首先,看看“旗幟”的本意:旗幟,漢語詞語,拼音是qí zhì,也叫“旌旗”。泛指懸掛在桿上、具有特定的顏色、圖案的布。旗幟的“旗”指帶有等列的水平線條的布條,是古今各國的國家標志物。注意:首先是國家的標志物。“幟”字繁體從巾從戠,“戠”意為“圖形”。故“幟”是帶有較為復雜圖案作為更詳細的區別符號的布條。在古漢語的說文解字中,在主要的國旗下,不同用途和不同工作可以有多面“幟”,如代表不同的軍隊單位(如上軍、中軍、下軍等),用不同幟表示。
其次,“旗幟”的引伸含意有:①表某種學說、思想和力量;②代表國家主權、性質和方向;③代表價值取向和行動力源泉。
無論“旗幟”的原本意義和延伸意義,新時代用“高舉改革開放偉大的旗幟”用詞都是不準確、不恰當和不科學的。
“改革開放”本身是一個發展經濟的手段,是一個社會發展的方法。這個手段和方法本身就是中性詞語,任何政黨、任何國家、任何地域都可以用。就中國而言,有些東西可以改革開放,有些東西不能改革開放;改革開放有正確的東西,也有失誤或錯誤的東西,需要黨和人民去精準分析把握。改革開放同時是一個過程,這個過程是長期的和漫長的,不同時期有不同內涵,其內容是變化的,也可能是否定之否定的。從“改革開放‘’這個詞的本身含意和延伸意義,用“改革開放”作為旗幟高舉,顯然是說不通的,是偷換概念的。
在中國共產黨光輝燦爛的歷史中,從1921年建黨到1945年黨的第七次代表大會前,全黨是沒有找到中國革命的正確的理論指導,或者是有正確的思想理論卻沒有被全黨真正接受,所以沒有旗幟。在黨的“七大”以后,黨找到了“毛澤東思想”這個偉大的旗幟。正因為全黨高舉毛澤東思想這個偉大的旗幟,中國革命才從勝利不斷走向勝利,推翻了國民黨反動統治,建立了社會主義新中國。在中國社會主義建設時期,全黨繼續高舉毛澤東思想偉大的旗幟,取得了社會主義建設和抗美援朝等偉大的勝利。
1978年黨的十一屆三中全會后,以鄧小平和陳云為代表的第二代中央領導集體,對社會主義進行完善和改革,經過20多年的社會實踐,在2002年黨的第十六次代表大會上,提出了高舉鄧小平理論的偉大旗幟。雖然這個提法在黨內曾經引起爭議,有的同志認為黨的旗幟只能有一個,不應隨便亂改,即毛澤東思想偉大旗幟不能丟,但大會還是通過了高舉鄧小平理論旗幟。黨的第十七次代表大會上,根據社會的不斷發展,又提出了高舉中國特色社會主義偉大旗幟。從黨的歷次高舉旗幟的變化看,萬變不離其宗,即:旗幟必須是社會主義的理論體系,而不是其它。
黨的十八大以后,以習近平同志為核心的黨中央帶領全黨和全國各族人民取得了中國社會主義建設更加偉大的歷史成就。習近平對國家的大政方針和改革開放有一系列的論述,比如不忘初心,中國特色社會主義首先是社會主義,要遵守憲法、依法治國,改革開放該改的要改,不能改的永遠不能改等等,形成了習近平新時代中國特色社會主義思想的理論體系。所以,新時代高舉的旗幟應該改為:“高舉習近平新時代中國特色社會主義思想的偉大旗幟”。
(作者系昆侖策研究院特約研究員,黨史軍史專業工作者;來源:昆侖策網【作者授權】,修訂發布)
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