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王志剛 | 跟著習主席奪取偉大斗爭的新勝利——系列談之(一):緊緊把握新時代的“斗爭”學說,認真領會馬克思主義的基本原理
點擊:4237  作者:王志剛    來源:昆侖策網【原創】  發布時間:2018-03-18 10:45:45

 

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  【編者按】十三屆全國人大一次會議第三次全體會議表決通過了憲法修正案。修改后的憲法取消了國家主席任期兩屆的限制,完全符合中國三位一體的國家領導人的設計,符合社會主義事業發展需要、順應新時代億萬人民群眾的意愿,對國家的穩定和長治久安將起到至關重要的作用。此次修憲是時代大勢所趨、事業發展所需、黨心民心所向,是推進全面依法治國、推進國家治理體系和治理能力現代化的重大舉措,廣大人民群眾歡欣鼓舞,倍感振奮,具有重大現實意義和深遠歷史意義。

 

  十八大以來,我們跟著習近平進行偉大斗爭,取得了一系列勝利,現在修憲已經完成,習近平已當選為新的國家主席,這就為我們進行偉大斗爭開辟了更廣闊的道路,我們要響應黨中央的號召,緊跟習主席去奪取偉大斗爭的新勝利!

 

  為了深入學習十九大精神,提高與習近平為核心的黨中央保持一致自覺性,我們特刊發王志剛同志的系列文章:“跟著習主席奪取偉大斗爭的新勝利”。本系列文章共分四篇連載,此為引言和第一篇。

 

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跟著習主席奪取偉大斗爭的新勝利

——學習十九大政治報告的一點體會


  十九大報告亮點多多,新提法、新觀點、新理論,其中,“斗爭”一詞的頻頻使用,令人振奮,耳目一新。這既體現了馬克思主義的一貫方針,又表達了習近平新時代中國特色社會主義思想的思維方式。從習近平同志堅持把“必須準備進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭”寫入黨的十八大報告,到黨的十九大報告重申“必須進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭”,“必須準備進行”與“必須進行”,只有兩字之差,卻表明了更大的決心、更強的魄力、更高的智慧。多年來避諱的“斗爭”一詞登上了主流媒體。十八大報告“斗爭”出現了5次,十九大報告“斗爭”出現了23次。正如一位老黨員所說,“聽著習近平作報告,仿佛響起了集結號”,“這是最后的斗爭,團結起來到明天……”, “斗爭”讓共產黨人思緒萬千。為習近平新時代的“斗爭”學說點個大大的贊!

 

  十八大以來,我們跟著習近平進行偉大斗爭,取得了一系列勝利,現在修憲已經完成,為我們跟著習近平進行偉大斗爭開辟了更廣闊的道路。要緊跟習主席去奪取偉大斗爭的新勝利,靠誰斗、怎么斗、斗什么,在斗爭中要注意重點把握哪些問題?

 

  跟著習主席奪取偉大斗爭的新勝利系列談之一:緊緊把握新時代“斗爭”學說的核心,認真領會馬克思主義的基本原理

 

   “斗爭”作為一種哲學理念在古代的中國和西方都源遠流長。

 

  中國傳統文化中,“斗爭”一詞很早就有。春秋戰國,諸子百家,“百花齊放,百家爭鳴”,雖然法家“斗爭”講得多,儒家講得少,但 “斗爭”一詞各家誰也離不了。從古文“斗”字繁雜形態鬥、鬦、闘、鬬中,就可窺見一斑,“斗智”“斗勇”“斗法”,“和而不同”“斗而不破”,斗來斗去,斗出了思想大家,都出了秦始皇“車同軌字同文”的“一統天下”。不過在封建社會,統治階級總是奪權前講“斗爭” ,奪權后抹殺 “斗爭”,致使“斗爭”一詞在中國傳統文化中,成了一個不很吃香的字眼,一直進不了主流意識、精神層面關聯度也不大。“興勃亡忽”的怪圈不能說與此無關。

 

  西方文化中的“斗爭”,講的是積極心態和積極行為。與中國傳統文化 “修身養性”的“向內”不同,強調的是“向外”,又往往和民主平等連在一起,如“風能進、雨能進,國王不能進”的故事。同樣的“格物”, 王陽明面對竹子,“格”出了“心學”,使“知行合一”最終回到了內心世界和人的良知。而牛頓“格物”,被樹上掉下來的蘋果砸了腦袋,他沒有“向內”責怪坐錯了位置,而是“向外”思考有何魔力讓大地隔空取物,于是有了“萬有引力定律”。“向外用力”是斗爭精神的基礎。

 

  馬克思、恩格斯總結了無產階級斗爭的歷史經驗和自然科學的新成果,批判地繼承了人類文化的優秀成果,特別是批判地吸取了黑格爾辯證法的“合理內核”、費爾巴哈唯物主義“基本內核”的基礎上,創立了辯證唯物主義與歷史唯物主義,大大升華 了“斗爭”這一哲學理念,把“斗爭”發展為“階級斗爭”,從而形成了馬克思主義重要基石之一的“階級斗爭學說”。只有承認階級斗爭同時承認無產階級專政的人才是馬克思主義者。馬克思主義認為,斗爭是有組織、有條理、可控的,人類社會經過不斷的斗爭,“在改造客觀世界的同時改造自己的主觀世界”,由低級向高級發展,最終消滅階級實現共產主義。馬克思把幸福定位于“斗爭”。無產階級在斗爭中只有解放全人類才能最后解放自己。

 

  斗爭產生了馬克思主義,我們的斗爭需要馬克思主義。十月革命一聲炮響,給中國送來馬克思列寧主義。中國共產黨在馬列主義指導下,領導中國人民進行了偉大的斗爭,斗爭中產生了毛澤東思想這一中國化的馬克思主義,產生了人民領袖毛澤東。毛澤東同馬克思畢生 “為人類工作”、“為大多數人的幸福”進行斗爭一樣,把幸福理解為斗爭。“與天奮斗、其樂無窮,與地奮斗、其樂無窮,與人奮斗、其樂無窮”是他的人生箴言。在政治層面上,毛主席特別強調革命性斗爭性,當他讀了《共產黨宣言》成為馬克思主義者后,就取了“階級斗爭”四個字,老老實實地研究實際的階級斗爭,并不斷賦予階級斗爭新的內涵,創立無產階級專政下繼續革命的理論,告誡全黨“社會主義社會是一個相當長的歷史階段。在社會主義這個歷史階段中,還存在著階級、階級矛盾和階級斗爭,存在著社會主義同資本主義兩條道路的斗爭,存在著資本主義復辟的危險性。要認識這種斗爭的長期性和復雜性。要提高警惕。要進行社會主義教育。要正確理解和處理階級矛盾和階級斗爭問題,正確區別和處理敵我矛盾和人民內部矛盾。不然的話,我們這樣的社會主義國家,就會走向反面,就會變質,就會出現復辟。我們從現在起,必須年年講,月月講,天天講,使我們對這個問題,有比較清醒的認識,有一條馬克思列寧主義的路線。”提出了“資產階級就在共產黨內”這一石破驚天的觀點。在哲學層面,毛澤東特別強調對立統一規律。他認為這是自然界、人類社會與人的思維中最一般和最根本的規律。而否定之否定、質量互變這兩個規律,是從屬于對立統一規律的。對立統一規律,首先是對立,即:矛盾和斗爭。其次才是統一,即:平衡與共處。對立是絕對的,統一則是相對的。只有承認矛盾,既對立又斗爭,才有可能通過斗爭,打破原有的統一,經過否定之否定,推動質量互變,催生新生事物和新的社會的誕生。毛澤東根據各個時期的主要矛盾為中國共產黨人制訂了進行斗爭的戰略和策略,不斷團結革命力量,同國內外敵人進行了頑強的斗爭,取得一個又一個的勝利。沒有斗爭就沒有勝利。偉大斗爭成就了偉大的共產黨、成就了偉大的毛澤東。

 

  習近平重申斗爭學說非常必要,也非常重要。我們必須清醒地看到,十八大以前的改革開放雖然富起來了,但離強起來差距很大,并且各種矛盾交織疊加,積累下了大量問題、難題。十八大后,習近平掌舵領航,抓住主要矛盾,直面問題、敢于斗爭、善于斗爭,有效地應對國際國內諸多風險和挑戰,解決了許多長期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,回答了什么是中國特色的社會主義、怎么建設中國特色的社會主義的根本問題,“校正了黨和國家前進的航向”。在極不平凡的五年里,大船沒有劇烈顛簸,看起來波瀾不驚,實際上披荊斬棘,“在緊要關頭挽救了黨、挽救了軍隊”,也挽救了國家。核心在斗爭中形成、人心在斗爭中凝聚、干部在斗爭中培養、隊伍在斗爭中壯大、敵人在斗爭中打倒,人民群眾在斗爭中得到自我解放、自我改造、自我提高。正是偉大的斗爭讓人民看到了希望,增強了信心,恢復了對黨的信任。事實充分說明,斗爭學說不能丟,丟了就吃大虧上大當,不斗則退,不斗則敗,不斗則亡。真善美與假惡丑、正確與錯誤、先進與落后、新事物與舊事物,都要經過比較鑒別與斗爭。堅持真理修正錯誤靠斗爭。在斗爭中明辨是非,認識真理、發現真理、發展真理。沖突是事物發展過程中的動力,社會是在矛盾運動中前進的,有矛盾就會有斗爭。斗爭就是亮劍精神,就是主動進攻,搞鴕鳥的伎倆回避斗爭和被動應付是不行。政治你不找他,他就找你;斗爭你不斗他,他就斗你。新時代人的正確思想不是天上掉下來的,不是人的頭腦里固有的,是干出來的、斗出來的,斗爭是改造世界的唯一途徑。要在斗爭中抓住主要矛盾,明確干什么 、怎么干, 要在斗爭中盡力而為、量力而行,人人盡責 、人人享有,增強獲得感、幸福感、安全感。要用斗爭學說斗出一片新天地。改變管黨治黨寬松軟狀況要斗爭,增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識要斗爭,維護黨中央權威和集中統一領導、嚴明黨的政治紀律和政治規矩要斗爭。說到底,習近平斗爭學說的核心是:用馬克思主義的世界觀、方法論,解決發展不平衡、不協調的問題,把共產黨領導了97年的革命繼續推進下去。

 

  中國是世界的中國,世界是中國的世界,構建命運共同體,走正路、走新路要斗爭, 創造力、凝聚力、感召力要斗爭。斗爭求團結,團結則存;在斗爭中形成統一戰線,把自己的人搞得多多的 ,把敵人搞得少少的。正如習近平所說“實現偉大夢想,必須進行偉大斗爭。” “全黨要充分認識這場偉大斗爭的長期性、復雜性、艱巨性,發揚斗爭精神,提高斗爭本領,不斷奪取偉大斗爭新勝利。”

 

  (作者系昆侖策研究院高級研究員,此文是作者2018年3月16日在中國延安精神研究會《學習貫徹十九大精神理論研討會》發言,有修改;來源:昆侖策網【原創】

 


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