在長沙市一中(即原湖南省立一中)校史館,一件現(xiàn)存的毛澤東在一中寫的最早的作文手稿成為鎮(zhèn)館之寶。
這是目前所見到的唯一一篇保存下來的毛澤東中學(xué)時代的作文手稿。
這是一幅毛澤東留存下來的最早、最完整的手跡,也是青年毛澤東書法藝術(shù)的見證。
這,就是毛澤東在長沙市一中讀書時寫的作文《商鞅徙木立信論》。
毛澤東寫這篇作文的緣由及基本內(nèi)容
1912年春,毛澤東以第一名的成績考入湖南全省高等中學(xué)校(后更名為湖南省立一中)。這所學(xué)校是當年湖南最大的普通中學(xué),集中了一批優(yōu)秀教師,校長是符定一,在新中國成立后,擔任第一任中央文史研究館館長。
1912年6月,毛澤東進入省立一中后不久,學(xué)校舉行了一次作文比賽,主題是讀史用史,題目自擬。毛澤東根據(jù)《史記》記載的“商鞅徙木立信”這個故事的內(nèi)容和比賽的要求,并聯(lián)系當時的社會現(xiàn)狀,揮筆寫下大氣磅礴的《商鞅徙木立信論》,以抒發(fā)胸懷。現(xiàn)將全文照錄如下,以饗讀者。
商鞅徙木立信論
普通一班毛澤東
吾讀史至商鞅徙木立信一事,而嘆吾國國民之愚也,而嘆執(zhí)政者之煞費苦心也,而嘆數(shù)千年來民智之不開、國幾蹈于淪亡之慘也。謂予不信,請罄其說。
法令者,代謀幸福之具也。法令而善,其幸福吾民也必多,吾民方恐其不布此法令,或布而恐其不生效力,必竭全力以保障之,維持之,務(wù)使達到完善之目的而止。政府國民互相倚系,安有不信之理?法令而不善,則不惟無幸福之可言,且有危害之足懼,吾民又必竭全力以阻止此法令。雖欲吾信,又安有信之之理?乃若商鞅之與秦民適成此比例之反對,抑又何哉?
商鞅之法,良法也。今試一披吾國四千余年之紀載,而求其利國福民偉大之政治家,商鞅不首屈一指乎?鞅當孝公之世,中原鼎沸,戰(zhàn)事正殷,舉國疲勞,不堪言狀。于是而欲戰(zhàn)勝諸國,統(tǒng)一中原,不綦難哉?于是而變法之令出,其法懲奸宄以保人民之權(quán)利,務(wù)耕織以增進國民之富力,尚軍功以樹國威,孥貧怠以絕消耗。此誠我國從來未有之大政策,民何憚而不信?乃必徙木以立信者,吾于是知執(zhí)政者之具費苦心也,吾于是知吾國國民之愚也,吾于是知數(shù)千年來民智黑暗國幾蹈于淪亡之慘境有由來也。
雖然,非常之原,黎民懼焉。民是此民矣,法是彼法矣,吾又何怪焉?吾特恐此徙木立信一事,若令彼東西各文明國民聞之,當必捧腹而笑,噭舌而譏矣。烏乎!吾欲無言。
商鞅“徙木立信”,是一個流傳久遠的歷史故事,最初見于《史記·商君列傳》。相傳戰(zhàn)國秦孝公在位時,宰相商鞅力主變法,但阻力很大,老百姓對新政也有疑慮。商鞅為解除人們的疑慮,在國都南門樹立一根木樁,宣稱誰能將木樁徙置北門,賜10金。但人們不信有此種輕而易舉的好事,不去徙置。商鞅在秦孝公的支持下,又宣布,誰能徙置,賜50金。這時,果有一位手粗腳壯的大漢將木樁由南門搬至北門。商鞅當即給大漢賞賜50金,以示不欺騙。隨后頒布新法,表示要如徙木賞賜一樣,取信于民。
對商鞅“徙木立信”之舉,毛澤東雖有嘲諷,卻也贊賞其良苦用心,肯定其立法內(nèi)容,并稱之為“良法”。他認為,商鞅之所以如此煞費苦心,多半是由于“民智之不開”,并由此感嘆國民之愚昧,感嘆幾千年來民眾心智的閉鎖和中華民族幾近淪亡的悲慘。毛澤東作文中的“三嘆”是有感而發(fā)的:法令本來是為人民謀求幸福的。老百姓唯恐不頒布好法令或雖頒布而不實行、不生效。如果法令好,他們自然會竭盡全力維護這樣的法令,豈有不信之理?如果法令本身不好,不但不能使人民得到幸福,還會使人民擔心其產(chǎn)生的危害,老百姓自然會竭力阻止這樣的法令施行,你要他們相信也是絕不可能的事。這本是國家、百姓、法令三者之間的正常關(guān)系,而商鞅卻不得不先演出“徙木立信”的一幕,說明當時這三者關(guān)系是不正常的,怎不令人感嘆?
毛澤東早期思想植根于中國傳統(tǒng)文化的土壤并深受其影響,青年時代的毛澤東憂國憂民意識主要體現(xiàn)在對中國社會現(xiàn)狀和中國國民性的深刻洞察和思考上。《商鞅徙木立信論》可以說是毛澤東這一思考的發(fā)端。“法令而善,其幸福吾民也必多”,“政府國民互相倚系,安有不信之理?”,“法令而不善,則不惟無幸福之可言,且有危害之足懼”,在青年毛澤東看來,理想的國民應(yīng)當是看到好的法令就支持,看到不好的法令就反對。而好的法令的實施和見到成效,又離不開政府和百姓的互相支持、互相依存。任何法令都存在著一個己群關(guān)系、公民權(quán)益和社會責任協(xié)調(diào)的問題,離開了這一點,則無論“良法”還是“峻法”都很可能于事無補。
這篇作文雖然只有400多字,卻緊扣“立信”二字,從立法的角度論述法與民的關(guān)系。他說:為政者要取信于民,法律、政策必須有利于人民。有益于人民的法律政策,人民會自動地去實現(xiàn)與維護;如果法律違背了人民的意志,政策有損于人民的利益,那就會把政府與人民對立起來。商鞅立法變革嚴懲奸邪以保護人民的權(quán)利,獎勵耕織以增進國民的富力,鼓勵軍功以樹立國威,清除貧困衰弱,造福人民,這是我國從未有過的大政策,人民為何“立而不信”呢!原來是變法前的秦國政府早已失信于民,“黎民懼焉”,盡管執(zhí)政者煞費苦心,人民依然“立而不信”。至此,毛澤東將筆鋒折轉(zhuǎn),寫道:人民中的守舊觀念、膽怯心理,執(zhí)政者的腐敗、欺壓,是導(dǎo)致我國幾乎“蹈于淪亡之慘境”的深層原因。
毛澤東這篇作文的指導(dǎo)老師是誰
毛澤東這篇作文的指導(dǎo)老師是誰?24年后的1936年,毛澤東在陜北窯洞接受美國著名記者斯諾訪談時,專門提及這個問題。他說:“我下一個嘗試上學(xué)的地方是省立第一中學(xué)。我花了一塊錢報了名,參加了入學(xué)考試,發(fā)榜時名列第一。這個學(xué)校很大,有許多學(xué)生,畢業(yè)生也不少。那里的一個國文教員對我?guī)椭艽螅驗槲矣形膶W(xué)愛好而很愿意接近我。這位教員借給我一部《御批通鑒輯覽》,其中有乾隆的上諭和御批。”
由于毛澤東沒有說出這個“國文教員”的名字,所以斯諾的訪談見諸書刊后,當時就有許多猜測:有的認為是長沙市一中的首任校長符定一,有的則認為是先在長沙市一中任過教,后為湖南大學(xué)教授的胡汝霖。新中國成立后,有研究者在湖南省立一中的檔案中,發(fā)現(xiàn)毛澤東這篇存世最早的中學(xué)作文文稿《商鞅徙木立信論》后,才從文章“總評”的落款中,知道了這位“國文教員”是時任湖南省立一中的國文教員柳潛先生。
柳潛(1878—1930),字鈞湄,號滌庵,湖南湘陰人,前清秀才。柳先生學(xué)識淵博,精通古今文史,早年酷愛讀書,追求知識,頗有才華;青年時期目睹清朝腐敗,國運衰竭,故放棄仕途,矢志教育。由于他有豐富的教學(xué)經(jīng)驗,所以被時任湖南省立一中校長的符定一聘為國文教員。柳先生后生活困頓,積勞成疾,貧病交加而逝,終年52歲。
毛澤東當年以第一名的成績考入剛剛建校的湖南省立第一中學(xué)后,柳潛先生就是毛澤東的國文教員。他通過對毛澤東古漢語知識和古典文學(xué)功底的了解,覺得毛澤東愛好史學(xué)、文學(xué),練成一色好文字,在國學(xué)和歷史方面的才能非凡,所以,就非常注重發(fā)展毛澤東的這些特長,尤其是在寫作方面的特長,并引導(dǎo)他學(xué)習梁啟超的文風和新聞評論家的筆鋒。為此,從不對外借書給別人的柳先生,破例借給毛澤東一部《御批通鑒輯覽》讓他閱讀,并鼓勵他多讀課外書籍。
毛澤東的這篇作文,立意高遠,論理透徹,筆鋒犀利,議論痛快淋漓,文字通達流暢,的確是這次作文比賽中的佼佼者。當時,柳潛先生作為這次作文比賽的主要閱卷者,不愧為一位有眼光的國文教員,他從毛澤東的這篇比賽作文看到了這位來自農(nóng)村的學(xué)生憂國憂民的思想情懷和立志“利國富民”的改革抱負,頓時拍案叫絕,情不自禁地在這篇僅400多字的作文上,竟然作了6個眉批,還破例在文章的最后寫了一個總評,共計141個字的批語。6個眉批共76個字:“實切社會立論,目光如炬,落墨大方,恰似報筆,而義法亦骎骎入古”;“精理名言,故未曾有”;“逆折而入,筆力挺拔”;“歷觀生作,練成一色文字,自是偉大之器,再加功候,吾不知其所至”;“力能扛鼎”;“積理宏富”。文章末尾的總評計65個字:“有法律知識,具哲理思想,借題發(fā)揮,純以唱嘆之筆出之,是為壓題法,至推論商君之法為從來未有之大政策,言之鑿鑿,絕無浮煙漲墨繞其筆端,是有功于社會文字。”從眉批和總評來看,柳先生對這篇作文的評價相當之高,而且慧眼獨具地認為毛澤東是“偉大之器”。
柳先生寫完眉批和總評意見后,毫不猶豫地給毛澤東的這篇作文打了100分。其他閱卷老師看了這篇作文的內(nèi)容和柳先生的眉批及文尾的總評后,也一致同意柳先生的上述評價,稱贊毛澤東“才氣過人,前途不可限量”。
最后,全部獲獎作文報到校長符定一那里審定,符校長不僅同意柳先生等人的意見,而且特地在毛澤東這篇作文的首頁上批了“傳觀”兩個朱紅大字。
毛澤東從來沒有忘記過這位對自己“有很大幫助”的柳先生。毛澤東在一師時期的同學(xué)、新中國成立后任湖南省副省長的周世釗回憶說:新中國成立之初,我到北京中南海毛主席家中做客時,主席曾特地向我問起湖南省立一中的柳先生,并一再強調(diào)說,柳先生對我?guī)椭膭詈艽螅且晃唤逃摇D慊睾虾髱臀掖蚵犚幌挛疫@位已闊別30多年的先生,并問候他。如果柳先生已不在人世,你也要替我打聽打聽柳先生的夫人及其后人,他們?nèi)缬猩罾щy,請先代我進行幫助。
可惜的是,柳潛52歲就因病去世了。2005年6月,長沙市一中經(jīng)過多方查尋,才在柳潛的故鄉(xiāng)湘陰縣三塘鄉(xiāng)岳云村發(fā)現(xiàn)了他的墓碑。柳先生的一生,懷才不遇,境遇坎坷,但他以識才的慧眼、愛才的胸懷發(fā)現(xiàn)了毛澤東這位“偉大之器”,從而也在自己的人生中留下了可圈可點的一筆。
作者:曉樺 摘自2012年第23期《新湘評論》 轉(zhuǎn)自信仰的力量61微信公眾號
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