李克勤(jixuie)題記:有一張杜修賢拍的照片,據(jù)說(shuō)那是1959年9月30日赫魯曉夫抵達(dá)北京時(shí),在機(jī)場(chǎng)等候的毛主席和周總理對(duì)表的場(chǎng)景。這應(yīng)該是毛主席、周總理他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)年代養(yǎng)成的一種習(xí)慣——那個(gè)時(shí)候的手表、時(shí)鐘一般都是繳獲的戰(zhàn)利品,難免不準(zhǔn),因此會(huì)經(jīng)常對(duì)表。
毛主席戴的手表,好像是重慶談判時(shí)郭沫若把自己手上的那塊不太新的表送給主席的。
01
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斯大林逝世后,毛主席對(duì)赫魯曉夫是夠意思的
毛主席對(duì)赫魯曉夫有一個(gè)觀察過(guò)程,但對(duì)赫魯曉夫的倒行逆施,毛主席無(wú)疑是最早察覺(jué),也是最早采取措施的。毛主席先是給予善意的提示和批評(píng),這些都是作為兄弟黨之間非公開(kāi)進(jìn)行的。但赫魯曉夫這個(gè)人的確十分差勁,也就是說(shuō)在做人上很不像話,是他公開(kāi)挑起兩黨之間論戰(zhàn)的。毛主席完全是被迫給予還擊的。這是必須要講清楚說(shuō)明白的。毛主席1957年11月6日在莫斯科紀(jì)念十月革命40周年大會(huì)上的講話,說(shuō)明在公開(kāi)的場(chǎng)合,毛主席是給足了赫魯曉夫面子的。也就是說(shuō),我們的毛主席在道層面的原則問(wèn)題上從來(lái)都是堅(jiān)定不移的,而在器層面的具體做法上,則是十分靈活的。
由此完全可以說(shuō),毛主席的思與行,在道層面的想法也好,說(shuō)法也好,做法也好,都是講原則的,決不會(huì)搞修正主義者那樣的機(jī)會(huì)主義、折衷主義那一套,毛主席領(lǐng)導(dǎo)的黨在堅(jiān)持馬列主義基本原理上,從來(lái)就是旗幟鮮明的,不存在一絲一毫的含含糊糊;而在器層面,在一些非原則性問(wèn)題上,毛主席和他領(lǐng)導(dǎo)的黨則是有充分的靈活性的。審視這么多年的歷史沿革,正反兩方面經(jīng)驗(yàn)證明,毛主席的那一整套想法說(shuō)法做法,是符合馬列主義基本原理,是順應(yīng)歷史潮流變革趨勢(shì)的,也就是中國(guó)人民和世界人民的實(shí)踐證明,那是想得通說(shuō)得通行得通的道器變通。
不得不說(shuō)一點(diǎn),赫魯曉夫之流花了那么大的氣力,用了那么長(zhǎng)的時(shí)間否定斯大林,結(jié)果是怎樣的呢?歷史最終是由人民決定的。蘇聯(lián)解體以后,俄羅斯人民從痛苦的教訓(xùn)中,看清楚了赫魯曉夫之流的丑惡嘴臉,他們依然認(rèn)為斯大林是偉大的,是赫魯曉夫之流無(wú)法比擬的。我們不要忘記了,毛主席在評(píng)價(jià)斯大林這個(gè)問(wèn)題上的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),那是赫魯曉夫之流哭都哭不出來(lái)的。把握了道層面的原則性,才會(huì)有道器變通之根,也才會(huì)有原則性指導(dǎo)下的靈活性——才會(huì)有道器變通之基,進(jìn)而才會(huì)有道器變通之變成為道器變通之源;同樣,沒(méi)有原則性指導(dǎo)下的靈活性,那也就談不上什么道器變通之變,道器變通之源也就無(wú)從談起的。而能夠?qū)⒃瓌t性靈活性有機(jī)聯(lián)系,游刃有余加以掌控,這是對(duì)偉大領(lǐng)導(dǎo)者能力的基本要求,也是領(lǐng)導(dǎo)者道器變通之器,此器就是下一輪道器變通之基,這個(gè)基礎(chǔ)是看得見(jiàn)摸得著的,必須是能夠讓被領(lǐng)導(dǎo)者深深印在腦子里,才能讓他們心悅誠(chéng)服跟著領(lǐng)導(dǎo)者一起干事情,也就是說(shuō),只有在這樣的情形下,領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者才可能一起進(jìn)入到“推而行之謂之通”的境界和狀態(tài)。
在這方面,毛主席留給后人的一整套系統(tǒng)體系化的思想理論,是我們寶貴的精神財(cái)富,而精神是可以變成物質(zhì)的——道是可以經(jīng)過(guò)道器變通之變,成為道器變通之基的。通,道器變通之魂。通是貫穿道器變通全過(guò)程的,想法說(shuō)法做法,都得想得通說(shuō)得通行得通。被領(lǐng)導(dǎo)者不通,用強(qiáng)制的辦法,用反動(dòng)統(tǒng)治者“抓壯丁”,搞“法西斯專(zhuān)政”那一套,搞得了一時(shí),搞不了一世。還有些人始終不想放棄蒙騙群眾的做法。你蒙騙了一時(shí),你還能夠蒙騙得了一世嗎?
群眾的眼睛是雪亮的,一旦群眾識(shí)破了你的鬼蜮伎倆,你可就遺臭萬(wàn)年了。歷史上的那些反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)都是奉行唯心史觀的,憑著自己的主觀意愿企圖來(lái)左右歷史發(fā)展進(jìn)程,那最終還是行不通的。歷史,最終不是由少數(shù)的所謂“英雄”來(lái)創(chuàng)造,歷史最終是由人民,由普通的千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)老百姓來(lái)創(chuàng)造的。誰(shuí)能夠讓老百姓想得通,誰(shuí)的話在老百姓那里說(shuō)得通,老百姓才會(huì)跟著他走,他的做法才行得通。那樣才會(huì)有符合歷史潮流的道器變通。馬克思恩格斯的忠誠(chéng)繼承者列寧和斯大林領(lǐng)導(dǎo)的蘇聯(lián)社會(huì)主義事業(yè)如此。馬恩列斯的忠誠(chéng)繼承者毛主席領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)也是如此。
赫魯曉夫之流,搞的修正主義,就是右傾機(jī)會(huì)主義。
右傾機(jī)會(huì)主義,就是向敵對(duì)陣營(yíng)妥協(xié)、退讓?zhuān)灾劣谕督怠?/span>
右傾機(jī)會(huì)主義曾經(jīng)葬送了大革命(第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng))。
右傾機(jī)會(huì)主義同樣也是會(huì)扼殺革命事業(yè)的。
02
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對(duì)表與對(duì)標(biāo)
如果說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)年代對(duì)表,主要是器層面的考量,那到了1959年的對(duì)表,恐怕得從道層面考量了——是對(duì)標(biāo),對(duì)準(zhǔn)馬列主義基本原理這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)而作的檢驗(yàn)、核實(shí)。
1959年12月4日,在討論國(guó)際形勢(shì)和我們的對(duì)策問(wèn)題的中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上,毛主席作了長(zhǎng)篇講話,他說(shuō)赫魯曉夫“是實(shí)用主義,有利就干。”老人家深入一步指出:
“他不是老練的政治家,不大懂馬列主義,不講原則,翻云覆雨。他一怕美國(guó),二怕中國(guó)。他的宇宙觀是實(shí)用主義,這是一種極端的主觀唯心主義。他缺乏章法,只要有利,隨遇而變。迷戀于暫時(shí)的利益,丟掉了長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。蘇聯(lián)人民是好的,蘇聯(lián)是十月革命的策源地,列寧的故鄉(xiāng)。但是黨和若干人中有許多不好的東西,有若干形而上學(xué),資產(chǎn)階級(jí)自由主義,還有大國(guó)沙文主義,這是歷史遺留下來(lái)的。列寧死得早,沒(méi)有來(lái)得及改造。”
按照馬列主義基本原理這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),赫魯曉夫之后的蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人怎么樣呢?
無(wú)疑是不合格的,可他們還打著馬列的旗號(hào),招搖撞騙,不得人心,最后終于完全撕下假面具,與馬列主義決裂,導(dǎo)致蘇共垮臺(tái)、蘇聯(lián)解體的悲劇。事實(shí)勝于雄辯。
離開(kāi)了馬列主義的基本原理,單純的實(shí)踐能否檢驗(yàn)真理?或者說(shuō),能檢驗(yàn)什么樣的“真理”?
這是個(gè)問(wèn)題。
請(qǐng)務(wù)必注意:馬列主義絕對(duì)不是為少數(shù)人謀利益的主義!
(作者系湖北工業(yè)大學(xué)教授、昆侖策研究院高級(jí)研究員;來(lái)源:昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】,轉(zhuǎn)編自“濟(jì)學(xué)”微信號(hào))
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