最近,關于司馬南評莫言文學觀問題,引起網上風波。
【視頻一】莫言:我有一種偏見;陳先義:我也有一個看法
獲得諾貝爾文學獎的莫言,2014年年底被香港中文大學授予榮譽文學博士。在頒獎典禮上,他登臺發表了精彩的演講,其中有這樣一段話,莫言說:
“我有一種偏見,我認為文學作品永遠不是唱贊歌的工具。文學藝術就是應該暴露黑暗,揭示社會的不公正,也包括揭示人類心靈深處的陰暗面,揭示惡的成分。”
【視頻二】莫言粉絲教育司馬南實況錄音
在這個視頻中,莫言的粉絲說,是司馬南讓他的粉絲滿屏都是批評莫言的言論。而司馬南強調,他不能為別人的行為、言論負責呀。他說,自己主要是批評莫言的一邊倒、有傾向性的文藝觀。
然而,網上為這事又吵開了。
這個把莫言的粉絲搞得很被動的實況錄音,司馬南為什么要公開?司馬南解釋說:
“錄音中這位女士提到了她給我的留言。”
“本不想公開這個東西,但這幾天在唐山燒烤店輿論洶涌發酵的網絡上,司馬南欺負小女生,司馬南欺負莫言的說法越來越多,一些人‘二度創作’熱情極高,事情正在離譜變味兒。”
“有人批評司馬南與這位王女士半個多小時的通話當中,態度不夠謙虛,人也不夠冷靜,不給王女士以足夠的發言時間,甚至玩弄辯論技巧,欺負一個小女生,接受網友的批評不誠懇……”
“還有人譏諷司馬南暗藏殺機公開通話錄音,涉嫌侵犯女孩子隱私,卑劣行徑,明顯違法……”
還有人指出,司馬南朋友的胡大前總編恰好當天發微博,就是批評司馬南公開電話錄音是侵犯該莫言粉絲的隱私。
對此,昆侖策特約評論員張志敏發文指出:由于這位莫言的粉絲一開始就匿名打電話給司馬南,始終不肯公開自己的身份,絕大多數的網友都不可能知道這個人的真實身份,因此司馬南選擇把電話錄音公開根本就不涉及到隱私問題。他們兩個談論的都是公開話題,這也不會對這位莫言粉絲的私生活產生任何的影響,因為大家不知道她是誰。以保護個人隱私為由,拒絕社會公開討論這件事情,其實就是要讓這個社會不要關注這個現象,是保護文化大佬的錯誤思想和價值觀的。面對著前來問責的莫言粉絲,司馬南老師及時地反駁,并把它公開于眾,我認為非常及時,也非常好。因為這是幫助我們國家不斷去除毒素的,是為我們國家掃雷的。
“我理解大家的好意,理解眾人對我的高標準和嚴要求,我愿意檢討錯誤改正錯誤。言者無罪,聞者足戒,有則改之,無則加勉,但說明情況,介紹一點背景,還是有必要的。”
● 這是司馬南這番解釋的視頻
【視頻三】公布莫言粉絲電話錄音違法嗎?
懇請諸君息怒,您看過這個截圖,閱讀過從莫言角度王女士角度批判司馬南的文章之后,不妨換一個角度想一想:
司馬南的做法,除了大家批評的不對的地方,有沒有合情合理的,或者說可以理解的地方?
首先,是陌生的電話。
其次,是出言不遜。
第三,對司馬南做了政治定性。
第四,同類的電話、留言、語音、私信,比這更兇巴巴的內容還有許多。
坦白說,不勝其擾,不堪其擾。我是在這個背景下接聽這個電話的,前日自稱復旦文學院的女生不止一個,態度咆哮,歇斯底里。我努力讓自己平靜平和,取虛心傾聽的態度,并多次提示對方具體講出我錯在什么地方。是的是的,態度當然還可以更誠懇更耐心一些,但對一個連起碼禮貌都不講,連姓名都不肯通報, 帶著氣兒上來門指責者,我的態度也算是正常的反應吧?
我是個退休老頭兒,從小在鄉下種地,沒打下好的文化底兒,腦梗之后反應忒慢,非名校文學專業畢業,缺少文學素養,讀的書少,包括讀莫言的作品也不是從高中開始讀的,這都是我的短板。
我愿意接受別人的批評,特別是來自于年輕人的指教,愿意有生之年跟著社會一起進步,可我也有一些老人(本月22日68歲整)積累沉淀了一輩子的生活常識。盡管一些常識上升不到理論層面,要我一下子改過來也不容易。
①文學只能用來揭露,而不能用來歌頌嗎?
②諾貝爾文學獎標準有資格格式化中國的文學嗎?
③莫言先生的粉絲,在任何方面優越于其他作家的粉絲嗎?
④莫言先生的資深粉絲,有資格指責別人“無腦愛國”嗎?
⑤“煽動仇恨,拉動人民仇恨,死了會下地獄”,這樣的判詞由莫言先生的粉絲給出,算數嗎?可兌現嗎?可不可以禮貌地反駁一下呢?
⑥“發動互聯網新文革”,詞兒都太大,也太嚇人了。可以回嘴說,我沒有這種動機,沒有這種能力嗎?
他表示,歡迎包括這位王女士在內的莫言的粉絲,和其他的批評者,繼續對我展開批評。
想不到,又來新情況了!
網上出現了一位筆名“德清觀察”的帖子,對言之鑿鑿地提出“只能揭露不能歌頌”文學觀的莫言先生,狠狠打臉了!
● 請看:最新視頻
原來“只能揭露不能歌頌”的文學觀,是有對象性的;對象變了,就得反過來領會!
雙重標準?不要大驚小怪嘛。
(編者:昆侖巖;來源:昆侖策網【綜述】,視頻轉編自“司馬南頻道”)
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