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侯立虹:重讀虎驢較量的《黔之驢》——虎生肖系列感悟(七)
點擊:  作者:侯立虹    來源:昆侖策網【原創】  發布時間:2022-04-18 09:18:25

 

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近期,新冠疫情氣勢洶洶肆虐上海,且以不同形式波及全國。令人氣憤的是,有些人居然在疫情面前與中央唱反調,大肆散布消極抵觸情緒,繼續鼓吹”、可以“共存”,甚至在抗擊疫情關鍵時刻,貶低中醫藥抗疫的特殊作用,無視聯合國和世衛組織對中醫藥防治新冠病毒的高度評價,冒天下之大不韙成立什么“反中醫聯盟”。由此唐代文學家柳宗元創作的虎驢較量的寓言小品《黔之驢》,以黔驢的可悲下場,警戒那些“不知推己之本”、毫無自知之明而必將自招禍患的人。

《黔之驢》一文很短,僅有“黔無驢,有好事者船載以入。至則無可用,放之山下。虎見之,龐然大物也,以為神,蔽林間窺之。稍出近之,然,莫相知。他日,驢一鳴,虎大駭,遠遁;以為且噬己也,甚恐。然往來視之,覺無異能者;益習其聲,又近出前后,終不敢搏。稍近,益狎,蕩倚沖冒。驢不勝怒,蹄之?;⒁蛳?,計之曰:“技止此耳!”因跳踉大?,斷其喉,盡其肉,乃去。噫!形之龐也類有德,聲之宏也類有能。向不出其技,虎雖猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫”百十來字,可對故事的來龍去脈交代得非常明白,暗含的寓意更是深刻。

先是敘寫驢虎較量的起因背景,交代了驢是一個外來戶怎么到了黔之地,是因為“黔無驢,有好事者船載以入”;又告訴了驢虎較量的背景,是因為驢“無可用,放之山下”而遇到老虎。主要寫驢虎較量過程,從虎見到驢產生“龐然大物也,以為神”的錯覺,老虎“蔽林間窺之”的不甘心,亟想摸清對方底細的“稍出近之”,小心謹慎的“慭慭然莫相知”;到虎聽到“驢一鳴”,“以為且噬己也”的“甚恐”和“大駭,遠遁”的畏懼;再到老虎從“往來視之”生發“覺無異能者”的懷疑,習慣驢吼叫“益習其聲”,進一步逼近的“稍出近之”,感到驢沒有什么了不起,由于沒有徹底摸清驢的底細還是“終不敢搏”,把老虎慎重對敵、不敢貿然行事的謹慎小心揭示得淋漓盡致,又把老虎圍繞驢子的煞費苦心披露無遺。直到虎越來越放肆進行“稍近”、“益狎”、“蕩倚沖冒”一系列挑釁驢、戲弄驢的行為,逼迫驢“不勝怒,蹄之”,暴露了自己的真實面目和全部秘密,于是有了“虎因喜”“技止此耳”的準確判斷,也有了“因跳踉大?,斷其喉,盡其肉,乃去”的結果。最后表明作者的看法,不僅感嘆“形之龐也類有德,聲之宏也類有能”的金玉其外、敗絮其中的可悲,更感嘆驢不知自己無能和敵手強大的“向不出其技,虎雖猛,疑畏,卒不敢取”招致滅亡的可憐可恨。所以最后強烈警示:“今若是焉,悲夫”。這是一種自取滅亡的蠢驢現象。寓言旨在諷刺那些無能而又肆意逞志的人,影射當時統治集團中官高位顯、仗勢欺人而無才無德、外強中干的某些上層人物,闡明了能力與形貌并不成正比、外強者往往中干的深刻道理,也告誡人們沒有對付對手的本領,就不要一覽無余地展示自己的才技,以免自取其辱。由這個故事概括出了中國的成語“黔驢技窮”,從此人們都把驢作為愚蠢的代名詞,這也足見《黔之驢》的深遠影響。

《黔之驢》的絕佳,在于雖然題目叫“黔之驢”,通篇寫驢的筆墨甚少,或許“黔之驢”叫“黔之虎”更相稱。可文章的巧妙就在于此,把虎寫足寫活,充分表達黔驢覆滅的可信,揭示黔驢下場的可悲;盡管寫驢少得可憐,但卻少而精,以寡勝多,塑造了驢的生動鮮明形象,把驢的愚蠢、驢的外強中干,揭露得淋漓盡致。一方面是借助虎的形象的有力襯托驢,從虎開始的畏驢,到中間的察驢,再到最后的吃驢,不斷變化的心理的細致刻畫,不斷發展的行動的生動描寫,昭示虎的一切心理和行動都是圍繞驢的,明寫了虎的深謀諳練、謹慎精明,也就暗寫了驢的麻木不仁、愚不可及;另一方面是關于驢的描寫僅有寥寥十多個字,也是用以反襯虎的勇敢機智果斷,從驢的外在形體“龐然大物”,到自我炫耀、借以嚇人的“一鳴”,直到徹底暴露自己的“不勝怒,蹄之”,不僅明寫了驢追求虛榮,喜歡賣弄,而且揭示驢遭遇暗算的麻木和乖乖進入圈套的愚蠢。文章的巧妙在于,既諷刺鞭撻了那些官高位顯而無德無能的蠢驢式大人物,還通過驢虎對比,給人以深刻的教益。虎告訴人們,對任何事物,不應被表面現象迷惑,只要弄清其本質,認真對付,就一定能戰而勝之;而驢告訴人們,到了新地方不要高高在上,不要目空一切嚇唬人,不要動不動盛怒而“蹄之”,只有了解那個地方的實情,適應那個環境,才能夠生存,才能夠發展。

《黔之驢》的寶貴價值,就是期望人們成為不被龐然大物嚇倒并且戰勝龐然大物的老虎,不要成為貽笑千年的蠢驢??箲饡r期,毛主席就把日本法西斯比作龐然大物的蠢驢,把中國人民比作小老虎,老人家在《一個極其重要的政策》中說,柳宗元曾經描寫過的“黔驢之技”,也是一個很好的教訓。一個龐然大物的驢子跑進貴州去了,貴州的小老虎見了很有些害怕。但到后來,大驢子還是被小老虎吃掉了。我們八路軍新四軍是孫行者和小老虎,是很有辦法對付這個日本妖精或日本驢子的。目前我們須得變一變,把我們的身體變得小些,但是變得更加扎實些,我們就會變成無敵的了。事實正是如此,在中國共產黨領導下,人民群眾運用毛主席的人民戰爭思想,開展地道戰、地雷戰、游擊戰、破襲戰等各種各樣的打法,“昨天殲滅他一個連, 今天消滅他一個營。打得敵人心膽寒,打得日寇不安寧”,最終滅亡于人民戰爭的汪洋大海。如今的美國霸權,慫恿烏克蘭挑起俄烏戰爭,又控制聯合國搞什么聯合制裁俄羅斯,攪得世界政治、經濟劇烈動蕩,戰火四起,還屢屢縱容“臺獨”勢力,弄得蔡婆子像打了雞血似的亢奮,不斷拿出潑婦撒潑的勁頭挑釁中國人民的底線,甚至要求中國跟隨美國制裁俄羅斯,一直挖陷阱讓中國往里跳??删尤挥幸恍﹪腋绹埽恍┭笈牭矫绹蛧樀谜静黄饋恚姘衙绹敵闪水斀袷澜绲凝嬋淮笪?,美國霸權“一鳴”便渾身哆嗦。其實,美國經常“不勝怒,蹄之”,不僅“蹄”過伊拉克和利比亞,也“蹄”過阿富汗、敘利亞,還“蹄”過古巴、伊朗、朝鮮,“蹄”中國更是不遺余力,不僅經濟、軍事、外貿諸方面使盡招數,而且還利用投毒和做疫情文章等下三賴手段??上В绹詸嗄拇?ldquo;蹄”都沒有達到目的,更沒有達到圍困中國龍的險惡目的,真可謂黔驢技窮。可美國霸權的本質,又促使它不斷重復“搗亂、失敗,再搗亂、再失敗”的邏輯,中國和世界人民就是學習老虎勇敢斗爭的精神,大膽審慎的態度,最終給予“因跳踉大?,斷其喉,盡其肉”的回答。

重讀《黔之驢》,就是希望人們都成為黨領導下的不懼龐然大物,敢于斗爭、善于斗爭的小老虎。眾所周知,2020年驟然降臨的新冠病毒可謂“龐然大物”,引發全國乃至全世界的恐慌,但在習近平同志為核心的黨中央英明領導下,堅持人民至上、生命至上,展開阻控戰、殲滅戰、攻堅戰和全民參戰的人民戰爭,終于取得了抗擊疫情的決定性勝利。可狡詐奸險的新冠病毒不斷變化發展,不時卷土重來,曾經襲擊西安、天津、河南、深圳等地,都被中西醫結合、社會面清零的戰略戰術所打敗。可這次對吉林、長春尤其是上海的襲擾,卻表現出瘋狂的氣勢。事實告訴我們,在新冠病毒面前,如果采取蠢驢的態度,提出新冠病毒是“大號流感”之類的愚蠢論調,做出一系列“躺平”存”的愚蠢行為,或者以形式主義、教條主義和官僚主義的愚蠢做法消極應對,其結果,就必然讓新冠疫情愈演愈烈,吞噬人民生命,造成不可挽回的嚴重后果。相反,只有自己成為老虎,謹慎小心對待疫情,充分認清病毒及其變異的特征和危害性,樹立必勝信念,采取嚴格管控、零和中西醫結合的措施對付之,才能最終打敗新冠疫情這個龐然大物。在抗擊疫情的重要時刻,重讀《黔之驢》,其意義就在于學習老虎、不當蠢驢,務求疫情防控工作取得扎實成效。

《黔之驢》的靈魂,是豐富了虎文化的斗爭內涵,彰顯了虎敢于斗爭的精神、善于斗爭的智慧。昭示我們,在貌似強大的美國霸權和新冠疫情面前,要用敢于斗爭精神把握龐然大物的本質,用善于斗爭的智慧獲取知己知彼、戰而勝之的謀略,最終把握機遇、發揮優勢,取得斗爭的徹底勝利。

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(作者系昆侖策研究院高級研究員;來源:昆侖策網【原創】修訂稿,作者授權首發) 

 

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