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?郭松民:傅聰,“中國的肖邦”?
點擊:3910  作者:?郭松民    來源:昆侖策網  發布時間:2020-12-30 10:58:03

 

有些做人的底線,是無論用任何理由都不能突破的。

 

01

 

傅聰,一個會彈鋼琴的人,在英國感染新冠肺炎去世了,祝他一路走好,在另一個世界安息。

 

雖然傅聰會彈鋼琴,但他似乎并不是以鋼琴知名。人們知道他,以前是因為他的父親傅雷以及那本流傳甚廣的《傅雷家書》,這一次則是因為新冠肺炎。 

 

這段時間,每個因感染新冠肺炎在海外去世的中國人或者前中國人(傅聰已入英籍)都會成為新聞,前兩天大家關注的是人在美國的“河山碩”,今天則變成了傅聰。

 

我注意到,輿論對傅聰先生的評價可謂毀譽參半。總的來說,主流媒體在捧,網絡上的民間輿論卻不以為然。

 

之所以出現這樣的情況,當然和傅聰1958年在波蘭留學期間,突然做出背棄祖國的決定,出走英國有關。

 

說“背棄”,這是比較委婉的說法,更準確的說法是“叛逃”。

 

他是公費留學生,在新中國成立不久,國內百廢待興,外匯極為緊缺的情況下,送他到歐洲學鋼琴,可以說,國家對他不薄!

 

在冷戰的背景下,他突然逃入封鎖、敵視中國的帝國主義陣營,成了西方抹黑中國的材料,這不是叛逃,又是什么呢?

 

這是人生大節,大節有失,無論他的擁躉和主流媒體如何替他轉圜,都無濟于事。 

 

02

 

非常奇怪,主流媒體居然稱他為中國的肖邦。

 

我覺得,這是肖邦被黑得最慘的一次。

 

為什么呢?因為肖邦不僅會彈鋼琴,他還是波蘭偉大的愛國者,由于波蘭當時被沙俄、普魯士、奧地利三國瓜分,肖邦被迫流亡法國巴黎,但他時時刻刻都在思念自己的祖國。

 

1849年,年僅39歲的肖邦因肺結核去世,留下遺囑要把自己的心臟送回波蘭安葬。

 

所以肖邦有兩座墓,一座在巴黎的拉雪茲神父公墓,另一座在波蘭的首都華沙,那里安葬著肖邦的心臟。

 

把一個有叛國前科的人命名為“中國的肖邦”,是在諷刺肖邦也是背叛祖國的人嗎?還是暗喻中國已經淪陷? 

 

 

03

 

《傅雷家書》就是傅雷給兒子傅聰的家書。

 

雖然傅聰以《傅雷家書》知名,但傅聰自己承認:

 

“其實我從來都不看,我不敢看,每一次看都太激動,整天就沒辦法工作了。”

 

這里,傅聰說的應該是心里話。

 

傅雷先生是有一顆赤子之心的,他在家書中,諄諄教導傅聰的核心內容,就是要愛國。

 

傅雷寫到:

 

“人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德約束,又怎么能夠實現我們教育你的信條:‘先為人,次為藝術家,再為音樂家,終為鋼琴家’?”

 

先為人,就是要先做一個愛國的人。 

 

 

傅雷寫到:

 

“幸運的孩子,你在中國可說是史無前例的天之驕子。在大大小小的地方不能有對不起國家,對不起同胞的事發生。”

 

試問,這樣的囑托,傅聰如何面對?

 

《傅雷家書》名聞天下,但傅聰的所作所為,卻與家書的主旨背道而馳。

 

對這一點,傅聰也似有所感,所以他在接受采訪時說:

 

“百年以后人家怎么說我,反正我也管不了。身后名利的事情,顧不上這些,無所謂。”

 

這真是由精致利己主義而極端利己主義的自供狀——“我死了以后哪怕洪水滔天。” 

 

 

但是,真的到了另一個世界,恐怕還是要面對父親的吧?

 

傅雷在家書中說:

 

“真的,巴爾扎克說的好,有些罪過只能補贖,不能洗刷。”

 

不知道傅聰先生有沒有領悟這句話? 

 

04

 

八十年代初,有人以“情有可原”,國家應該有“慈母心腸”為由,允許傅聰回國商演,并大肆宣傳。

 

從此之后,背棄祖國不再是恥辱,公費留學生滯留歐美日不歸,竟成風氣,無數用中國人民血汗澆灌出來的智慧之花,就這樣被發達國家免費采擷。

 

與此同時,通過傷痕文學,還提出了這樣一個廣為流傳的偽命題:“你愛祖國,祖國愛你嗎?” 

 

似乎愛國是一件可以討價還價的事,又似乎一個人僅僅因為物質生活水平趕不上西方,或政治上的失意就可以理直氣壯地背叛祖國。

 

所有做人的底線都在這一時期被突破了,著名漢奸余茂春就是這樣的輿論環境中“脫穎而出”的。

 

這也是人們感覺活得憋屈的深層次原因——沒有好壞,沒有是非,沒有光榮,沒有恥辱。

 

這里想問一句:厚待叛徒,如何面對為國捐軀的人?這不是胸懷寬廣,而是政治上的糊涂與投降! 

 

 

05

 

一個國家,不能沒有是非,沒有正氣。

 

有些做人的底線,無論有任何理由都不能突破。

 

也許,這就是我們從傅聰先生的來來去去中所能得出的最重要的結論!

 

作者系昆侖策研究院高級研究員;來源:昆侖策網【作者授權】,轉編自獨立評論員郭松民

責任編輯:向太陽
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