漢回來，根本就沒有向有關部門提出什么獎賞要求，我一分錢不要，但你也不能搞我們一頓啊。逆行武漢救援的民間中醫的行為，要放在過去，那就是揭皇榜的，去幫助國家解決問題去的，結果現在槍打出頭鳥。“他們后來又來了一次，說你怎么不交罰款啊？我說是啊，我這都關門了，沒有錢還怎么繳啊？我都半年沒干了。”“他們要求你有五年以上從業經歷，才能獲取醫師資格證，但是，你這拿證之前從醫的5年，是不是非法的？這就自相矛盾！”“這法，得找到根，實際上，醫生治病就是以治病效果，以治愈率，以患者感受來衡量！”260面錦旗，說明了什么？只能說明療效。但無濟于事，一紙非法行醫，就可以將你的一切療效否定。想想那些依法行醫的醫生吧，沒有療效也依然可以大行其道，治不好病也被說成是正常，治死人就說成是絕癥，好像有了一紙證書，一切都順理成章，絲毫沒有道德壓力，更沒有法律壓力。但了解的人都知道，光考試資格這一關，很多人都過不了。不是科班出身，想走師承或者確有專長途徑拿證，那可不是紙上寫的那么簡單。重重關卡，一個個攔路虎，隨隨便便找個理由，就能把你的考試資格取消了。卷子里中醫方面的理論，可能與真實的治病完全不一樣。
比如考試時，苔黃那就是有熱，而臨床中苔黃不一定就是熱。
人是很復雜的一個系統，臨床中的辯證也是非常復雜的，辨證不對，那就治不好病，但考試根本不管。更讓人費解的是，你考的是中醫證，但考題中還要考你西醫的理論，西醫的操作，西醫的檢查。我們就認識很多民間中醫，沒有證，有的也試著去考過證，但考一次就不想再考了，為啥？因為實踐技能考試的時候，考官竟然是西醫大夫，真的是說多了都是淚。
救人無功，無證有罪。按照現行法規，這樣的判斷似乎符合法律；但問題在于，非法行醫的法規是存在問題的，因為它不符合道德，不符合情理，不利于中醫藥事業的發展，故應廢除之。法律與道德的關系，應該是道德引領法律，法律捍衛道德。如果一部法律不但不維護道德，反而破壞道德，那么這就是一部需要修改的法。這帶來的后果，比無法還要壞。實踐證明，民間中醫，絕大多數是有兩下子的，甚至擁有祖傳秘方或拿手絕活，否則也不會吃行醫這碗飯。民間中醫誰不想合法化？但是，醫政部門以學歷、身份等外在條件把人家堵在合法大門之外，不讓人家合法，然后再以非法行醫的罪名來查處人家，這樣一來民間中醫就沒有任何出路。法與情難道真的無法相容？對民間中醫的打壓何時能休？
中醫自古是能者為師，誰都可以學，誰都可以用，常常是百姓日用而不知。曾經是融入中國人生活中，是無處不在的，是與國人的衣食住行不可分割的存在。“非法行醫”是有前提的。先有了《執業醫師法》，然后才有了“非法行醫”。當然，這主要是針對中醫的！1999年實行《執業醫師法》以來，無數有著優秀傳統中醫技法的老中醫成為地下工作者，或者干脆收拾醫藥停業或轉行。《執業醫師法》施行后，一年的時間，執法部門就取締了12萬“非法行醫”的無證的中醫，他們還登報表功。為干掉真中醫，為消滅中國這一優秀的傳統文化、濟世救人、天下獨步的神奇醫術，他們作出了不可磨滅的貢獻！他們的“豐功偉績”，上能禍國，下能殃民，還可為西方醫藥集團的壟斷建立奇功，為西方醫藥集團輸送巨額利潤，功勞不輸秦檜，足以永朽不垂。這些被取締的“非法行醫”的中醫人是因為他們的療效不好嗎？非也！只是因為他們沒有文憑，沒有執業證，而不是他們的醫術不行。我國是中醫的發源地，有著幾千年的歷史。古人云：不為良相，便為良醫。在古代，中醫有兩種傳承方式。一種是師承，一種是自學。從來就不要求什么文憑。扁鵲是什么文憑？華佗是什么文憑？因為誰都知道，治病最重要的是療效，跟文憑無關。即使你拿到全世界最高學府的醫學文憑，治不了病，又有何意義！中醫不同于西醫，西醫有著程式化的教學，如同流水線一樣的產生一批批的醫護人士，有著對于疾病的標準答案，不像中醫，中醫認為每個人都是單獨的個體，體質是不一樣的，有共性，也各有偏性，因此講究一人一方，同樣一種病，不同的中醫師開的方都不一樣，但都能治愈。中醫治病是沒有標準答案的！醫理是一樣的，但用藥各異。這是中醫的特殊性，也正是中醫的“科學”性。所謂“非法行醫”就是否定中醫的傳統！曾經的國人誰不知道幾個方子、幾味中藥，特別是農村，誰有點小病小痛的，往往是自己采點草藥，或者是在別人的指點下采點藥，或外敷或煎服，很快就好了，這樣的例子舉不勝舉，即使現在也是如此。如果說“非法行醫”，這都是，那么照此算來，國人非法行醫者，可以數以億計。這就是國人的生活日用，中醫一直以來都是融入國人的生活之中的。《神農本草經》、《唐本草》、《宋本草》、《本草綱目》，到現在的《中藥大辭典》、《中華本草》等，這些中藥的應用無不是民間中醫經驗的積累總結，才使得我們的中醫藥知識越來越豐富，還有更多的中醫效驗方及各種奇方妙藥等，都是醫學瑰寶，既是我們的財富，也是世界人民的財富，是中華民族對這個世界作出的巨大的貢獻。中醫的根在民間。幾十年的中醫教育已經將體制內的中醫廢掉了，又用《執業醫師法》把民間中醫干掉，中醫就徹底完了。只要對中醫有點興趣的國人大概都看過這樣一個視頻：一位民間中醫研究“九針”幾十年，治療了很多的疑難雜癥，在某電視臺作節目，臺下就有一位專家，問這位研究“九針”的民間中醫，問他有沒有執業證，民間中醫回答說沒有，專家說你沒證給誰治病也不行，都是違法的。這時臺下的部分觀眾急了，懟這位專家說一些疑難病西醫又治不了，中醫療效好，又不讓中醫治，你們有沒有為病人想過，病人該怎么辦？在中醫的發展歷史上，一位郎中被老百姓接受并認可基本上都是靠口碑。他們一般是先給親戚朋友鄰里看小病，效果不錯，就有人找看大病、疑難雜癥，這樣慢慢地醫名就開始傳播，由近及遠，由本村本地傳播到外鄉外地，最終成為有口皆碑的郎中。對于普通老百姓來說，看一個醫生的本事，其實很簡單，就是看他治病的療效。但是后來隨著西醫的傳入，我國的中醫教育也像西醫一樣走向了規模化、量產化之路，行醫也開始走向了標準化，即要以《執業醫師法》為標準。打著中醫標準化、現代化、國際化的旗幟，實際上就是以西醫為尺度來改造、消滅中醫。于是這奇特的一幕就出現了：大學教育出來的中醫很多不會看病，卻有行醫資格，而民間傳承或自學成才的中醫能看病，卻被稱為“非法行醫”受到管理部門的封殺。馬鞍山的蔡長福，經方論治40年，治好無數病人，全國各地大醫院放棄治療的疑難雜癥，常常在他這里妙手回春，但卻被執業醫師資格考試活活難住了。失去執業醫師資格后，蔡長福原來合法的診所被取締，屢屢被當地衛生局查抄罰款，最重的一次一個方子就罰了幾萬元。金華的倪海清，農民出生，小學文化，自學中醫沒有行醫資格。他研制出了一種能治療晚期癌癥的中草藥方，救治了數百名晚期癌癥病人。由于影響了旁邊艾克醫院的生意，倪海清被實名舉報，于2011年10月被金華市公安局婺城分局刑事拘留，后被該區法院以制造、販賣假藥罪，判處有期徒刑10年，并處罰款100萬元。溫州的潘德孚，行醫幾十年，著作等身，治愈了許多疑難雜癥，包括很多癌癥、白血病患者。甚至還專門開了癌癥、白血病治療專科，每天看30多人，仍然是半夜就有人來站門外怕掛不上號。卻一直沒有取得最低的執業助理中醫師資格，他的中醫診所也被當地的衛生行政部門依法取締。很多民間中醫雖然看得了病，卻沒有執業證，一紙證書擋住了他們的行醫路。于是，有的被迫放棄行醫，有的無奈流落海外，有的任由中醫技法年久失傳。而看看現在的中醫院，或者西醫院的中醫科，這些擁有中醫師資格的人，又有多少人是沒有中醫行醫能力或只有很差行醫能力的呢？他們對中醫沒有信心，看病和西醫一樣，各種化驗檢測一樣也不能少，四診不參，十二綱不辯，疼痛就用止痛藥，氣滯就用補氣行氣藥，血瘀就用活血化瘀藥。基本都是頭痛治頭，腳痛治腳的西醫思維，距離合格中醫實在太遠。我們對祖傳中醫、師承中醫（指民間沒有中醫師資格的師承）、自學成才中醫，不授予中醫行醫資格，說他們沒有中醫學歷。其實，正是這些人掌握了真正的中醫思維，中醫療效顯著，口碑很好。也正是他們的非法行醫，才保住了中醫的一點生機與火種。因為在過去的幾十年里，大學教育出來的中醫大都是不懂治病的，能治病的只有這些非法行醫者了！但是，這些民間中醫往往處境十分艱難，是真正的提著在腦袋傳承中醫，治病救人。中醫圈里的人都知道，在現在的環境下，非法行醫，是法律所禁止和嚴懲的，治病救人必須得承擔很大的責任和風險。對于擅長治危急重癥而又誠實行醫的民間中醫來說，收取的這點診費相對于風險責任來說，簡直是火中取栗。
患者基本情況：在醫院做過六次化療，后來檢查沒有癌細胞。醫院出院診斷：身目中度發黃，肝臟體積縮小，肝掌，蜘蛛痣，腹部膨隆，腹部大量積水，乙型肝炎后肝硬化（活動性，失代償期），慢性肝衰竭，自發性腹膜炎，膽道感染，彌漫大B細胞淋巴瘤化療后，低鉀血癥。谷草轉氨酶347（U/L）↑（正常值，0~40U/L（單位每升）），超敏乙型肝炎病毒（HBV）核酸定量檢測2.81E+05（IU/ml）（這個值挺高的，說明帶病毒量高，病毒正在復制。）我認為，對癌癥的診斷，醫院是誤診了，病人白做了六次化療。而化療對肝腎的傷害是十分巨大的，后來的許多問題都可能是化療引起的。按西醫理論，理論上說，化療是不能徹底消滅肺癌細胞的。患者家屬覺得這樣的治療，病越來越嚴重，就想找中醫診治。但是患者太虛弱，無法到外地出診，我就通過網診來診治。這是違反我的行醫原則的。患者渴喜熱飲，多夢，蜘蛛痣（蟹爪紋），面色晦暗，舌質紫暗，瘀斑瘀點，小便自利，大便正常。這是危急重癥惡癥。通過相關診治（此處略去了如何用藥），喝了半劑藥后的次晨，患者兒子反饋，患者小便增加了幾倍，精神較前兩天大有好轉。胸腹水是危癥，小便大大增加，胸腹水肯定大大緩解了。但是后來，我卻堅決退出了，退還全部診費，讓患者家屬找更加高明的醫生。其實我選擇退出，也經過了劇烈的思想斗爭，退出之后心里也十分難受。患者兒子一再懇求我說：“我在你的博客中看到醫好了很多疑難雜癥了。”“目前我認為最高明可靠的醫生就是沈醫生您了。”“或許你的方案是我媽媽最后的一線生機了。”他說的是實情，他找過很多醫生，知道療效。但是，我老婆寢食不安，我也受不了這樣巨大的壓力，我也是很無奈啊。3、患者家屬期望過高，說：“治愈了我們全家去感謝你。”我吃不消這樣大的壓力。如果嚴重的肝炎肝硬化腹水屬于中醫的“黃疸，痞塊，臌脹”范疇，在醫圣張仲景那里也是死證啊。4、在現在的環境下，非法行醫，是法律所禁止和嚴懲的，治病救人有多大責任和風險啊。你治愈了1萬個患者，當局不說什么，一旦有一個患者出了問題，則是吃不了，兜著走。民間中醫倪海清不就被法律嚴懲了嗎。有的人說古代的大醫如何不顧個人得失治病救人，你知道現在的行醫環境比古代惡劣多少嗎？現代的公立醫院還有國家的武裝進駐保護，一個手無寸鐵的民間中醫，你如果要求人家如何如何，不是站著說話不腰疼嘛。民間中醫也是一個普通人，上有老下有小，一旦有事，一家子如何過？其實，古代大醫也有不治的，比如神醫扁鵲就有著名的“六不治”。有的人嫌許多療效顯著的民間中醫的診費貴，他們卻不想想，我們治一些疑難復雜重病時，花費很多時間，耗神嚴重，有時計時收入可能比不上搞衛生阿姨的收入。如果患者及其家屬敢于讓醫生冒點險，對中醫多點寬容，患者特別是危重患者就多了一分治愈或者更有療效的希望，畢竟醫療是風險極大的行為。記得有一次在微信群里，群友建議一個患者看中醫，患者問，能保證治愈嗎？謝醫生火了，回復說，西醫就能治愈嗎？怎么對中醫就如此苛求？有個朋友看到我不時冒險救治危重患者，就告誡我，他的叔叔，中醫，衛生院院長，十年前，一個重癥患者被醫院拒收，他叔叔本來不給治，但是患者夫妻跪下求情，他叔叔也說用藥可能救命，可能致死，這對夫妻說死馬當活馬治，并簽了免責書，什么結果都接受。最后，人死了，患者妻子報警，他叔叔差點坐牢。朋友說，治愈或沒事，大家好；有事，你吃不了兜著走。朋友最后說，你們能這樣治病救人，就已經十分高尚了，令人佩服了。如果要救治更多的人，就得學會保護自己。對于擅長治危急重癥而又誠實行醫的民間中醫來說，收取的這點診費相對于風險責任來說，簡直是火中取栗。記得有篇文章說，醫生救治病人，誰來救醫生？有政府武裝力量保護的醫院醫生尚且發出這樣無奈的呼聲，處于最弱勢，作為當局打擊對象的誠實行醫的民間中醫還能說什么？他們提著腦袋治病救人，吃著危險的飯，這是世界上最悲壯的職業。
（轉編自“鶴翾先生”微信公眾號，修訂發布；圖片來自網絡，侵刪）
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