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蔣躍飛:解放臺灣,將革命進行到底
點擊:7536  作者:蔣躍飛    來源:昆侖策網【作者來稿】  發布時間:2020-11-08 07:51:02

 

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連日來,筆者結合思考臺灣問題又重溫了毛主席的著作《將革命進行到底》,此文寫作于1948年底的解放戰爭末期,以新華社1949年新年獻詞形式發表。文章回顧了1946年解放戰爭爆發以來的曲折歷程,分析了美帝國主義及其走狗國民黨反動派面對行將覆滅時的表現和態度,指出了中國人民要深刻汲取“農夫與蛇”故事的教訓,不能對像毒蛇一樣的惡人抱有憐惜之心,表達了將革命進行到底的原則立場和堅定決心。后來的革命實踐充分證明,毛主席的這些思想是完全正確的。當前,臺灣已經淪為美帝國主義打壓遏制中國的籌碼和工具,民進黨當局也正配合美國,在謀求臺獨、分裂國家的歧路上疾速前行,失去了“執政”地位的國民黨也表現出了明顯的“臺獨”傾向,兩岸關系的形勢正在發生根本性的逆轉。在這種形勢下,筆者認為,我們解決臺灣問題的時機和方式就不得不與時俱進地作出調整,應該堅定地回到解放臺灣的軌道,將未完成的革命事業進行到底。

一、首先厘清關于臺灣問題的幾個關鍵點


關于臺灣問題,本來并不復雜,但是由于幾十年來,我們一直奉行的是“和平統一,一國兩制”的方針,所以,有些概念就產生了模糊,因此有必要在新的形勢下加以澄清和進一步明確,以正本清源。

首先,臺灣問題的根本性質是什么?2005年3月14日第十屆全國人民代表大會第三次會議通過的《反分裂國家法》第三條明確指出:“臺灣問題是中國內戰的遺留問題”。也就是中國人民在中國共產黨的領導下推翻國民黨反動統治的解放戰爭沒有徹底完成而遺留的革命任務或歷史問題。因此,筆者認為,解決臺灣問題從根本上說是一個繼續完成中國民主革命任務的問題、是使臺灣地區的人民群眾從反動勢力的統治下徹底解放出來的問題,簡而言之,是一個革命的問題、解放的問題。

其次,關于“統一”的概念。統一什么?它不是關于國家領土和主權的統一,這一問題早在1945年“二戰”結束后就已經解決了,實現了臺灣從日本帝國主義的長達50年的殖民統治下回歸中國。今天講的“統一”,說到底是統一國家政權,是中華人民共和國政府對臺灣地區實際行使管轄權的問題,也就是在臺灣地區落實中央治權的問題。因此,臺灣問題完全是中國的內部事務,任何國家都無權插手和干預。

再次,關于臺灣地區政權的性質問題。臺灣地區的政權,不論是國民黨還是民進黨當政都是割據政權。所謂“割據政權”是指在某國固有版圖內占領一隅,但未列入中央政權有效管轄范圍的地方勢力。它通常具有兩個要件:一是其割據范圍的核心區屬于割據狀態消失之前或者之后的某國固有版圖;二是從歷史的角度看,其政治宿命必須是回歸到割據狀態消失之前或者之后的某國中央政權的有效管轄之下。可見,臺灣當局就是典型的割據政權。但是仔細分析起來,雖然同為割據政權,國民黨與民進黨還有些許的不同。從國民黨看,其割據政權是1949年從大陸敗退臺灣后,由蔣介石延續的、號稱是所謂“中華民國”的政權。但是國民黨政權在大陸覆滅、中華民國消亡前,蔣介石已經下野,當時代表中華民國的是代總統李宗仁,蔣介石已不具備代表中華民國的資格。因此,即使站在1949年10月以前原中華民國的角度說,臺灣地區蔣介石延續的所謂“中華民國”就是一個“偽中華民國”,根本不具合法性,充其量不過是一個軍閥割據政權。從民進黨看,它是一個主張“臺獨”,分裂國家的反動政治組織。盡管目前臺灣地區的所謂“中華民國憲法”已經失去了它存在的法理基礎和國際社會的承認基礎,退一萬步說,即便按照這一法律衡量,民進黨的存在也是“違憲”的,更不要說他們也鉆到所謂“中華民國”軀殼里組建的“割據政權”了。因此,今天的民進黨當局沒有任何存在的道義基礎和法理基礎,而是一個徹頭徹尾的、令人不齒的非法存在。

最后,關于臺灣地區居民的法律地位問題。根據《中華人民共和國國籍法》第四條的規定:“父母雙方或一方為中國公民,本人出生在中國,具有中國國籍”。所謂臺灣地區居民是指生活居住在臺灣地區的中國公民,按照上述法律規定,當然具有中華人民共和國國籍。明確這一問題的意義在于,待臺灣解放后,大陸的現行憲法法律可以直接順暢的在臺灣落地實施,當地居民可以與大陸居民享有同等的法律地位和法律保護,大陸有關社會管理制度在臺灣的實施沒有法律障礙,這就使得統一后的社會治理效率更高、成本更低。

總之,在實施解放行動之前,要統一思想認識,廣泛宣傳我們解放臺灣的正當性和正義性,揭露“臺獨”等敵對勢力的欺騙性、腐朽性和反動性,揭露“割據政權”的反動本質和非法事實。要說清楚解放臺灣不僅僅是消滅反動勢力,更重要的是使臺灣地區的廣大人民群眾徹底擺脫被外國帝國主義、國內的反動封建勢力和“臺獨”分裂勢力壓迫剝削的歷史,徹底結束臺灣地區幾百年來屢遭外敵入侵、蹂躪的屈辱歷史,徹底脫離小域寡民的卑微境遇,與全國人民一道成為新中國的主人,挺直腰桿,共享做一個堂堂正正中國人的榮耀。說清楚實現中華民族的偉大復興是全中國人民的共同理想和追求,廣大臺灣同胞當然不能缺席,是其中不可或缺的重要力量。要大力宣傳完成好這些任務,是歷史賦予中國共產黨人的神圣使命,解放臺灣是中國共產黨人的正義之舉,用毛主席的話說:“我們的事業是正義的,正義的事業是任何敵人也攻不破的,我們的目的一定要達到,我們的目的一定能夠達到!”(1954年9月15日毛主席在第一屆人大會議的開幕詞)因此,對解決臺灣問題的方式最準確的表達只能是,解放!

二、 從當前的局勢看,曾經設想的“和平統一、一國兩制”已不具備實現的條件


解決臺灣問題,實現祖國統一是我黨歷屆領導人思考的重點問題之一,和平解決一直他們追求的目標。早在毛主席時期,就提出了“一綱四目”的設想,在此基礎上從1979年直到現在,黨和國家歷任領導人始終堅持的是“和平統一”和“和平統一,一國兩制”的方針。幾十年來,中國共產黨為實現這一目標盡了最大努力,表現出了最大的誠意和耐心。但時至今日,臺灣地區的局勢發生了巨大變化,民進黨上臺后的倒行逆施,國民黨的態度和主流民意變化及由此引發的兩岸關系都出現了逆轉,國際形勢和周邊環境也非同既往。因此,和平統一的目標已十分渺茫,“一國兩制”的設想已不具備實現的條件。

第一, 民進黨第二次上臺后,更變本加厲地推進“臺獨”進程,與大陸處于緊張狀態。蔡英文公開宣稱臺灣是一個主權獨立的國家;她竭力打壓島內主張統一的勢力;對國民黨打拉結合,促使其內部加速分化;在國際上緊抱美國的大腿,配合其遏制中國;操縱島內民意,推進“去中國化”效果明顯。這些操弄使得臺灣與大陸漸行漸遠,分離傾向嚴重。


第二, 國民黨也開始出現分化。敗選后,國民黨一蹶不振,百年老黨更顯頹勢。今年三月,江啟臣擔綱后,一直提不出一個切合實際,為全黨所認同的綱領。進入十月后,竟然荒腔走板的在所謂的“立法會”拋出了“助臺抗中和臺美復交”的兩項議案,并且實際上放棄了國民黨堅持了多年的“九二共識”;其黨內也有人提出要將中國國民黨名稱中的“中國”兩字去掉。這些都說明,國民黨也開始脫藍向綠,走上分裂國家的道路。


第三, 島內民意由于這些年來民進黨的惡意宣傳教化,加上國民黨的有意放任,目前絕大多數已不再認同自己是中國人。由于主流民意的變化,為兩岸實現和平統一帶來了更大的困難。


第四, 香港暴亂的影響。去年,香港發生了持續時間較長的暴力恐怖事件。暴亂把矛頭直接針對特區政府,針對“一國兩制”,針對香港社會及一般民眾,主張香港獨立。這場暴亂的實質是西方敵對勢力煽動掀起的“顏色革命”。香港暴亂的負面誤導,使得臺灣民眾對“一國兩制”產生較大的抵觸。


第五, 美國對中國的加緊遏制打壓和對島內臺獨勢力的支持慫恿,使臺獨勢力更加亢奮,積極向美國購買武器,企圖以武拒統,以武謀獨。

第六,大陸民眾鑒于島內和國際局勢的變化,也對“和平統一、一國兩制”失去耐心,主張武力解決,抓住機遇,長痛不如短痛,盡快解決問題的呼聲空前高漲。

綜上,臺海形勢的日趨嚴峻,使得“和平統一”的目標日漸渺茫,“九二共識”的被放棄,“一國兩制”的構想必然隨之破滅。所以,我們解決臺灣問題的時機和方式必須要作出調整。

三、 解放臺灣應堅持的幾項原則


第一,解放臺灣宜早不宜晚的原則。這樣的提出問題,不僅是因為解決臺灣問題是實現中華民族偉大復興的重要內容和標志性事件,是沖出美國對我的島鏈封鎖,在更高的層次上確保國家安全的需要,更重要的還在于臺灣島內“天然獨”的數量在急劇增長。據大陸旅美社會學學者李毅教授統計,目前,有超過90%的島內民眾不認可自己是中國人,其中42歲以下的人基本都是“天然獨”。當然,這只是一般的調查統計,其中相當多數人的立場并不是很堅決,但情況還在向壞的方向發展。這種情況正是“臺獨”分裂勢力近20多年來不擇手段地刻意對民眾洗腦的結果。人心向背是決定政權穩固的最重要因素,如果任其下去,導致人心徹底變了,到時即使拿下了臺灣,要實現穩定發展也要付出更大的代價。因此,解放臺灣務必抓緊,宜早不宜晚。

第二,以戰促和的原則。毛主席說:“敵人是不會自行消滅的。無論是中國的反動派,或是美帝國主義在中國的侵略勢力,都不會自動退出歷史舞臺。”(摘自毛主席的《將革命進行到底》,下同)這一點對于今天在臺灣的反動分裂勢力依然適用。所以,解放臺灣首先要立足于打,甚至都不一味的追求和,而是不拒絕和,敢打才能以戰止戰,即使是和,也一定是我們所需要的那種和。要反對和摒棄“和平主義”傾向,好像只有和平才是善莫大焉,考量是戰是和的主要因素只能是國家和人民的利益!

第三,速戰速決的原則。今天的解放臺灣行動與70多年前的解放戰爭已完全不同了,當時的軍事斗爭,是以消滅國民黨軍隊的有生力量為主,今天則主要不是追求殲敵的數量,而是追求癱瘓他的抵抗能力。這樣的目標就決定了解放臺灣的軍事行動應該是速戰速決。借用馬英九的話說:“首戰即終戰。”這樣做的好處是顯而易見的,一是行動迅速,對方和境外勢力來不及做出更多的反應,戰爭就接近結束了,避免出現更多的麻煩。二是由于是精準打擊,人員傷亡和財產損失相對較少。三是負面影響小,減少出現不必要的干擾等等。

第四,窮寇必追、將革命進行到底的原則。解放臺灣無論是戰還是和都是手段,都是革命行動,最終目的是實現統一。在革命行動中,決不重復“農夫與蛇”的故事,用毛主席的話說:“中國人民決不憐惜蛇一樣的惡人。”“只有徹底地消滅了中國的反動派,驅逐了美帝國主義的侵略勢力出中國,中國才能有獨立,才能有民主,才能有和平,這個真理難道還不明白嗎?”因此,此次解放臺灣的革命行動,務必做到將“臺獨”分裂勢力和其他一切反動勢力及其影響全部、干凈、徹底地清除,決不做務虛名而處實禍的蠢事,決不給歷史留隱患,決不給后代種禍根。宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王!

第五,保護和團結大多數、區別對待的原則。我人民解放軍不僅是威武之師,也是仁義之師和文明之師。解放臺灣的行動不僅有理、有力,而且有節。解放臺灣針對的主要是“臺獨”分裂勢力,“中國人不打中國人”的承諾不會改變,相信廣大臺灣同胞能夠認清時勢,能夠自覺的同14億中國人民站在一起,與島內極少數背叛祖國、背叛民族的反動分子劃清界限。

第六,對解放后的臺灣,與大陸一樣實行中國特色社會主義制度,確保經濟正常發展和社會繁榮穩定的原則。對于臺灣解放后社會的制度設計,需要進行專門的論述,筆者在此不想做過多具體的探討。總的看,再實施“一國兩制”原來的構想,看來不現實了,那么就只能是在中國特色社會主義制度下,根據實際情況使臺灣成為中國的一個特別行政區,享受一些事關經濟和社會發展的特殊政策。筆者認為,根據幾十年大陸改革開放的經驗看,現行中國特色社會主義制度完全可以適用于臺灣,而且完全能夠確保該地區的經濟發展和社會安定。毛主席說,正確的政治路線確定以后,干部就是決定的因素。到時,把各級主要崗位的領導干部配齊配好,就問題不大了。對于臺灣解放后的社會治理問題,在我們黨面前根本就不會存在大的問題,這一點,我們應該抱有充分的信心。

總之,臺灣問題是橫在民族復興路上的一個重要障礙,是美國霸權主義及其盟友制約我的一個重要籌碼,是影響我國家安全的一個心腹之患,是束縛我國發揮負責任大國作用,在國際舞臺上施展作為的沉重羈絆。當前,解放臺灣的各種條件已經具備,務必下決心解決掉。

(來源:昆侖策網【作者來稿】

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