教育部11月29日公布了《中華人民共和國教師法（征求意見稿）》，向社會征求修改意見，其中第八條仍規定教師節在9月10日。教師節日期一直是社會爭論的一個焦點。對這次征求意見，有必要就調整其日期提出合理性意見。9月10日定作教師節，從日期上與教師并無歷史淵源，據當初規定作節的理由，僅是秋季開學剛不久即過此節，以示尊師重教。按照節日的歷史形成規律，節日必得體現與之緊密相連的文化傳承關系，而9月10日對于教師節來說則蒼白無色。先有唯一對這一日有關聯的，是9月9日新中國開國領袖毛澤東主席逝世的忌日。忌日之后過節，在中國傳統文化和習俗上是難以讓人理解和接受的，其中的道理，每個中國人都應該清楚明白，無需多言，這也是人們提議修改教師節日期的一個最主要的原因。后有2001年9月11日發生在美國的恐怖襲擊，由此“911”成了反恐的代名詞，是當今世界反恐斗爭的淵源。因此可以說，一個節日的前后兩日都不是吉日，從習俗上講，帶有喜慶含義的節日日期就有調整的必要，需避諱。針對9月10日，一直備受社會爭論，激烈時會變成一種政治性對立。反對者的意見很明確，這一天過節是對開國領袖毛主席的大不敬，有違天道大義，有違政治倫理。同意這種意見的教師，內心也不喜歡在這一天過節，有抵觸。部分極端支持者的態度也很清楚，以所謂的“臭老九”之說，就是要在10號過節以發“臭老九”慶重生之喜。可以說，9月10日的教師節，無端制造出了許多的政治對立，每年過節前后都會引起激烈爭論，這對于建立和諧社會、保持政治和社會穩定都是非常不利的，教師節也不該成為這種對立性爭論的話題和破壞穩定的引發器。規定教師節，首先必須要尊重中國歷史文化傳統及中國人民的情感，要對開國領袖懷有敬戴、感恩之心，建議將教師節日期改到9月28日。孔子的誕辰日是9月28日，兩千多年來，讀書人都以孔子為先師，塑像尊拜，而且民國時期政府曾規定過9月28日為教師節。雖然孔孟之學已成歷史，但以孔孟為代表的儒家文化仍是當今乃至以后中國社會的顯著特征，也是中華文明區別于世界其他文明的主要載體，而且孔子也是中國歷史上一位偉大的思想家和教育家，他對教育提出的“施于有政”，“道之以德”的教化作用，“朝聞道，夕死可矣”的求學精神，“教學相長”、“有教無類”、“因材施教”，打破社會地位的育人精神等等的教育思想，仍值得師生傳承。若以9月28日為教師節，不僅傳承中國悠久的文化傳統，也能在很大程度上減少爭論和對立，無論從歷史和現實，意義都是積極的。若以9月28日為教師節日期，以當年同樣的理由，我國大、中、小學校秋季開學的時間基本都在9月1日前后，開學前后正是學校師生最忙碌的時候，各項工作都在籌備和部署。在上旬的忙碌中再準備過教師節的工作，無形中是忙中又添忙。忙中過節，過節的心情和意義也會打折扣。從多年反饋出來的情況看，不僅學校領導和教師有所抱怨，學生也有所怨言。可見9月10日過節，在時間上的確顯得倉促、不適宜。教師節若改到28日，那么此時學校的開學工作已到尾期，并在前期也有充足的時間和相對舒緩的節奏部署教師節工作。此時開學已將近一個月，師生也進入到了教學的正常狀態，忙碌的節奏有所放緩，師生緊張的身心有所舒解，此時慶祝教師節，就比9月10日過節要好得多。而且節后兩天是國慶節放假，在兩個節日的銜接上，也給了師生利用假期調整身心的一次安排，這是一個很好的歷史性巧合，應該利用好。鑒于以上四點，強烈建議將教師節的日期由9月10日改為9月28日。（作者系昆侖策研究院研究員；來源：昆侖策網【作者授權】，修訂發布）
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