倪按:值此抗日戰爭勝利70周年之際,重讀毛澤東1937年4月的《祭黃帝陵文》,并與國民黨當年的祭文比較,毛澤東與蔣介石,共產黨與國民黨,其高下顯而易見。毛澤東的祭文有歷史,有現狀,有目標、有戰略,有方略,有主體人格之形象和力量,氣勢恢宏,意志堅定。是全民族抗戰之宣言!70多年后的今天回看,亦是雷霆萬鈞。而國民黨的祭文確是空洞無物。
毛澤東《祭黃帝陵文》
維中華民國二十六年四月五日,蘇維埃政府主席毛澤東、人民抗日紅軍總司令朱德敬派代表林祖涵,以鮮花時果之儀致祭于我中華民族始祖軒轅黃帝之陵。而致詞曰:
赫赫始祖,吾華肇造,胄衍祀綿,岳峨河浩。
聰明睿知,光被遐荒,建此偉業,雄立東方。
世變滄桑,中更蹉跌,越數千年,強鄰蔑德。
琉臺不守,三韓為墟,遼海燕冀,漢奸何多!
以地事敵,敵欲豈足,人執笞繩,我為奴辱。
懿維我祖,命世之英,涿鹿奮戰,區宇以寧。
豈其苗裔,不武如斯,泱泱大國,讓其淪胥。
東等不才,劍屨俱奮,萬里崎嶇,為國效命。
頻年苦斗,備歷險夷,匈奴未滅,何以家為。
各黨各界,團結堅固,不論軍民,不分貧富。
民族陣線,救國良方,四萬萬眾,堅決抵抗。
民主共和,改革內政,億兆一心,戰則必勝。
還我河山,衛我國權,此物此志,永矢勿諼。
經武整軍,昭告列祖,實鑒臨之,皇天后土。
尚饗。
這篇祭文,由毛澤東起草,毛澤東、朱德兩人署名,作于1937年3月。1937年4月5日,林伯渠受毛澤東、朱德委派,代表中華蘇維埃全體人民在陜西省黃陵縣黃帝陵祭陵儀式上宣讀此祭文。
這篇祭文,實際上是毛澤東代表中國共產黨發布的號召全民族抗戰的宣言書,也是中國共產黨及其領導的軍民誓為抗日救亡之先驅的“出師表”。
國民黨中央執行委員會的祭文
“維中華民國二十六年民族掃墓之期,追懷先民功烈,欲使來者知所紹述,以煥發我民族之精神,馳抵陵寢,代表致祭于我開國始祖軒轅黃帝之陵前曰:
粵稽遐古,世屬洪荒;天造草昧,民乏典章。
維我黃帝,受命于天:開國建極,臨治黎元。
始作制度,規距百工,諸侯仰化,咸與賓從。
置歷紀時,造字紀事;宮室衣裳,文物大備。
丑虜蚩尤,梗化作亂;愛誅不庭,華夷永判。
仰維功業,廣庇萬方;佑啟后昆,恢廓發揚。
追承績猷,群情罔懈;保我族類,先靈攸賴。
懷思春露,祀典告成;陳斯俎豆,來格來歆!”
《國共兩黨領袖人物與黃帝陵》
亦水
1937年的清明節,對位于陜西省黃陵縣橋山的黃帝陵來說,是一個很特殊的日子。經歷十年內戰后,中國共產黨和中國國民黨同時派代表共同祭奠祖先。中國共產黨方面以中華蘇維埃政府主席毛澤東、人民抗日紅軍總司令朱德名義致祭,祭文是毛澤東撰寫的。代表是林伯渠,曾為國民黨早期黨員。中國國民黨方面則以其中央執行委員會名義致祭,代表是張繼、顧祝同,祭文不知何人所寫。致祭那天,顧祝同去了茂陵,未曾到場。
比較兩黨均為四言體的祭文,很有意思。國民黨的祭文32句,除祭文小序“煥發我民族之精神”一語尚有些現實感外,其他都顯得很程式化,通篇限于追述黃帝功業,一句未提團結抗日之事。毛澤東寫的祭文56句,用8句概括黃帝的偉業,其余均寫中華民族的現實遭遇和中國共產黨對時局的看法。全篇昭告明志,一切以國家和民族的命運為念,“萬里崎嶇,為國效命”的情懷溢于言表。同時,呼吁各黨各界,求同存異,同仇敵愾,共御外侮,使赫赫始祖之偉業,如鳳凰之再生。此番告祭情懷,不獨遠超國民黨的祭文,亦為歷代祭文之拔萃者。
毛澤東很重視這篇祭文。他在3月下旬即已寫好,并于29日寄給曾以《大公報》記者身份到過延安采訪的范長江,希望他“可能時祈為發布”。
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