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阿蒙:毛主席和黨中央有虧待陳獨(dú)秀和他的家人嗎?
點(diǎn)擊:4449  作者:阿蒙    來源:“紅色文化網(wǎng)”微信公眾號(hào)  發(fā)布時(shí)間:2022-02-19 13:14:10
 

這之后安慶地委每個(gè)月給陳獨(dú)秀三子陳松年三十元錢,一直發(fā)到陳松年逝世。晚年陳松年感激的說:“當(dāng)時(shí)的我,真心感謝毛主席,并不僅僅是因?yàn)殄X的緣故,更是因?yàn)槊飨o我和全家人應(yīng)有的地位,也多虧這三十元錢,我家里的孩子,有三個(gè)上了大學(xué),這筆錢幫我解決了很大困難。”


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代馬依北風(fēng)

——陳獨(dú)秀晚年試圖回中國共產(chǎn)黨小記

作者:阿 蒙

 

陳延年、陳喬年烈士曾經(jīng)信奉過“無政府主義”,和延年、喬年兄弟一樣,青年時(shí)代的毛澤東也曾經(jīng)信奉無政府主義。1936年毛澤東和斯諾談起自己革命經(jīng)歷時(shí),說:“我在李大釗手下在國立北京大學(xué)當(dāng)圖書館助理員的時(shí)候,就迅速地朝著馬克思主義的方向發(fā)展。陳獨(dú)秀對(duì)于我在這方面的興趣也是很有幫助的。我第二次到上海去的時(shí)候,曾經(jīng)和陳獨(dú)秀討論我讀過的馬克思主義書籍。陳獨(dú)秀談他自己的信仰的那些話,在我一生中可能是關(guān)鍵性的這個(gè)時(shí)期,對(duì)我產(chǎn)生了深刻的印象。”陳獨(dú)秀父子和陳獨(dú)秀的學(xué)生毛澤東日后選擇了不同的道路,但毛澤東始終沒有忘記陳獨(dú)秀這位“五四的總司令”,而陳獨(dú)秀在出獄后曾一度想回到黨內(nèi)。

 

1937年9月初被國民黨關(guān)押五年的陳獨(dú)秀出獄不久,就托羅漢找葉劍英談,表示愿意回到中國共產(chǎn)黨。羅漢曾與陳獨(dú)秀一起參加五四運(yùn)動(dòng),與毛澤東也有舊誼,后來脫離中國共產(chǎn)黨,成為陳獨(dú)秀托派中一個(gè)重要角色。羅漢對(duì)葉劍英說:“1932年‘一、二八’抗戰(zhàn)戰(zhàn)發(fā)生的時(shí)候,我們便向中共中央提出過合作抗戰(zhàn)的建議。在那封信中,我們并提出過合作的具體辦法,并且那封信還是轉(zhuǎn)托施卜君夫人送過去的。可是奇怪的很,那時(shí)的中共中央對(duì)抗日的聯(lián)合戰(zhàn)線似乎很不熱心,所以始終沒有給我一個(gè)答復(fù)。現(xiàn)在我想舊事重提,并請(qǐng)中央對(duì)這個(gè)問題重新加以考慮。”葉劍英、博古因陳獨(dú)秀曾為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)袖,后來又組織中國托派事關(guān)重大,應(yīng)與中共中央商談決定,囑羅漢赴延安與黨中央面談,并發(fā)給其路費(fèi)。

 

羅漢與李俠公到西安,向林伯渠轉(zhuǎn)告了葉劍英的意見。林打電報(bào)給黨內(nèi)總負(fù)責(zé)張聞天,說葉劍英介紹羅漢、李俠公要去見你,要求恢復(fù)組織關(guān)系,并給他們以工作。張聞天不同意陳獨(dú)秀回黨,但毛澤東同情羅漢這種活動(dòng),覺得:中國的托派不能與蘇聯(lián)的托派相提并論,根據(jù)羅漢的表示,就與托洛斯基的死硬態(tài)度有所不同。張國燾回憶:毛澤東也懷念與陳獨(dú)秀先生的舊誼。毛澤東對(duì)張國燾說:“可以與陳獨(dú)秀先生等形成某種合作關(guān)系,以期一致抗戰(zhàn)。”“從前我們搞蘇維埃運(yùn)動(dòng)時(shí)期,在肅反工作中,犯有很多錯(cuò)誤,現(xiàn)在斯大林老在鬧肅反,恐怕錯(cuò)誤尤多于我們。現(xiàn)在我們是團(tuán)結(jié)一切力量抗日,陳獨(dú)秀托派如果表示改悔,何嘗不可一起抗日。”鑒于毛澤東的態(tài)度,張聞天和毛澤東共同致電林伯渠表示愿意羅漢來延安商談陳獨(dú)秀回黨一事。

 

因山洪毀路,汽車不通,一時(shí)無法前往延安。林伯渠對(duì)羅漢說可以以電臺(tái)來解決陳獨(dú)秀和他們回黨一事。羅漢乃于9月9日致電中共中央:仲甫(陳獨(dú)秀的字)等已經(jīng)出獄,弟意中央為集中整個(gè)力量著眼,可敬勸他們回黨工作。9月10日張聞天、毛澤東復(fù)電林伯渠,表示:“我們不拒絕與過去犯過錯(cuò)誤而現(xiàn)在真心悔悟、愿意抗日的人聯(lián)合,而且竭誠歡迎他們的轉(zhuǎn)變”,并且提出:“在陳獨(dú)秀等托派分子能夠?qū)崿F(xiàn)下列三條件時(shí),我們亦愿與之聯(lián)合抗日”。這三個(gè)條件是:“一、公開放棄并堅(jiān)決反對(duì)托派全部理論與行動(dòng),并公開聲明同托派組織脫離關(guān)系,承認(rèn)自己過去加入托派的錯(cuò)誤。二、公開表示擁護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策。三、在實(shí)際行動(dòng)中,表示這種擁護(hù)的誠意。”“至于其他關(guān)系,則在上述三條件實(shí)現(xiàn)之后可以考慮。”

 

羅漢認(rèn)為延安的發(fā)電,涉及組織問題,好像首先不接受組織問題的解決,即不能談團(tuán)結(jié)抗日問題,向林伯渠表示:“關(guān)于這個(gè)電文,除勉效傳遞微勞之外,個(gè)人不愿更贊一詞。”羅漢誤解中央的意圖,陳獨(dú)秀意思是愿意回到中國共產(chǎn)黨工作,如果回黨工作就必須遵守黨的規(guī)矩。中國共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì),不是普通社團(tuán)誰想進(jìn)就能進(jìn)的,必須有鐵的紀(jì)律才能保證革命成功。

 

林伯渠明白羅漢的意思,希望羅漢規(guī)勸陳獨(dú)秀,并說:“陳獨(dú)秀先生在文化史上有不可磨滅的功績(jī),在黨的歷史上,有比別人不同的地位。倘能放棄某些成見回到一條戰(zhàn)線上來工作,于民族、于社會(huì)都是極需要的。”王若飛晚上來羅漢旅舍相訪。大革命時(shí)期陳獨(dú)秀對(duì)王若飛極好,王若飛對(duì)陳獨(dú)秀私人感情也很深。王若飛對(duì)羅漢說:“新由太原回陜,因延安有事太忙,否則可隨同南下專晤獨(dú)秀一次。我與獨(dú)秀共事較久,深悉其倔強(qiáng)個(gè)性,但中央看重組織問題,亦系黨內(nèi)自來之原則。第三國際的支部,決不允許第四國際或與第四國際有關(guān)系的分子攙入,這乃是自然的事實(shí),希望獨(dú)秀等幾位老朋友,完全以革命家的氣魄,站在大時(shí)代的前面,過去一切的是是非非,都無需再贅筆墨唇舌去爭(zhēng)辯。”

 

9月中旬以前,陳獨(dú)秀兩次會(huì)見葉劍英和博古,表示:“贊成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策,只是覺得黨在未轉(zhuǎn)變前的路線未免太左,既轉(zhuǎn)變后的路線又未免太右一點(diǎn)。”但對(duì)托派不明確表示態(tài)度。博古對(duì)羅漢描述和陳獨(dú)秀會(huì)談情形時(shí),說:“據(jù)我自己觀察,陳獨(dú)秀的意見,很少有和托洛茨基相同之點(diǎn),故近來中央在刊物上已不把托陳并為一派,至于中央的電文,還恐辭句上會(huì)引起獨(dú)秀的反感。”博古再三囑咐羅漢,不妨口頭傳達(dá),原電暫時(shí)不必交給獨(dú)秀看。

 

10月初羅漢到武漢,羅漢將南京至西安與中共中央會(huì)談情形告訴了陳獨(dú)秀。羅漢偕與董必武拜訪陳獨(dú)秀,轉(zhuǎn)中共中央“三項(xiàng)條件”。陳獨(dú)秀說:“我知過從何來,奚有悔。”陳獨(dú)秀隨后將自己的一封親筆信和親手寫定的“抗日七條綱領(lǐng)”,交由羅漢帶回南京親手交給博古、劍英二人。博古對(duì)羅漢說:“我們認(rèn)為獨(dú)秀起草的抗戰(zhàn)綱領(lǐng)與中共中央所決定的路線并無不合,不過第六條牽涉到英國問題,在外交策略上微嫌過早,但亦不是什么嚴(yán)重的問題。”博古還說:“本想到武漢去和獨(dú)秀談一次,但因自己黨齡太淺,以前與獨(dú)秀個(gè)人沒有私人接觸,恐難以談到任何具體結(jié)果。最好恩來南下后,約他一同去談,成績(jī)或者會(huì)圓滿些,且不久必武會(huì)回武漢,他自然能和獨(dú)秀先行交換意見。”陳獨(dú)秀回黨工作的事暫時(shí)擱下,不過陳獨(dú)秀與中國共產(chǎn)黨聯(lián)系益加密切,雙方雖有分歧但在抗日上無原則性矛盾。

 

出獄后的陳獨(dú)秀在武漢,不知疲倦地奔走于各大學(xué)之間,向青年學(xué)生宣傳自己的抗日主張。積極向武漢各大報(bào)紙投稿,表示擁護(hù)國共合作抗日。為宣傳抗日奔走呼號(hào)的陳獨(dú)秀,完全忘記了自己的病痛,再次煥發(fā)出無盡的激情和活力。在集會(huì)上,在報(bào)刊上,人們?cè)僖淮晤I(lǐng)略了這位“老戰(zhàn)士”在新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)時(shí)代的風(fēng)采。

 

1937年10月6日,陳獨(dú)秀在武昌華中大學(xué)講演中說:“前年日本廣田對(duì)王正廷大使說:‘中國是農(nóng)業(yè)國,日本是工業(yè)國,兩國間各以所有易其所無,攜手合作,共存共榮,豈不甚好,中國何必要反日呢?’我們的答復(fù)是:我們所以反日,正因?yàn)橐惨龉I(yè)國,不甘心做別國的農(nóng)奴,專為他們生產(chǎn)原料。今日日軍之大炮飛機(jī)向我們轟炸,也正是要屈服我們做他們的農(nóng)奴。”1937年12月20日陳獨(dú)秀先生在《抗戰(zhàn)文選》撰文,稱:“戰(zhàn)勝而言和,乃停止軍事行動(dòng)而收得戰(zhàn)勝之果實(shí);不勝而言和,這不是和,而是妥協(xié),屈服,投降!敵軍一天在我國領(lǐng)土之內(nèi),一天都不能言和;如此而言和,不能不說是漢奸賣國行為。”中國共產(chǎn)黨看到陳獨(dú)秀先生積極向群眾宣傳抗戰(zhàn),反對(duì)投降的行動(dòng),表示贊賞。

 

1937年12月21日,中共中央在延安印行的《解放》雜志發(fā)表評(píng)論說:“當(dāng)陳獨(dú)秀先生恢復(fù)了自由以后,大家都在為陳先生慶幸,希望他在數(shù)年的牢獄生活里虛心地檢討自己的錯(cuò)誤,重振起老戰(zhàn)士的精神,再參加到革命的行伍中來。”主持長(zhǎng)江局工作的周恩來見羅漢時(shí)說:“所謂中國的托派,事實(shí)上亦很復(fù)雜,如何分野,個(gè)人亦不十分清楚。不過我可以大約將其分為四派:一派是贊成抗日的,你和獨(dú)秀屬之;一派是和第四國際直接發(fā)生關(guān)系的;一派是受了拉迪克影響的大學(xué)生;一派是轉(zhuǎn)到其他方面活動(dòng)的分子”。周恩來還向羅漢表示:“以后對(duì)陳獨(dú)秀這一派的人,可以將‘匪徒’二字停止不用。”

 

如果照這樣發(fā)展下去,陳獨(dú)秀回黨內(nèi)工作極有可能,然而1937年11月王明回國了。王明這個(gè)人“左”的時(shí)候“左”死,右的時(shí)候右死。毛澤東說王明:“為別人想的太多,為自己想的太少”,還是極恰如其分的。王明一到延安就以“欽差大臣”自居,在中央政治局會(huì)議大談蘇聯(lián)大清洗。對(duì)陳獨(dú)秀回到黨內(nèi)工作,他說:“斯大林正在雷厲風(fēng)行地反托派,而我們卻要聯(lián)絡(luò)托派,那還了得?”王明在會(huì)上還揚(yáng)言:陳獨(dú)秀是日本間諜, 每月領(lǐng)取日本300元津貼。當(dāng)有人對(duì)此說提出質(zhì)疑時(shí),王明說:“陳獨(dú)秀即使不是日本間諜,也應(yīng)說是日本間諜。”康生又在《解放》周報(bào)發(fā)文《鏟除日寇偵探民族公敵的托洛茨基匪徒》,文說:“當(dāng)時(shí)唐有壬代表日本偵探機(jī)關(guān),陳獨(dú)秀、羅漢代表托匪的組織。談判的結(jié)果是:‘托洛茨基匪徒’不阻礙日本侵略中國,而日本給陳獨(dú)秀的‘托匪中央’每月300元的津貼,待有成效后再增加之。”

 

王明、康生對(duì)陳獨(dú)秀的誣蔑,支持陳獨(dú)秀一方在《大公報(bào)》發(fā)文,陳獨(dú)秀先生、羅文也發(fā)文駁斥王明、康生的觀點(diǎn);中國共產(chǎn)黨方面在《新華日?qǐng)?bào)》發(fā)文。輿情紛紛,嚴(yán)重影響到了中國共產(chǎn)黨的聲譽(yù)。一些對(duì)共產(chǎn)黨不滿的人,借題發(fā)揮,指桑罵槐地攻擊中國共產(chǎn)黨。王明、康生做的一切不僅讓陳獨(dú)秀回黨內(nèi)工作無望,而且破壞了團(tuán)結(jié)抗日。為消除王明等人造成的不良影響,周恩來幾次托人去看望陳獨(dú)秀,勸陳獨(dú)秀“不要活動(dòng),不要發(fā)表文章”。陳獨(dú)秀雖然照周恩來的話做了,但始終對(duì)這一事件耿耿于懷。他后來在給友人的信中曾憤憤不平地寫道:“彼等對(duì)弟造謠誣蔑,無所不至,真無理取鬧。”此時(shí)的毛澤東又一次成為“孤家寡人”,陳獨(dú)秀回到黨內(nèi)希望全無。

 

張國燾回憶錄能夠采信的不多,但他說:“王明反對(duì)與陳獨(dú)秀等重行諒解合作,確是明顯的反動(dòng)。”此語頗為中肯。陳獨(dú)秀本是一個(gè)特別“孤傲”的知識(shí)分子,發(fā)生此節(jié)斷不肯回到中國共產(chǎn)黨工作了。陳獨(dú)秀先生是一個(gè)愛國者、偉大的知識(shí)分子但與其子陳延年和陳喬年有本質(zhì)不同,陳延年和陳喬年是無產(chǎn)階級(jí)革命者,而陳獨(dú)秀不是。

 

1938年7月21日撰文《論游擊隊(duì)》,陳獨(dú)秀在文中攻擊中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后游擊戰(zhàn),“農(nóng)村包圍城市”,稱:“必與正規(guī)軍配合起來,才能起較大的作用”。“過分的估計(jì)游擊隊(duì)和游擊戰(zhàn)術(shù),無意識(shí)的幫助敵人更容易的占據(jù)了我們?nèi)珖拇蟪鞘泻徒煌ㄒ溃词褂螕絷?duì)布滿了全國的農(nóng)村和小城市,甚至避開敵人的勢(shì)力在偏僻的地方建立一些可憐的邊區(qū)政府,仍然算是亡了國!沒有大城市便沒有國家。”陳獨(dú)秀先生始終沒有放下知識(shí)分子氣息,也因此不能相信最基層的農(nóng)民、工人群眾的力量能打碎一個(gè)舊的世界。

 

陳獨(dú)秀在大革命中,向國民黨右派妥協(xié)、退讓的錯(cuò)誤主張一再遭到陳延年烈士反對(duì)和抵制。他在區(qū)委會(huì)議上曾尖銳批評(píng)陳獨(dú)秀“不相信工農(nóng)群眾力量。”“在行動(dòng)始終不敢同國民黨右派作斗爭(zhēng),將會(huì)把革命斷送”。又說:“我和老頭子是父子關(guān)系,但我是共產(chǎn)黨員,堅(jiān)決站在黨的立場(chǎng)‘反對(duì)右傾機(jī)會(huì)主義的妥協(xié)退讓政策’!”在革命低潮中對(duì)勝利充滿希望,陳延年在四、一二后革命處于低潮時(shí)期對(duì)譚天度說:“廣大的工農(nóng)群眾是我們的,只要我們善于總結(jié)教訓(xùn),最后的勝利,不是屬于敵人,而是屬于我們。”

 

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1925年秋,國民軍第三軍的一個(gè)旅調(diào)到北京駐防,這個(gè)旅的旅長(zhǎng)是共產(chǎn)黨員,當(dāng)時(shí)北方革命運(yùn)動(dòng)有了很大發(fā)展,一些同志建議,聯(lián)絡(luò)國民軍,發(fā)動(dòng)群眾在北京舉行起義,以推翻反動(dòng)的軍閥政權(quán),實(shí)現(xiàn)“首都革命”。當(dāng)區(qū)委正式討論這一建議時(shí),陳喬年烈士冷靜地分析了敵我力量對(duì)比,認(rèn)為北京的革命形勢(shì)雖有很大發(fā)展,但組織還不完備,尤其是群眾自己的武裝尚未建立起來,國民軍雖傾向革命,可以利用,但力量不夠強(qiáng)大,而且態(tài)度又不太堅(jiān)定。以奉系軍閥為主的反革命力且,盡管因郭松齡的倒戈受到一定的挫折,但因得到日本帝國主義的支持,仍有較強(qiáng)的力量。喬年認(rèn)為,舉行“首都革命”的條件和時(shí)機(jī)還不夠成熟,應(yīng)待條件具備后再作考慮。但區(qū)委在多數(shù)人贊成起義的情況下否定了喬年的意見,支持發(fā)動(dòng)“首都革命”的決定。喬年一方面堅(jiān)決服從區(qū)委的決定,積極參加起義的準(zhǔn)備工作,另一方面仍保留自己的看法。

 

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毛澤東沒有忘記陳獨(dú)秀這位新文化運(yùn)動(dòng)的闖將。1953年2月21日,毛澤東在“長(zhǎng)江”艦上會(huì)見安慶地委書記傅大章、市委書趙瑾山。毛澤東問傅大章:“陳獨(dú)秀家里還有些什么人?”傅大章回答:“還有個(gè)老父親,陳獨(dú)秀后來和四川一個(gè)姓潘的女工結(jié)了婚,現(xiàn)在不知下落。陳獨(dú)秀有個(gè)兒子陳松年在市窯廠工作,當(dāng)技師,把北京一所房子賣了(犯了錯(cuò)誤,為了退款)。”毛澤東說:“何必賣房子呢?生活有困難可以照顧。陳獨(dú)秀早期對(duì)傳播馬列主義是有貢獻(xiàn)的,后期犯了錯(cuò)誤,類似俄國的普列漢諾夫。1937年,陳獨(dú)秀出獄后。中央派人做他的工作,爭(zhēng)取他參加抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線工作,希望他發(fā)表個(gè)聲明承認(rèn)錯(cuò)誤,但陳獨(dú)秀拒絕了。”
 

這之后安慶地委每個(gè)月給陳獨(dú)秀三子陳松年三十元錢,一直發(fā)到陳松年逝世。晚年陳松年感激的說:“當(dāng)時(shí)的我,真心感謝毛主席,并不僅僅是因?yàn)殄X的緣故,更是因?yàn)槊飨o我和全家人應(yīng)有的地位,也多虧這三十元錢,我家里的孩子,有三個(gè)上了大學(xué),這筆錢幫我解決了很大困難。”

 

1981年6月29日,張湘炳(安徽省社會(huì)科學(xué)研究所歷史研究室成員)在安徽省合肥市稻香樓賓館會(huì)議室采訪陳松年。張湘炳問:“在文化大革命期間,由于你是陳獨(dú)秀之子是否受到牽連迫害?”陳松年回答:“完全沒有這回事。”張湘炳又問:“文化大革命時(shí),聽說陳獨(dú)秀之墓給破壞了,現(xiàn)在怎么樣了?”陳松年回答:“文化大革命之前已經(jīng)破壞了,開拓公社時(shí)給挖掉的。現(xiàn)在墓已重修了。”

 

陳獨(dú)秀開展新文化運(yùn)動(dòng),傳播、宣傳馬克思主義,領(lǐng)導(dǎo)五四運(yùn)動(dòng),抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期積極宣傳抗日,他的功績(jī)不會(huì)被后人所遺忘,但他的兒子陳延年、陳喬年和他的學(xué)生毛澤東當(dāng)為更大肯定。1959年潘贊化撰文稱贊延年、喬年,“他兄弟少年英俊,品學(xué)兼優(yōu),勤工儉讀,留學(xué)巴黎,同時(shí)參加中國共產(chǎn)黨,是巴黎支部的負(fù)責(zé)人,比其父獨(dú)秀辦事更加徹底痛快。以二十余歲未婚青年,回國率領(lǐng)勞工十余萬人,奮斗不休,名振南北,何其壯也!”我們享受著陳延年、陳喬年等無數(shù)烈士“披荊斬棘帶來的幸福”,也將會(huì)繼續(xù)奮力前行踐行他們的遺志,革命沒有盡頭。

 

(來源:昆侖策網(wǎng),轉(zhuǎn)編自“紅色文化網(wǎng)”微信公眾號(hào),修訂發(fā)布;圖片來自網(wǎng)絡(luò),侵刪) 


 

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