早年在湖北工作過的人都知道,王任重是在武漢同毛主席直接接觸而逐漸關系密切起來的。毛主席很喜歡武漢這個城市,尤其是武昌東湖梅嶺那片臨水幽靜之地。
一個忠誠戰士，銘記馬克思的囑托殫精竭慮推進革命事業，宛如春蠶吐絲蠟炬燃燒惟精惟一至死方休，——他為什么會做出如此義無反顧的堅定選擇？
縱觀中國歷史上的水利工程，能夠保存幾千年，至今仍在使用的并不多，素有“世界古代水利建筑明珠”之稱的靈渠，在眾多古代水利工程之中擁有著重要地位。
癸卯年重新認識已經成為最具代表性的北京非物質文化遺產的兔兒爺，對汲取傳統文化的營養，避免唯我所用的胡亂嫁接，有著重要的意義和作用。
毛劉的差距，并不是在具體問題上的看法不同，而是在歷史觀和方法論上的不同，這是根子上的差距。至于根子上的差距會不會導致“對立”？歷史已經給出了結論。
堅決批判“軍隊國家化”、“軍隊非黨化”等錯誤思潮；必須堅決反對一切形式的霸權主義、強權政治、單邊主義、保護主義，堅持獨立自主大國和平外交，構建人類命運共同體。
21世紀世界社會主義發展趨勢，對于進一步認識和把握人類社會發展的歷史規律、中國特色社會主義的社會主義本質屬性，不斷譜寫中國特色社會主義新篇章有著重要的啟迪作用。
這兩個概念是孟子提出的。所謂天爵，就是高尚的品德；所謂人爵，就是高級的官職。平頭百姓把當官的叫做大人，就是承認這類人的身份要比自己高貴。
通過“全面從嚴”匯聚“人善人欺天不欺”的社情民意，從根本上鏟除發生“兔急咬人”的土壤，讓人人都感受到公平正義的力量，形成懲惡揚善弘揚正氣的社會氛圍。
以人格的力量創造價值，用奉獻的精神報效祖國。他感念鄉愁，致力推動東北老工業基地質變為新型工業基地，裂變為現代裝備基地，提升為科技創新基地，打造為生態農業基地。
美國在把中國當作所謂戰略競爭對手的過程中，對中國使出了不少下三濫的手段。但這些手段現在看起來，效果都不理想。美國已經產生了很無力的感覺。
1860年10月6日，英、法聯軍侵入北京，闖進圓明園。他們把園內凡是能拿走的東西，統統掠走，拿不動的，就用大車或牲口搬運。實在運不走的，就任意破壞、毀掉。
我們知道滿江紅電影中發生的時間是岳飛遇害四年之后，岳飛遇害時間是1142年1月，那么電影中發生的時間就是1146年一月，三年前就是1143年1月。
他的不朽名作《子夜》，是我國現代文學園地中的瑰寶。這部革命現實主義的著作，開創了茅盾文學生涯的新階段，在我國現代文學生上有著里程碑的意義。
宋慶齡同志胸懷大局、心系統一，廣泛團結海內外中華兒女共同致力于祖國統一大業。實現祖國統一是孫中山先生的遺愿，也是宋慶齡同志畢生的不懈追求。
深感毛主席的一些論斷，既是對公職人員尤其領導干部如何從政為官進行諄諄教誨，更啟發我們如何腳踏實地做好當下的工作。每次重讀都讓人受益匪淺。
這是鄧小平同志會見美國不列顛百科全書出版公司編委會副主席吉布尼和加拿大麥吉爾大學東亞研究所主任林達光等談話的一部分。
蘇振華，原任中共中央軍委委員兼副秘書長、中國人民解放軍海軍政治委員。“文化大革命”中受到錯誤批判，被解除職務。
拜年，是中華民族的古老習俗，最能凸顯辭舊迎新之際其樂融融的和美氛圍。延安時期，最值得回味的拜年，發生在黨的領袖與他們的農民朋友之間。
“正月里是新春，趕上那豬羊出了門，豬呀！羊呀！送到哪里去？送給那英勇的八路軍……”這首大家耳熟能詳的歌曲，歌名叫《擁軍花鼓》，創作于1943年延安雙擁運動期間。
說起這個劉惠民，他的來頭可不小，是遠近聞名的妙手神醫，再復雜的疑難雜癥，只要由他經手，那必定是藥到病除。
1953年3月5日，74歲的斯大林逝世，一個消息在蘇聯民眾當中不脛而走——這位鞋匠的兒子，領導蘇聯時間最久的領導人，偷偷為子女留下了數千億的巨額遺產。
為了掩護紅軍主力轉移，周恩來對紅軍游擊隊說：“你們要服從中央決定，高高興興地在川南堅持戰斗，直到取得最后勝利。我們今天在這里暫時分開，將來是會見面的。”
上元二年八月，杜甫一家屋漏又遭連夜雨，房內到處濕漉漉，睡覺時全家老小冷得瑟瑟發抖，偏偏還“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”！
對諸侯與平民而言，則在元旦節日，亦用火燒濕竹，使之畢剝發聲，謂之“爆竹”。此聲響被認為可以模擬春雷，以驅除山鬼、瘟神。
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