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建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，制度建設(shè)是根本問題，古往今來，政權(quán)更迭社會(huì)動(dòng)蕩，關(guān)鍵就在于制度合法性的建設(shè)沒有得到重視。今天我們所面臨的問題不僅僅是中等收入陷阱，也包括顏色革命陷阱。習(xí)近平同志的偉大功績之一，就是深刻提出并且以廣闊的視野，闡釋了道路自信、制度自信、理論自信、文化自信，深刻的教育了我們的黨、我們這些哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者。他的這些重要論斷，在十九大報(bào)告中得到了進(jìn)一步的升華。習(xí)近平以馬克思主義思想家的雄偉氣魄，在關(guān)鍵時(shí)刻提出了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義理論，使我們的國家避免了前蘇聯(lián)那樣的悲劇。

▲韓毓海老師在研討會(huì)上發(fā)言

（注;本文是2017年11月10日上午，北京大學(xué)中國語言文學(xué)系韓毓海教授在“十九大與社會(huì)主義現(xiàn)代化國家：北京大學(xué)解讀十九大精神理論研討會(huì)”上的發(fā)言。原標(biāo)題為《發(fā)展完善中國特色社會(huì)主義制度 迎接中國特色社會(huì)主義新時(shí)代代》）

首先，黨的十九大是繼往開來的大會(huì)，更是歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭召開的大會(huì)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央辦成了許多長期以來想辦而沒有辦成的大事，解決了許多長期以來想解決而沒有解決的問題，可謂是“英雄造時(shí)勢”。這樣的歷史大勢，形成了黨的十九大順利召開的基礎(chǔ)，有了這樣的基礎(chǔ)，全國人民的自信和信心空前高漲。

第二，黨的十九大形成的新的領(lǐng)導(dǎo)集體，是一個(gè)以習(xí)近平同志為核心的戰(zhàn)斗隊(duì)、工作隊(duì)、宣傳隊(duì)，體現(xiàn)和恢復(fù)了“共產(chǎn)黨人是來辦事的，不是來當(dāng)官的”這樣一條馬克思主義組織路線，是我們進(jìn)行偉大斗爭的首腦部，打破了官僚主義、科層制，堅(jiān)持“因人設(shè)事”而不是“因人設(shè)位”，使我們黨的領(lǐng)導(dǎo)層核心更加突出了，力量更加集中了，奪取了偉大勝利的把握更大了。

第三，十九大報(bào)告既是習(xí)近平同志思想的結(jié)晶，也是全黨思想的結(jié)晶，其中：黨的建設(shè)與不忘初心、推進(jìn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化、矛盾與偉大斗爭、人類命運(yùn)共同體的思想，都是習(xí)近平同志對馬克思主義的新創(chuàng)造。

(▲第一屆全國人大一次會(huì)議的代表舉手表決)

社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)這個(gè)命題，是從上世紀(jì)五十年代一屆一次人大，關(guān)于“四個(gè)現(xiàn)代化”的最初提法開始確立的，總書記深刻發(fā)展了這個(gè)命題。在黨的十八屆三中全會(huì)上，習(xí)近平同志提出，全面深化改革總目標(biāo)是：發(fā)展完善中國特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化。我們把總書記的論斷稱為第五個(gè)現(xiàn)代化，也是最重要的現(xiàn)代化。

這樣的說法包含幾個(gè)方面的意思。第一，1992年，鄧小平同志在南巡講話中提出：恐怕再有三十年，我們會(huì)有更加成熟、更加定型的制度。從1992年算起30年，就是2022年，也就是說：建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的重要標(biāo)志，是形成完善的中國社會(huì)主義制度，這是我們決勝小康社會(huì)建設(shè)之后，要向歷史提交的重要答卷。

第二，我們要實(shí)現(xiàn)總目標(biāo)，就必須從歷史和世界的廣闊視野，去研究人類制度的發(fā)展，深入研究治理體系和治理能力問題，這也是總書記在全國社會(huì)科學(xué)座談會(huì)上，對全國社會(huì)科學(xué)工作者提出的任務(wù)，所以，我們的工作應(yīng)該圍繞著這個(gè)總目標(biāo)，聚焦總?cè)蝿?wù)。

說到所謂寬闊的世界視野，大家知道，西方現(xiàn)代主要有三種治理模式：英美、法、蘇俄。改革開放以來，對我們學(xué)術(shù)界影響最大的就是英美模式。

所謂深厚的歷史眼光，就是我們一定要認(rèn)真研究中國，立足中國大地。中國有著自身漫長的制度建設(shè)的傳統(tǒng)，中國傳統(tǒng)制度的核心是禮制，法是禮制的一部分。我們北大國家發(fā)展研究院里有一個(gè)房子，是前清的軍機(jī)處，墻上有一段話，大意是說，經(jīng)國序民，莫重于禮，禮在《五經(jīng)》，《五經(jīng)》有二意，曰持曰祭，持以章德，祭以天地。禮制一是講天下秩序的結(jié)構(gòu)平衡，二是講治理的基礎(chǔ)是啟發(fā)人民的覺悟，即同心同德。故頭一句是講“大道之行”，后一句是講“天下為公”。根據(jù)這樣的治理體系，去選拔有治理能力的人才，就叫“選賢與(jǔ)能，講信修睦”。

辛亥革命以來，包括孫中山先生在內(nèi)，特別是中國共產(chǎn)黨人的革命者，在推進(jìn)治理體系和治理現(xiàn)代化過程中，始終堅(jiān)持批判地繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)治理的優(yōu)秀成分，這突出地表現(xiàn)在：把啟發(fā)人民覺悟，使人民同心同德作為制度建設(shè)的基礎(chǔ)，這就是天下為公、為人民服務(wù)和不忘初心。同時(shí)，把天下秩序的結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng)，努力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代世界觀、宇宙觀、價(jià)值觀，這就是世界各民族一律平等、是人類命運(yùn)共同體。

中國是有著悠久歷史的大國，中國共產(chǎn)黨是經(jīng)過28年武裝斗爭，建設(shè)成新中國并帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的大黨，大國大黨，形成了具有中國特色的偉大制度。我們對我們的制度必須有充分的自信。

上世紀(jì)七十年代，中美建交前，費(fèi)正清曾經(jīng)向美國人民闡釋新中國的制度，他說，中國革命建立的不僅是一個(gè)新國家，而且也形成了一個(gè)新的禮樂共同體，新的禮樂政治：Rule of Virtue，中國共產(chǎn)黨的路線提供的是天下觀、宇宙觀、價(jià)值觀和世界觀，而這個(gè)制度的基礎(chǔ)，則是啟發(fā)人類廣泛覺悟和同心同德。這當(dāng)然就是我們說的“黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民當(dāng)家作主”。

第三，制度建設(shè)的關(guān)鍵，就是處理好黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國之間的關(guān)系，正像費(fèi)正清也看到的那樣，在中國文明中，法是禮制的一部分，法也是政治的一部分，離開了正確的世界觀、價(jià)值觀，離開人民普遍覺悟，離開了人民贊成不贊成，法制建設(shè)就沒有基礎(chǔ)，也不可能成功。

當(dāng)前制度建設(shè)面臨著一個(gè)重要問題是：我們應(yīng)該在學(xué)術(shù)上深入研究中國制度的豐富深刻的歷史內(nèi)涵，同時(shí)，應(yīng)該避免對于西方制度和法制做出片面理解。例如：我們應(yīng)該注意法德制度與英美制度的區(qū)別，避免以英美制度、海洋法系作為西方制度的唯一圭臬?？档?、黑格爾特別是馬克思都尖銳地批評說：英美法系將權(quán)利等于所有權(quán)，而且所有權(quán)是排他性的。這樣的法系，在很大程度上摧毀了法國大革命帶來的法律面前人人平等的原則。因此，在研究西方經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候，我們還是要多讀一讀《黑格爾法哲學(xué)批判》這樣的經(jīng)典，我們應(yīng)該自覺地堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，去推進(jìn)我們的制度建設(shè)。

第四，我們要密切關(guān)注司法改革的實(shí)踐。例如，與大陸法系不同，英美法系在審判過程當(dāng)中不是以法律為核心，而是以當(dāng)事人和律師為核心，以保護(hù)當(dāng)事人和犯罪嫌疑人利益最大化為核心，這容易導(dǎo)致嚴(yán)重的司法不公和司法腐敗。

我想強(qiáng)調(diào)，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，制度建設(shè)是根本問題，古往今來，政權(quán)更迭社會(huì)動(dòng)蕩，關(guān)鍵就在于制度合法性的建設(shè)沒有得到重視。今天我們所面臨的問題不僅僅是中等收入陷阱，也包括顏色革命陷阱。習(xí)近平同志的偉大功績之一，就是深刻提出并且以廣闊的視野，闡釋了道路自信、制度自信、理論自信、文化自信，深刻的教育了我們的黨、我們這些哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者。他的這些重要論斷，在十九大報(bào)告中得到了進(jìn)一步的升華。習(xí)近平以馬克思主義思想家的雄偉氣魄，在關(guān)鍵時(shí)刻提出了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義理論，使我們的國家避免了前蘇聯(lián)那樣的悲劇。當(dāng)然，在制度建設(shè)上我們還有許多工作要做，我們的工作，離總書記的要求，離我們偉大而豐富的實(shí)踐的要求，離人民的期待，還有很大距離，我們應(yīng)該在黨的十九大精神鼓舞下，甩開膀子加油干，以嚴(yán)謹(jǐn)深入的學(xué)術(shù)工作，為發(fā)展完善中國特色社會(huì)主義制度做出北大人應(yīng)有的貢獻(xiàn)。