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樊憲雷:毛澤東指導編輯《不怕鬼的故事》
點擊:  作者:樊憲雷    來源:理論中國微信號  發(fā)布時間:2022-06-09 09:07:34

 

死去元知萬事空,共產黨人是無神論者,本不信什么鬼神之說。可是,在二十世紀五六十年代,毛澤東卻屢屢講述不怕鬼的故事,還專門指導編輯了一本《不怕鬼的故事》,供黨的領導干部和廣大人民群眾閱讀。毛澤東所說的是有所指的。他為什么要指導編輯這樣一本書?個中原因,值得一探究竟。

 

 

19612月人民文學出版社出版的《不怕鬼的故事》

 

今天世界上鬼不少

 

1957年起,臺灣海峽局勢和中美關系再度緊張起來。為反擊美國和國民黨臺灣當局的挑釁進攻,維護中國的主權和獨立,1958823日,人民解放軍炮擊金門,一下子震動了整個世界,全世界的目光聚集于臺灣海峽。毛澤東指出:我們的要求是美軍從臺灣撤退,蔣軍從金門、馬祖撤退,你不撤我就打。

 

中印之間,爆發(fā)了邊境沖突。1959年西藏發(fā)生叛亂以后,印度政府向中國提出大片領土要求,印度武裝人員不斷侵入中國管轄、控制的地區(qū),設立多個哨所和據點。19628月以來,中印邊境緊張局勢逐步演變成中國的邊境自衛(wèi)反擊戰(zhàn)。

 

中蘇論戰(zhàn)之后,兩黨兩國關系急劇惡化。19663月以后,蘇聯在中蘇邊境和中蒙邊境陳兵百萬,使中國在國家安全方面感受到巨大的威脅。中蘇邊境的武裝沖突也在加劇,直至196932日在烏蘇里江珍寶島爆發(fā)了大規(guī)模武裝沖突。

 

怎么應對來自西方世界的反華浪潮以及蘇聯和周邊國家的威脅挑釁呢?我們共產黨人是以不怕困難著名的,在困難面前,毛澤東無所畏懼。在他看來,一切敵人、對手和困難,都屬于,只要不怕它,就能戰(zhàn)勝它、克服它。

 

 

《人民日報》195957日第1

 

195956日,毛澤東在會見11個國家的訪華代表團和這些國家的駐華使節(jié)時,針對西藏叛亂及隨之陡然緊張起來的中印關系,說了這樣一番話:

 

今天世界上鬼不少。西方世界有一大群鬼,就是帝國主義,在亞洲、非洲、拉丁美洲也有一大群鬼,就是帝國主義的走狗、反動派。

 

后來,毛澤東還說過:世界上并沒有過去的故事里所說的那種鬼,但是世界上又確實存在著許多類似鬼的東西。大而至于國際帝國主義及其在各國的走狗,嚴重的天災,一部分沒有改造好的地主階級分子資產階級分子篡奪某些基層組織的領導權,實行復辟,小而至于一般工作中的困難、挫折等等,都可以說是類似鬼的東西。

 

我想把不怕鬼的故事、小說編成一本小冊子

 

認清了各種的真實面目,怎么對待呢?作為思想家、戰(zhàn)略家的毛澤東,考慮問題側重于從大處著眼,善于在縱橫捭闔中洞察精微,進而借用富有啟發(fā)性的故事闡述觀點主張。正是為了解答這個問題,毛澤東才指導編輯了《不怕鬼的故事》一書,講明自己的態(tài)度。

 

195956日會見外賓的時候,毛澤東首次提出了編輯《不怕鬼的故事》的想法。他說:

 

世界上有人怕鬼,也有人不怕鬼。鬼是怕它好呢,還是不怕它好?中國的小說里有一些不怕鬼的故事。我想你們的小說里也會有的。我想把不怕鬼的故事、小說編成一本小冊子。經驗證明鬼是怕不得的。越怕鬼就越有鬼,不怕鬼就沒有鬼了。

 

為了形象地說明這個問題,他還舉了《聊齋志異·青鳳》中狂生夜坐的故事:

 

有一天晚上,狂生坐在屋子里。有一個鬼站在窗外,把頭伸進窗內來,很難看,把舌頭伸出來,頭這么大,舌伸得這么長。狂生怎么辦呢?他把墨涂在臉上,涂得像鬼一樣,也伸出舌頭,面向鬼望著,一小時,兩小時,三小時,望著鬼,后來鬼就跑了。

 

這次談話后沒過幾天,510日,毛澤東在會見民主德國人民議院訪華代表團時,又講:馬列主義教我們別怕鬼。資本主義這個鬼確有其事,不過不要怕。希特勒是大鬼,蔣介石這個鬼也不小,在他以前還有袁世凱、清朝皇帝等鬼。言下之意是,世界和中國的歷史都表明,任何鬼都不可怕,都是可以戰(zhàn)勝的。

 

 

何其芳

 

編輯《不怕鬼的故事》這項任務,是由當時中國科學院文學研究所所長何其芳具體負責的。1959年夏天,書基本編成。這部書稿從古代筆記小說里選了幾十篇和鬼魅斗智斗勇的故事,短則幾十字,多也不過千字。毛澤東讀了書稿,選擇部分故事在一個會議上印發(fā)。后來根據毛澤東的指示,又加以精選、充實,最終定稿70篇,共6萬多字。因是文言,每篇又相應做了注解,還寫了一個序言,說明為什么編選這樣一本書。

 

社會主義偉大建設的道路上還有許多障礙需要克服

 

《不怕鬼的故事》于19612月由人民文學出版社出版。付印前,毛澤東批示把清樣送給劉少奇、周恩來、鄧小平、周揚、郭沫若看,詢問意見。出版時,指示將序言在《紅旗》和《人民日報》上登載,把全書譯成幾種外文。出版后,又推薦給參加整風的干部們閱讀。如此大張旗鼓地推薦,正如毛澤東所說,是想把不怕鬼的故事作為政治斗爭和思想斗爭的工具

 

 

 

毛澤東編書的用意,主要體現在他對該書序言的修改上。全書定稿后,何其芳起草了一個序言以說明編輯此書的目的。序言幾經修改,特別是增加了毛澤東提出的“除了戰(zhàn)略上藐視,還要講戰(zhàn)術上重視”的內容后,196112324日,毛澤東對序言又做了多處加寫。其中有一句是:

 

“難道我們越怕‘鬼’,‘鬼’就越喜愛我們,發(fā)出慈悲心,不害我們,而我們的事業(yè)就會忽然變得順利起來,一切光昌流麗,春暖花開了嗎?”

 

在序言末尾加寫了一大段話,其中講到:

 

“讀者應當明白,世界上妖魔鬼怪還多得很,要消滅它們還需要一定時間,國內的困難也還很大,中國型的魔鬼殘余還在作怪,社會主義偉大建設的道路上還有許多障礙需要克服,本書出世就顯得很有必要。”

 

在修改《不怕鬼的故事》的序言時,毛澤東曾對何其芳講過這樣的話:“你這篇文章原來政治性就很強,我給你再加強一些。我是把不怕鬼的故事作為政治斗爭和思想斗爭的工具。”可見,針對國際上的各種壓力,以“不怕鬼”的精神,敢于斗爭、敢于勝利,正是毛澤東指導編輯《不怕鬼的故事》用意所在。

 

 

《人民日報》196125日第5

 

不畏浮云遮望眼 

 

毛澤東當時說的,有兩層含義:一是國際上的反華大合唱,一是國內的困難和障礙。《不怕鬼的故事》所倡導的,就是堅定意志、敢于斗爭、敢于勝利的精神。回顧毛澤東指導編輯《不怕鬼的故事》,以及他處理國際問題的經驗和做法,帶給我們如下啟示。

 

要看清國際上各種的本質。對于國際上的敵對勢力特別是帝國主義,毛澤東有著清醒認識。他指出:帝國主義者的邏輯和人民的邏輯是這樣的不同。搗亂,失敗,再搗亂,再失敗,直至滅亡——這就是帝國主義和世界上一切反動派對待人民事業(yè)的邏輯,他們決不會違背這個邏輯的。這是一條馬克思主義的定律。對于帝國主義顛覆破壞中國共產黨領導的社會主義建設事業(yè)的手段和圖謀,毛澤東指出:敵人的策略是什么?(1)和平旗子,大造導彈,大搞基地,準備用戰(zhàn)爭方法消滅社會主義。這是第一手。(2)和平旗子,文化往來,人員往來,準備用腐蝕、演變方法消滅社會主義。這是第二手。當前,面對具有許多新的歷史特點的偉大斗爭,我們依然要透過現象看清本質,不畏浮云遮望眼,丟掉不切實際的幻想。

 

要以不怕鬼的精神勇于打鬼鬼是要害人的。看清楚我們前進道路上各種的本質之后,就要不怕鬼,敢于打鬼。正如《不怕鬼的故事》序言中所說:人只要不怕鬼,敢于藐視它,敢于打擊它,鬼就怕人了。新中國成立前夕,正是基于對帝國主義本質的深刻認識,毛澤東在《丟掉幻想,準備戰(zhàn)斗》中明確提出:希望勸說帝國主義者和中國反動派發(fā)出善心,回頭是岸,是不可能的。唯一的辦法是組織力量和他們斗爭然后,才有希望在平等和互利的條件下和外國帝國主義國家打交道。對于帝國主義和反動派,毛澤東有一個著名論斷——“一切反動派都是紙老虎。他說:看起來,反動派的樣子是可怕的,但是實際上并沒有什么了不起的力量。從長遠的觀點看問題,真正強大的力量不是屬于反動派,而是屬于人民。毛澤東以中國革命為例說明,有人民的支持,一切活老虎,鐵老虎,真老虎終究轉化成了紙老虎,死老虎,豆腐老虎。轉化的過程,靠的是敢于斗爭。《聊齋志異》中的狂生不怕鬼,鬼也只能溜走了;《宋定伯捉鬼》中,宋定伯不僅不怕鬼,還從鬼的交談中了解到治鬼的辦法,最終把鬼捉住賣掉了。

 

 

《人民日報》196125日第5

 

要講究斗爭藝術,善于捉鬼在與何其芳談話中,毛澤東指出:除了戰(zhàn)略上藐視,還要講戰(zhàn)術上重視。對具體的鬼,對一個一個的鬼,要具體分析,要講究戰(zhàn)術,要重視。不然,就打不敗它。他以《不怕鬼的故事》中收錄的《宋定伯捉鬼》為例說:《宋定伯捉鬼》,鬼背他過河,發(fā)現他身體重。他就欺騙它,說他是新鬼。新鬼大,舊鬼小,所以他重嘛。后來他從鬼那里知道鬼最怕人的唾液,就用這個辦法治住了鬼。這說明,要戰(zhàn)勝對手,克服困難,必須知己知彼,具體問題具體分析,有針對性地采取措施,才能取得實效。所以,打鬼、捉鬼,還要講究方式方法,不能胡干蠻干。正如序言中引述的毛澤東的話:如果我們在每一個局部上,在每一個具體問題上,不采取謹慎態(tài)度,不講究斗爭藝術,不集中全力作戰(zhàn),不注意爭取一切應當爭取的同盟者(中農,獨立工商業(yè)者,中產階級,學生、教員、教授和一般知識分子,一般公務人員,自由職業(yè)者和開明紳士),我們就要犯傾機會主義錯誤。

 

作者:樊憲雷  來源:理論中國

 

責任編輯:向太陽
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