在思政課的教學(xué)中,有一個問題要處理起來是不太容易的。這個問題就是,如何看待和處理馬克思主義經(jīng)典作家們的著作,與今天新時代創(chuàng)新理論之間的關(guān)系。作為思想政治理論課,確實需要對這個問題進行合理、有效但也是非常謹(jǐn)慎地處理。比如,在有的老師看來,我們要做到守正創(chuàng)新,那么首先就要把守正放在重要的位置上,沒有必要的守正,就無法進行真正的開拓與創(chuàng)新。所以他們比較注重對馬克思主義經(jīng)典作家著作的研讀,而且也愿意為學(xué)生們多講一些經(jīng)典著作中的基本原理和觀點。然而,如果在這個方面花費了過多的時間與精力,那么在講新時代創(chuàng)新理論的時候,所用的時間與精力就可能不夠。這就可能影響到教學(xué)的總效果。那反過來也是一樣。在講新時代創(chuàng)新理論的過程中,如果對如何做好守正方面的工作有所忽視,那么學(xué)生對于馬克思主義經(jīng)典著作的了解就可能嚴(yán)重不足。在有的老師看來,如果最基礎(chǔ)的東西都不能有效地了解,那么將來遇到一些對馬克思主義理論的篡改和歪曲,我們的年輕一代可能就難以分辨,就容易吃虧上當(dāng)。所以經(jīng)典的著作還是一定要讀的。這樣看來,要真正把兩方面的理論和觀點都能有效地協(xié)調(diào)起來,還真的不是一件容易的事。但是并不是完全沒有解決的辦法。這就要求我們講授思政課的老師們,在教學(xué)體系的設(shè)置下,要好好地下一番功夫。如果從實踐的角度來看,我們需要了解我們當(dāng)前在社會主義革命與社會主義建設(shè)中,在推進中國式現(xiàn)代化的建設(shè)過程中,主要需要解決什么樣的問題。然而,我們還需要了解,馬克思主義的經(jīng)典作家有沒有對這一類的問題有過相關(guān)的論述。從某種意義上說,要求馬克思主義經(jīng)典作家直接對我們今天的實際情況有過什么論述,似乎不太現(xiàn)實。但是有些有關(guān)聯(lián)的歷史,或者與今天的情況相類似的歷史,我們的經(jīng)典作家有什么什么樣的論述與觀點,也是可以認(rèn)真了解與借鑒的。如果再退一步,經(jīng)典作家們當(dāng)年所遇到的歷史,與今天的社會現(xiàn)實還是存在較大的差異,那么我們就需要從經(jīng)典作家們最基本的理論觀點、立場和方法去了解相關(guān)的情況?;蛘哒f,我們的老師們可以假設(shè),如果經(jīng)典作家們當(dāng)年遇到今天這樣的問題,他們會怎樣去思考,會得到一個怎樣的結(jié)論,會采取一種什么樣的方法去加以解決。比如,我們想要了解今天世界資本主義的基本情況,特別是資本主義對工人階級的剝削是不是還繼續(xù)存在。我們還是離不開在馬克思主義的剩余價值理論當(dāng)中去了解。當(dāng)然,馬克思所生活的那個時代的資本主義與今天的資本主義相比,已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。那么我們就需要分析,這樣的變化是資本主義本質(zhì)上的變化,還是本質(zhì)上并沒有變,但在具體的現(xiàn)象與形式上確實發(fā)生了改變。那么我們就離不開對今天世界資本主義的生產(chǎn)方式所存在的狀況進行更為廣泛和全面的了解。如果我們發(fā)現(xiàn),馬克思主義關(guān)于剩余價值的學(xué)說在今天的資本主義世界依然是適用的,有效的,那么我們就沒有必要另起爐灶。我們還是需要運用馬克思主義的剩余價值理論來分析今天的資本主義生產(chǎn)方式。當(dāng)然,今天資本主義生產(chǎn)方式在很多外在的形式上或者現(xiàn)象上,已經(jīng)不同于馬克思所生活的那個時代的資本主義。那么我們需要做的就是要分析出今天的資本主義生產(chǎn)方式的變化,與一二百年前資本主義的生產(chǎn)方式相比,如果在本質(zhì)上沒有變化的話,那么在形式上和現(xiàn)象上到底發(fā)生了怎樣的變化。這些變化是怎樣發(fā)生的,以及為什么會發(fā)生這樣的變化。那么這種只是現(xiàn)象上的改變,而在本質(zhì)上并沒有改變,又將讓我們?nèi)绾螠?zhǔn)確地把握對今天資本主義世界的認(rèn)識。做好這方面的研究工作需要大量的工作量,但是對于這個問題的分析和認(rèn)識,完全是不可缺少的。另外,在研究中國特色社會主義的問題上,我們同樣也需要了解。我們的這個中國特色社會主義,與馬克思主義所說的科學(xué)社會主義到底是不是一回事。我們有些人總想把我們的中國特色社會主義與西方改良主義的所謂社會民主主義,或者民主社會主義說成是一回事,在這里把問題攪成一鍋粥,讓人們難以分辨。這樣的情況是非常危險的。我們必須要搞清楚這其中的區(qū)分。我們的中國特色社會主義必須與西方的社會民主主義或者民主社會主義劃清界限,不能讓它們跟我們的中國特色社會主義攪和在一塊。這既需要對馬克思主義經(jīng)典著作進行大量的閱讀和研究,也需要對當(dāng)下中國現(xiàn)實的中國特色社會主義進行詳盡的調(diào)研與分析。中國式現(xiàn)代化,中國特色的社會主義,是帶有市場經(jīng)濟因素的,同時也不可避免存在一些資本因素。這些現(xiàn)象在馬克思與列寧的時代都不曾有過。那么我們今天到底應(yīng)該采取一種什么樣的態(tài)度,既需要把資本因素、市場因素與中國式現(xiàn)代化,與中國特色社會主義可能存在哪些關(guān)系要搞清楚。特別是要搞清楚,我們有沒有能力駕馭這些因素,為我們的社會主義服務(wù)。所以,對于馬克思主義經(jīng)典著作,以及對于創(chuàng)新理論,我們都要非常重視,而且不能簡單地把它們截然分割開來,我們的老師們,要做好一個融合的工作,要把我們的守正與創(chuàng)新都能非常清楚地介紹給學(xué)生們。同時,這也離不開理論與實踐的結(jié)合。所以老師們的工作量是非常大的,難度也是相當(dāng)高的。我們必須對此有充分的思想準(zhǔn)備。老師們自己首先要能準(zhǔn)確把握經(jīng)典著作的基本觀點,也要準(zhǔn)確把握中國特色社會主義理論中的精髓與中國式現(xiàn)代化實踐之間的關(guān)系。這活兒都不那么好干,都具有較大的挑戰(zhàn)性。但是越是有挑戰(zhàn)性,就越能激發(fā)老師們的勇氣與激情。總之這是一件大好事。在這項工作中,我們既不能在關(guān)注和挖掘馬克思主義基本原理和基本觀點方面,在無意中忽略了新時代創(chuàng)新理論中的重點和要點,也不能為了強調(diào)新時代創(chuàng)新理論的重要性時,而輕慢了馬克思主義的基本原理與觀點。在協(xié)調(diào)這兩個理論方面,要特別注意處理好它們之間的關(guān)系。在思想政治理論課的不同內(nèi)容中,都應(yīng)該各有側(cè)重,各有不同的張弛度。需要強調(diào)守正方面的時候,就多關(guān)注一下馬克思主義的基本理論。在需要強調(diào)創(chuàng)新方面的時候,就多關(guān)注新時代創(chuàng)新理論??傊?,要把握好這兩個理論之間的關(guān)系,確實是一門大學(xué)問。
(作者系昆侖策研究院高級研究員;來源:昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】,修訂發(fā)布;圖片來自網(wǎng)絡(luò),侵刪)
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