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全面實施鄉村振興戰略，加快推進農業農村現代化，這是黨中央為推動美麗鄉村建設和農村精神文明建設作出的重大戰略決策，也是中國特色社會主義進入新時代的基本要求。因此，加強農村精神文明建設，提升農民精神風貌和文化素質，助力鄉村振興，是全面建成小康社會、全面建成農業現代化強國的戰略任務，也是貫徹落實習近平總書記在慶祝廣西壯族自治區成立60周年題詞的“建設壯美廣西.共圓復興夢想”的實際行動。

一、當前偏遠山村美麗鄉村建設現狀及存在的問題

實事求是地說，改革開放40年來，我國社會經濟發展出現了翻天覆地的變化，特別是工業經濟和國防科技突飛猛進，成為世界第二大經濟體，這是舉世公認的。但農村經濟建設相對滯后，農村精神文明建設還存在諸多薄弱環節和突出的短板。以地處桂西南山區的平果縣為例，近年來，城鎮化步伐加快，農村雖然比城鎮發展慢半拍，但與改革開放前相比，農村經濟社會都取得了很大的發展，當前農村社會風氣的整體表現狀況良好，安定團結、富裕健康、積極向上的風氣正在鄉村逐漸形成，并得到老百姓的一致認可。尤其是自實施精準扶貧工程以來，中央從人力物力上加大對貧困山村的扶持力度，鄉村公共基礎設施建設加快，農村貧困人口在逐年減少，2018年全縣整體脫貧摘帽，與全國人民同步實現小康生活的目標指日可待。但不容忽視的是，一些偏遠山村曾一度出現了重經濟效益輕精神文明建設的現象，鄉村精神文明建設明顯滯后，使得鄉村精神文明和道德風尚出現了滑坡，值得政府有關部門引起足夠的重視。

（一）村莊環境衛生整治有待加強。生產生活垃圾是農村主要污染源，特別是農藥瓶、化肥包裝塑料等有毒垃圾沒有得到有效集中收集治理，存在用完隨手丟在田頭、水溝邊的現象；由于大多農村房屋都是靠近山腳而建，坑溝角落多，塑料袋、破碎陶瓷、玻璃等垃圾亂丟亂堆放，山腳石頭縫里便成為生活垃圾的丟棄場所；農村生活污水普遍直接排放到村前的溝渠田塊中，造成二次污染；有些屯村還保留有一些獨立的露天廁所；一些散戶養殖的畜禽不形成規模，糞便沒能有效集中消毒治理，一遇下雨天，容易溢出泛濫，臭氣彌漫。

（二）封建迷信活動有所抬頭。當前農村封建迷信活動依然存在，特別是偏遠山區農村更為突出。巫術、開道場、算命等迷信活動公開化，巫師、巫婆、道公、神仙、算命先生等唯利是圖，明目張膽欺瞞瞎編一些鬼話妖言惑眾，騙取不明真相的弱勢落后群體錢財。例如，鳳梧鎮百豐村龍內屯是一個小山弄，四周被大石山包圍，整體生活條件與山外平地村屯相比仍有一定的差距。前不久，我們到該屯開展扶貧工作，聽到從低保戶蒙正輝家里有人吟唱山歌不是山歌、念咒不像念咒、故意拉長聲調的聲音，我們又不好當場打擾村民的日常生活，也就沒有去打探消息了。隔天我們又進村開展扶貧工作，親自去問蒙正輝本人，他如實交待說，因為近段時間身體不舒服，吃了好多中西藥都不見效，就去請臨近的大化縣一個巫師來念經治病，前后共花500元，病又治不好。我們當場提醒他說，你又是參加農村合作醫療保險了，到醫院治病是可以報銷部分醫療費的，你請巫師來治病不但不能報銷藥費，而且被巫師騙了錢財，病又治不好。以后有病應到醫院治病，如果你總是帶頭搞迷信活動，我們將上報鎮政府重新核實界定你的低保條件，也就是說取消享受。他保證說以后再不請這個騙人的巫師了。像這樣的例子在山區農村還是較為普遍現象。

（三）賭博風氣難以消除。一直以來，盡管公安機關加大對農村賭博的查處力度，但賭博之風在農村仍然是潛滋暗長，很難根除。農村賭博的形式有多種，其中，除了隱蔽在山村秘室甚至山林間進行外，青年人還在農村進行隆重的婚禮和凝重的葬禮場合，利用公安不好干擾群眾婚俗禮節和打破鄉村喪葬習俗的時機進行聚眾賭博，即使有時公安人員到場督察，參賭人員立即鳥獸散混入奔喪人員，很難分清。另外，六合彩被農村人稱為“小賭博”，是“老少皆宜”的賭博行為。農村中的中老年人雖然文化不高，有的還是文盲，但對十二生肖的排序卻非常熟悉，六合彩對中老年人非常的有吸引力。同時六合彩的很難取證，只能做些思想教育工作，但效果非常微小，根本無法制止。六合彩每注二元，數額雖然不大，但長期參與投資數量也不少，且有的投資虧本了，總想至少要取回本金，從而下注越來越大，從購買幾元起，到幾十元幾百元，甚至上千元不停地下注，從而越陷越深，結果傾家蕩產。賭博上癮，贏了還想贏，輸了想撈本，這就進入一個惡性循環，很難走出這個魔性的怪圈。

（四）大搞排場、人情債負擔過重。現在廣大農村基本上吃穿不愁，生活水平提高了，宴請規格和人情債務也在變換著方式跟隨出現“水漲船高”。在農村流傳一句老話“（人情）債大過天”，這是面子問題，馬虎不得。人情債已成為當前農村家庭一項高額沉重的負擔。據調查，農村普通家庭一年的人情債支出在七八千元左右，高的上萬元，有的農戶不堪承重，這是農村家庭出現返貧的原因之一。一是范圍擴大。比如，以往在農村舉辦一場婚禮，一般只請族內人和遠親的二三十桌人，多的也不超過五十桌，現在除了族內人和遠親外，全屯及周邊村屯所有熟人都請到，少的八九十桌，多的百把兩百桌。二是份子錢增加。過去在農村宴請的份子錢一般是一人五十至多一百元就算是大面子了，現在普通的要二三百以上，親友五六百元不等，甚至上千元才拿得出?；槎Y主人發請帖，喪禮不請自來。農村一旦有人過世，屯里自行成立近百人的后勤服務組，分采買、后廚、擺臺接客等一應俱全。全屯每家每戶都有人出動，周邊村屯相識的人也紛紛到場，遠在廣東、海南等省市幾百上千公里外打工的都得趕回來參加，人數眾多，場面浩大。人們有個約定俗成：婚禮份子錢到人可以不到；喪禮錢到人不到等于不敬。在這里不得不提到的是，農村喪禮最大的費用是搞道場活動了。農村現在一家跟著一家辦，辦一場喪禮都要請12人以上的一班道公人馬，追追打打一兩三天，花費上萬元，可以說主人家收的份子錢都花在道公身上了。三是名目繁多。進新房、百日、壽辰、升學都請酒，有的買新房還要請客，三天兩頭就接到赴宴通知。

（五）大操大辦、浪費嚴重。農村辦的酒席菜品份額大數量多。隨著農民生活水平的不斷提高，有的農村群眾簡單地把“大吃大喝”認為是幸福生活的體現，紅白喜事大操大辦，排場熱鬧，大肉大食，不但費時費力，而且浪費嚴重。一臺菜要擺有豬、羊、雞、鴨、魚、蝦等十多道菜譜，一場宴席需要請十幾個廚師弄菜，分工負責，提前一天購買貨物，然后連夜把這些菜譜一樣一樣地加工出來，準時在預定的開席時間把菜品擺上臺。自辦的一桌菜花費四五百元。有的圖方便，到縣城豪華酒店置辦，每桌花六七百元，還不包括煙酒費在內。那么多的菜品其實吃不了多少的，現在生活好了剩菜剩飯已不是稀罕物了，再說打包剩菜在農村歷來被視為面子問題，因而也很少有人打包，大多是倒掉造成不應有的浪費。

二、原因分析及對策

以習近平為核心的黨中央高度重視鄉村精神文明建設，并作出了一系列講話精神和戰略部署，農村精神文明建設的內生動力得到激活，鄉村社會風氣積極向好，生活環境改善，農村面貌有了改觀。十九大提出的“產業興旺、生態宜居，鄉風文明、治理有效、生活富裕”是振興鄉村戰略總體要求，通過美麗鄉村建設，較好地改善村容村貌，改善農村的生產生活環境條件，建設生態宜居的美麗鄉村，讓廣大農民群眾在振興鄉村中得到實實在在的實惠，以滿足村民日益增長的美好生活環境需要。

（一）整治村容村貌，改善居住環境。農村村落布局原本就是隨意性，特別是房屋建筑先天缺乏統一規劃，零星分散，加之土地缺乏，占地亂搭亂建不少，居住環境差、亂、臟，影響了農村整體風貌。在實施振興鄉村戰略中，首先要從整治村容村貌抓起。一是廣泛發動群眾參與。建設生態宜居美麗鄉村廣大農民是直接受益者，也是主體力量推動者，要廣泛發動群眾參與到這項最大的民生工程上來。二是集思廣益，充分尊重群眾的意愿。鄉村是農民自己的家園，怎么建設、如何整治都要征求廣大群眾的意見，認真聽取群眾的呼聲，按照群眾意愿和整體規劃綜合安排布置，確保各項決策措施都符合群眾的利益。三是激發群眾參與的主動性、積極性和創造性，讓群眾參與美麗鄉村建設成為自覺行動。在實施鄉村振興戰略中，要發揮政府主導、農民主體的作用，尊重農民的首創精神，充分放手發動群眾按照科學規劃自主實施，真正體現出農民成為振興鄉村的主體和生力軍。今年以來，平果縣加大對農村環境的整治力度，實施鄉村風貌提升攻堅戰略，組織各村屯廣大群眾行動起來，拆除亂搭亂建、危舊房屋、露天廁所、廢棄豬牛羊欄、非法違規廣告牌；清理池塘溝渠河道淤泥，清理房前屋后垃圾雜草，清理亂堆亂放建筑材料等，通過統一拆除清理整治，對鄉村主干道進行植樹綠化、安裝太陽能路燈亮化，鼓勵農戶庭院硬化綠化，大大地改變了村容村貌，居住環境得到改觀。

（二）破除迷信，崇尚科學。一個人如果迷信鬼神，生活上一受到一些挫折就請巫師化解，不但浪費錢財，而且精神萎靡不振，不思進取，會陷入迷茫的生活狀態，永遠沒有出頭的日子，害人又害已。一是文化知識教育是破除愚昧落后的有效方法，必須加強教育宣傳活動，結合經常性開展的“文化下鄉、科學進村”等公益志愿服務活動，組織科技人員下鄉傳授科學文化知識，給農戶培訓上課、發放宣傳學習材料，提高農民的科學文化知識；以農村依靠科學致富成功的例子教育村民，引導村民相信科學，利用科學走發家致富之路。二是加強法制教育，引導農民自覺主動崇尚科學、遠離迷信，政府有關部門要采取嚴格的措施打擊制止非法迷信活動，切斷集市上各種迷信書刊的源頭，對屢教不改的巫師、仙婆有必要進行集中培訓，讓他們懂得只有靠雙手勞動才能實現富裕幸福生活的目標。三是加強農村學校科學教育，從小培養小學生懂科學、用科學的思維能力，阻隔農村愚昧迷信斷代傳播。

（三）加強鄉村文化建設，開展思想教育，引導村民遠離賭博活動。在我國法律明文規定賭博是違法的，鄉村也流傳著戒賭的警言：“十賭九輸”“不怕你乖，只怕你不來（賭）”“賭博必敗家”等。這些道理人們都懂得，但不勞而獲、一夜暴富的想法仍然存在于一些人的腦海里，加之鄉村缺少文化娛樂場所，沒有人組織開展集體活動，給賭博活動尋找借口。一是加強文化建設，把鄉村文化閱覽室建成村民學習和交流活動的文化園地、農民活動之家。二是亮化鄉村公共活動場所，為村民提供活動空間派志愿都進村培訓農民跳廣場舞。三是公安部門要保持一直以來嚴厲打擊賭博行為的態勢，對重大賭博活動的組織者要給予嚴懲。對于許多老年人、婦女認為六合彩是小賭不犯法的錯誤思想，要做好他們的思想教育工作，舉例說明賭博在農村流傳久遠，但從未見過有誰靠賭發大財，引導他們把錢花在有用的地方。

（四）大力提倡移風易俗，樹立社會主義文明新風尚。風俗之變反映鄉村的興衰。倡導移風易俗，樹立社會主義新風尚，關鍵點是要制定和完善村規民約，建立村民自治組織，發揮村民自治、民主協商的作用，通過立規矩、建組織、有監督，促進移風易俗不斷向好向善方向發展。一是加強基層組織建設，督促村民小組成立紅白喜事理事管理組織，建立工作規章制度，明確村民辦理紅白喜事的標準、流程和獎懲規定。二是落實責任。將移風易俗納入村級組織的年度考核，強化基層理事會的內部管理，做到責任到人，落實到位。三是倡導厚養薄葬新風氣。目前部分農村還存在薄養厚葬的不良習性，父母在世時子女不注重其生活溫暖，死后卻人看人大搞道場進行所謂的厚葬。其實厚葬是做給活人看的“面子工程”，逝去的人根本不知道也不能享受丁點的福份，生前孝順勝過一切，提倡喪事簡辦，反對薄養厚葬。

（五）厲行節約，反對鋪張浪費。勤儉節約是中華民族的傳統美德，更是當前振興鄉村的現實客觀要求和時代趨勢，也是我們每個公民良好素質的體現。現在農村的各種生產生活條件普遍提高，社會發展了，從而滋生了一種自滿自足的優越感，辦事講究排場，很多人就開始浪費起來了。但是，我們也要清醒地看到，農村特別是偏遠山村由于歷史原因，經濟基礎差，過度開發使自然資源趨于枯竭，持續發展難以為繼，還有不少的貧困家庭和人口，就是富裕起來了也不能丟掉勤儉節約的傳家老本。一是大力宣傳，營造氛圍。通過村級組織的各級會議、板報、宣傳欄、廣告等群眾喜聞樂見的形式，向廣大群眾宣傳厲行節約的有關規定和條文，使大家都意識到“節約光榮，浪費可恥”真正涵義，認清村情民情，自覺增強節約意識，從細節抓起，不搞浪費。二是發揮示范帶頭作用。鼓勵農村隊干、黨員、先發家致富戶等帶頭做出示范，除了必要的婚喪嫁娶外，帶頭不搞名目繁多的諸如三朝、遷居、升學、生日等酒席。喜事新辦，葬事簡辦。以簡便為主，不搞大操大辦。如鳳梧鎮百豐村向周邊的大化、馬山縣學習，從2018年起葬事宴席簡辦，過去一桌要上十多個大魚大肉菜譜，本來大吃大喝是對死者的不敬，該村一改過去這種陋習，簡備薄酌的飯菜接待參加葬禮的人，菜譜平常又簡單，隨便炒一兩碟菜吃，不讓來客餓肚子回去就可以了。不全額照收禮金，當場退回部分給客人，既方便主人，又減輕客人的負擔。三是改變消費觀念，消除攀比心理。大吃大喝對保健沒有一點好處和作用，而且是浪費的主要根源。結合當前實施振興鄉村戰略開展鄉規、民約、家風宣傳教育活動，提倡文明節儉、健康向上、安全衛生的良好消費習慣，糾正攀比心理，改變陳舊的“面子”觀念，自覺抵制大吃大喝、大操大辦的浪費觀念，構建純樸的鄉風民俗，讓厲行節約，反對浪費在廣大農村地區蔚然成風，促進農村經濟社會健康和諧發展。

當前，農村物質文明建設和精神文明建設的發展水平不同步，加快農村精神文明建設步伐，縮短“兩個文明”建設差距，打破“兩個文明”不平衡不協調的局面，才能有效提升鄉村文明水平，全面促進鄉村社會的和諧穩定。

作者簡介：

陸章流，筆名章彰，男，壯族，籍貫平果榜圩，1960年出生，大學文化，百色市作協會員，農藝師。自由撰稿人。寫過新聞通訊、調研報告、講話稿、敘事散文、隨筆、雜談和農業科普及專業論文等類型文稿，散見于一些省市報刊和公眾號，多年獲得各級報刊（社）獎勵。在省部級科技期刊發表專業論文30多篇。代表作有《探析導致土壤污染直至農產品質量安全問題成因》等。著有散文作品《山村記憶》《常有歲月可回頭》、新聞報道集《業余，我堅持報道平果數十年》、專業著述《實用甘蔗生產技術指導》（合著）《農業農村高質量發展初探》（公開發表的專業論文原稿集）等。

來源：昆侖策網【原創】