?千鈞棒 | 公知們最害怕什么？
點擊： 作者：?千鈞棒 來源：“淮左徐郎本尊”微信公眾號 發布時間:2021-10-16 22:23:50
所謂的“公知”即網絡上活躍的自由派人士，而他們的本質上是富人當中的與現行體制有仇的人以及依附于這部分人的知識分子。
這些天來，我一直在思考一個問題，公知會怕什么嗎?
表面上看，狐假虎威的公知由于背后有美國佬撐腰，似乎天不怕地不怕，對上敢隨意辱罵開國領袖、英雄烈士和任意貶損國家和政府，對下敢隨意侮辱絕大多數人，罵所有不聽他們忽悠不按照他們的指揮棒轉的人都是豬，假如他們中有誰觸犯法律被抓了，美國佬就會比美國國內死了人還著急。
美國的警察一年打死1000名平民美國佬屁也不放，中國如果有個公知“進去了”，美國佬就跳著腳耍潑，所以在公知們心目中，天是老大他們是老二。
公知也有害怕的東西：
首先，他們跟一般人一樣，也怕死。除了極個別死硬派分子（這部分人多是準備好了后路）以外，絕大部分公知在充當漢奸時都怕失敗以后遭到清算，因為當年國共兩黨都不放過漢奸，所以這些年來某些公知不顧包括美國在內的很多國家仍然保留死刑的實際情況，一直在不遺余力地推動廢除死刑。
他們想廢除死刑還有一個現實的考慮，因為他們要忽悠民眾中的某些人充當他們實行“顏色革命”的馬前卒，假如廢除死刑以后，這些人就沒有后顧之憂。
其次，他們也怕坐牢。因為公知基本上是富人中的反體制者或者依附于他們的知識分子，平時養尊處優的，別說坐牢，讓他們干點體力活也受不了，別看他們平時在網絡上喊打喊殺把自己弄得像頂天立地的大英雄，一旦進去了，就比孫子還孫子，馬上慫了。
那么，那些在出賣和顛覆的路上還未走得甚遠、暫時還沒有觸犯法律的公知他們怕什么呢?
怕罵嗎?
這你就低估他們了，有頭有臉的公知一般不會直接開口罵街，但是他們的粉絲或者雇傭的水軍卻一個個是“罵林高手”，“傻X”、“二X”、“CN姥姥”、“RN奶奶”、“CN妹&媽”，隨口就來，而且是怎么下流怎么來，你如果跟他們對罵，不僅正中下懷，把自己等同于他們這些渣滓，另外，他們還可以反咬一口，賊喊捉賊，說他們的對立面是網絡流氓。
怕被稱為漢奸嗎?
雖然在公知中有些人已經是名副其實的漢奸，但是如果你以為罵他們漢奸他們就會害怕那就錯了。因為首先他們都是些有奶便是娘的主，并且常常錯誤估計形勢，以為他們日后一定會得到天下，因此他們是不會考慮到受到清算的那一天的。其次，在他們的心目中，榮辱觀是顛倒過來的，按照他們的邏輯，漢奸還是英雄。
茅某軾說過一個歪理謬論：“從人民的角度看漢奸和從國家的角度看很可能是不同的，有時候可能是截然相反的。賣國求榮的漢奸當然不恥于人類，但是也可能有一些漢奸并不是為了自己升官發財，而是為了減輕人民的痛苦，作為抵擋日本人對中國人的欺壓的緩沖器。”“這樣的漢奸非但沒有錯，而且是真正的英雄。他自己下地獄，為的是減輕老百姓的痛苦。反過來看,有些英雄拿幾十萬人民的性命做抵押，堅決不投降。只是為了報效皇帝老子，從人民利益的立場看這些人不值得效法。用這樣的眼光看問題，幾千年的歷史就要改寫。”
對于這種人，按照他自己的邏輯，你罵他為漢奸，對他來說不就等于夸他是“英雄”嗎?根本形不成道德壓力！
怕被罵為賣國賊嗎?
又怕又不怕，他們有個奇葩的邏輯。只有擁有權力的人才能賣國，其實賣國賊有大小之分，大賣國賊當然如李鴻章、汪精衛之類的大人物，但是任何有出賣國家利益的行為的人都是賣國賊，抗戰勝利以后，很多大小漢奸都受到了了清算，在外國比如法國、韓國也清算“法奸”、“韓奸”。
但是在公知們的顛倒是非的價值觀里，賣國的不是賊，愛國的才是賊，更可笑的是他們還收集整理了一些世界名人的語錄進行斷章取義的歪曲以后作為他們潑污愛國主義的理論依據，在他們的口中，甚至連列寧也成為了反對愛國主義的人。正因為如此，公知們對賣國行為不以為恥反以為榮，有公知不是就曾高調宣稱自己要給可能侵略中國的美軍帶路。
對于這種人，你如果罵他們是賣國賊，不等于對他們公知執業資格的一種社會認證嗎？說不定他還會感謝你。
怕被罵為美國的喪家犬嗎?
你又錯了。
愛狗的人未必是自由派公知，而公知往往愛狗，因為西方愛狗，所以他們就以西方的是非標準作為是非標準，西方人士干涉中國人吃狗肉，他們就跑玉林去砸場子。當你看到某些人把狗稱為兒子、女兒的時候，你覺得不可思議，但是他們卻習以為常。過去在小說中看到有人罵人狗日的，并不完全理解，當了解到現在某些人把狗當成性侶伴以后才恍然大悟，假如你罵他們是狗，不跟沒有罵一樣嗎?
那么他們怕什么呢?
要知道這一點，首先要搞清楚公知最擅長的是什么，或者說，他們主要依靠什么手段來推進他們所謂的“大業”呢?
一是靠造謠惑眾，二是運用詭辯術進行忽悠。
怎么樣煽動民眾與政府對抗呢?他們認為最有效的辦法就是造謠，公知們對此還進行了理論化——
南方某報元老程益中曾經有個“謠言倒逼真相”論：“謠言是存于人心深處的真相，是群體表達意愿方式，是大眾對抗官方宣傳和謊言的武器。它不是事實，但比事實更真;它經不起推敲，但比真理令人信服;它漏洞百出，但大眾深信不疑。”
自封為“青年導師”的李開復有個“謠言就是遙遙領先的預言”的“偉大論斷”。
“民主小販”楊H均曾說過這么一段話：“謠言是什么?謠言是利用各種渠道傳播的對公眾感興趣的事物、事件或問題的未經證實的闡述或詮釋。根據上述定義，謠言沒有真假之分，因為是未經證實的信息;謠言是個中性詞，不是負面詞。”
朱學勤在他的對《舊制度與大革命》一文的評論中說：“謠言是革命最大的動員者。一個社會什么時候謠言四起，就說明革命已經在收集烏云。
他們不但有理論，還有像秦火火、梅雪飄香團隊這種人批量性造謠，然后再由大V們大肆傳播。在最高法關于對網絡造謠的處罰規定出來以后，他們還在喋喋不休地說對造謠不應該入刑。
這屬于低級的謠言。
另外一種高級的謠言則通過寫書，寫回憶錄等方式進行。這類人或者無中生有，或者移花接木，或者張冠李戴，或者割斷歷史，李銳、李Z綏、張R、高華、沈志華等都是這方面的高手。
而自由派公知最大的一個特點就是專門從跟自己同穿一條褲子的人那里找證據，網絡上對這種做法稱之為“讓自己的妹妹證明自己無罪，讓自己的弟弟證明別人有罪。”
而在法庭上，對于那些與案件當事人有恩怨的證人的證言往往是不予采信或者不完全采信的，因為他們會由于仇恨而歪曲事實或者掩蓋重要事實。
當然在他們當中也有愚蠢到像“章二小姐”那樣子的，連“共軍在抗戰中只打死851名日軍”這種連小孩子也不相信的謠言也敢造的人。
他們的另外一個絕招就是利用詭辯術忽悠人。
正所謂有矛也有盾，與邏輯學同時出現并且發展的是詭辯術，詭辯術是違反邏輯的，但是對于缺乏邏輯常識的一般文化人來說，即使是知道有人是在忽悠，也無法搞清楚問題出在哪，就不用說沒有文化或者文化水平低的人了。
在當今的網絡輿論戰中，由于缺乏大眾都認同的共識和都認可的事實，于是，詭辯術就成為公知們采用的手法。由于公知都是文化人，其中有些人或多或少懂得一些邏輯知識，于是，他們常常運用詭辯術進行忽悠。
詭辯就是為謬誤所作的似是而非的論證。有謬誤的地方往往就會有詭辯的影子。
公知不怕罵，卻一來最怕別人揭穿他們的謠言，比如“章二小姐”的“共軍在抗戰中只是打死851人”的謊言出來以后，有時候自由派說真話別人也不相信了;二來他們最怕的是別人揭穿他們的忽悠術，因為可以供他們利用的事實本來就少，何況還擔心造謠被揭穿，因此他們盡量利用某些大家都知道的事實通過偷換概念等詭辯術忽悠民眾。
這種騙術一般民眾很難識破，但是一旦有人揭穿以后，對于他們來說，絕對是災難性的，因為這么一來，不但以后在這個問題上難以忽悠人，甚至人們還能夠舉一反三，識破他們在另外的問題上的忽悠術，這就等于繳了他們的械，失去了忽悠別人的工具，這時候的公知，真的是“百無一用”了。
久而久之，揭穿公知的忽悠術已經成為了一種益智活動，據說有些大學在上邏輯課的時候，還到網絡上搜公知的詭辯言論讓學生進行分析辨別呢，從這一點說，公知也算是對社會作出了一些貢獻吧。
（來源：“淮左徐郎本尊”微信公眾號；圖片來自網絡，侵刪）
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