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“社會主義是干出來的”，總書記在寧夏考察期間再一次強(qiáng)調(diào)這句話。人類歷史上，唯一的一次用陽光規(guī)則戰(zhàn)勝了人際關(guān)系的革命和建設(shè)實踐，就是毛主席領(lǐng)導(dǎo)的。人們不需要靠著跟有權(quán)有勢的人有親戚、同學(xué)或者其他熟人關(guān)系來辦成事，人們只需要按公開的規(guī)矩辦事。打倒一切見不得人的關(guān)系，也是新民主主義革命和社會主義革命的題中之義。

搞出來的關(guān)系，一定都不是正常關(guān)系。

掛個專家號都要走后門，那么讓那些沒有人脈資源的老少邊窮地區(qū)的老百姓和大城市的底層群眾怎么辦？

發(fā)個稿子都要找熟人，那么讓那些精耕細(xì)作、字字泣血的基層碼字匠怎么辦？

辦個正常的社保手續(xù)都要找關(guān)系，讓那些連字都認(rèn)不全、也沒有親戚朋友在縣城職能部門上班的“文盲”怎么辦？

強(qiáng)關(guān)系、弱關(guān)系，都是以利益聯(lián)結(jié)和交換為指針的，能辦多大事、辦成多大事，代表關(guān)系的緊密度和強(qiáng)韌度。而關(guān)系的本質(zhì)則無一例外是交換、是貿(mào)易，是一來一往、有借有還。

我今天“求著”你辦了一件事，明天，不到半夜你就得發(fā)微信提醒我，有怎么一個忙需要我來幫。可惜，很多底層社會人士除了一幫子力氣，根本沒有什么有用的公共的資源可以用來交換，所以，才養(yǎng)成了“萬事不求人”的生存習(xí)慣。

這與其說是一種智慧，不如說是一種無奈或者卑微的自尊。因為他和他們很清楚，自己手里沒有掌握那個“公共”符號的資源，自有的勞動本身，沒法子拿出去交易。“拿不出手”、“打不上價”。久而久之，自甘卑微而“不努力”的形象就造成了。

毛主席的生活中為什么幾乎看不到吹吹拍拍、拉拉扯扯、哥們義氣、拉幫結(jié)派？為什么都是工作關(guān)系，而似乎沒有私人友誼？難道老人家是鐵石心腸嗎？難道老人家說的“開慧之死，百身莫贖”，“誰讓他的毛澤東的兒子”，在警衛(wèi)員和身邊工作人員面前一次次因為國事天下事百姓事而流淚，都是影帝的表演？

公者千古，這千古的偉大，這千古的不易，這千古的獨一份，要義就在于老人家心里只有普天下的勞苦大眾、全世界的受苦人。毛主席自始至終沒有山頭！

錨定了共產(chǎn)主義的彼岸追求，一切的私情私誼包括他自己的身心健康，都要服從和服務(wù)于這個中心，他住的房子要交租金、喝的茶要交茶水費、考察途中工作人員買一點青菜要交菜錢，“親兄弟，明算賬”到這個份上，已經(jīng)登峰造極了吧。而人民領(lǐng)袖不拿人民一針一線，不要人民“供養(yǎng)”的始終不渝的自我設(shè)定，也就在這個水準(zhǔn)上到了前無古人后乏來者的境地。

很多人理解不了毛主席的高遠(yuǎn)博大，就只能靠自己那點“七情六欲”來歪曲偉人，結(jié)果寫出來的文章似乎是要歌頌老人家“有人情味”，其實呢卻是另一種高級黑。

封建官僚尚且懂得“舉賢不避親”的道理，只要處于公心，基于公理，一切的血緣情緣鄉(xiāng)緣等關(guān)系本身，并不至于成為妨害公正和導(dǎo)致失序的由頭。而一旦明規(guī)則和成文規(guī)則的解釋權(quán)，淪入極少數(shù)一心為私、試圖捍衛(wèi)私有制永恒秩序的特殊階層手中，那么，以私權(quán)力為中心所構(gòu)筑起來的關(guān)系網(wǎng)格，就替代了社會同行的法則規(guī)則，而成為大行其道的潛規(guī)則。

同樣是違章違停，同樣是“違反校規(guī)”，同樣是出軌渣男（女），為什么總是有些人受到公開嚴(yán)厲的處罰和鞭撻，而有人卻總能夠被輕輕放過，或者有一萬個理由去卸責(zé)、脫罪？道理也就在這里。

舉個例子，看久了西方世界的負(fù)面新聞，你會覺得似乎也沒什么，無非就是出去散個步、燒個房子、點幾臺車、吼幾嗓子等管用動作，也沒有什么嗎？可是，必須要了然，我們所看到的，只是我們“被”看到的。冰山一角之后，那巨大無比、超乎想象的假惡丑、黃賭毒、黑臟亂還多得很呢！

一年三百六十多天，一天也就一兩個，撐死了三五個頭條，有的負(fù)面新聞熱度最多也就持續(xù)一周。如果跟著CNN、BBC、法新社等的頭版頭條去計算資本主義世界的丑惡值，去給人家列負(fù)面新聞清單。那最后搞出來的一定會成為光榮榜，因為從信源上，我們就上當(dāng)了。

所以，看新聞，也就是個樂子，跟刷短視頻一樣，刷某一類多了，人家后臺會自動推薦給你，從而有意建構(gòu)和改造你的“視界”和世界觀，于是，你就真覺得這個世界是你手機(jī)里的樣子了？不，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠！

在關(guān)于美國黑人此次斗爭時間的討論中，最不可接受的一種，就是說黑人不努力，黑人犯罪率高，黑人“也不是什么好人”……這套邏輯很多國內(nèi)“公知”和想做公知而不得使勁削尖了腦袋往美爹懷里扎的人們，還在玩。這套邏輯用更中國的話語翻譯過來，就是“可憐之人必有可恨之處”這種沒心沒肺、狠起來連自己祖宗八輩都罵的話。

歸根結(jié)底，還是毛主席提出的問題，這個世界到底是誰養(yǎng)活誰、誰怕誰、誰才是天下的主人翁？一切的一切，都要從根子上說起。脫離了所有制，脫離了制度（這會兒怎么不提制度決定論了？）本身，脫離了是絕大多數(shù)人統(tǒng)治極少數(shù)人，還是極少數(shù)人騎在絕大多數(shù)人身上作威作福，是權(quán)力為公還是權(quán)力為私，那就根本沒法討論問題。

如果在一個不平等、不民主、不人道的制度體系之下，越是努力，為資本家、為農(nóng)場主貢獻(xiàn)的剩余價值越多，本人的身體狀況和收入狀況越差勁，努力工作，主動996，愛公司比愛老婆還多一萬倍，那你就是個跪舔資本的三傻子。因而大傻子在美的利堅不能呼吸、二傻子在澳的利亞朝不保夕。

“社會主義是干出來的”，總書記在寧夏考察期間再一次強(qiáng)調(diào)這句話。人類歷史上，唯一的一次用陽光規(guī)則戰(zhàn)勝了人際關(guān)系的革命和建設(shè)實踐，就是毛主席領(lǐng)導(dǎo)的。人們不需要靠著跟有權(quán)有勢的人有親戚、同學(xué)或者其他熟人關(guān)系來辦成事，人們只需要按公開的規(guī)矩辦事。打倒一切見不得人的關(guān)系，也是新民主主義革命和社會主義革命的題中之義。反腐敗斗爭說的權(quán)錢交易、權(quán)色交易、賣官鬻爵、私相授受、暗通款曲，也是為了對這種侵蝕社會健康集體的關(guān)系，說不、下刀！

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